Ya está a la venta la Revista Rebeldía Zapatista. La palabra del EZLN.



Las zapatistas y los zapatistas que somos, rebeldes en nuestra patria mexicana, porque somos amenazados de destrucción junto con nuestra madre tierra, debajo del suelo y por encima de nuestro suelo, por los malas personas ricos y malos gobiernos, que todo lo que ven piensan en convertir en su mercancía, que se llaman capitalistas neoliberales. 

Quieren ser dueños de todo.

Proyección del documental: GIMME THE POWER, 3 de marzo

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

Gimme The Power
Olallo Rubio, 2012

Lunes 3 de Marzo
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Documental que toma de pretexto al grupo Molotov y su canción emblemática homónima para hacer una disección de momentos trascendentales de la historia de México, desde la Colonia, la Independencia, la Revolución y el movimiento estudiantil del 68 hasta el concierto de Rock y Ruedas, de Avándaro, y el surgimiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Retoma gran parte del soundtrack del descontento de esta época, en voz de gran parte de los propios artistas y autores, al tiempo que hace un recuento histórico, para recordar varios episodios de la historia de México que están interconectados con los jóvenes, y relacionados con la resistencia en todos los sentidos. 

No dejan indiferente, ante la emergencia social y la represión, las preguntas que plantea a manera de conclusión: ¿Qué hacer ante todo lo que está pasando y ha pasado? ¿Ver y callar o cuestionar y hacerla de pedo?

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!

¡ALTO A LAS AGRESIONES A COMUNIDADES ZAPATISTAS!


¡VIVA EL EZLN!

LA SEXTA QUERÉTARO CON LA DIGNIDAD REBELDE ZAPATISTA ¡NO MAS AGRESIONES!



LA SEXTA QUERÉTARO CON LA DIGNIDAD REBELDE ZAPATISTA
¡NO MAS AGRESIONES!

A las bases de apoyo, comunidades y municipios autónomos zapatistas
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
Al pueblo de México y los pueblos del mundo
A los compañeros y compañeras de la Sexta nacional e internacional

Las bases de apoyo zapatistas del ejido 10 de abril, del municipio autónomo en rebeldía 17 de noviembre en Chiapas han sido agredidas desde el 2007 por los integrantes de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC) Democrática bajo el liderazgo de Miguel Vázquez Hernández y Jaime Luna González.

En el 2007 y 2013 integrantes de la CIOAC democrática se presentaron en el ejido provocando a los compañeros diciendo que las tierras de las bases de apoyo les pertenecían apoyándose en un croquis (un dibujo).

El 27 de enero de 2014, doscientas cincuenta personas de la CIOAC Democrática, procedentes del municipio de las Margaritas, entraron al ejido 10 de abril. Destrozaron las señalizaciones a la entrada del ejido.  Talaron de la reserva ecológica de las bases de apoyo 49 árboles, 35 matas de café y 3 matas de plátanos. Los árboles derribados fueron acerrados  y transportados en 41 camionetas.

El 30 de enero de 2014 regresaron las personas de la CIOAC Democrática; se trasladaron en 18 camionetas aproximadamente trescientas personas. Provocaron  verbalmente a los compañeros bases de apoyo pero éstos se limitaron a contestar que dejaran de molestar porque es tierra recuperada desde 1994. Después de esto los agresores de la CIOAC iniciaron una embestida contra las bases de apoyo aventando piedras y golpeando con palos.

Tres compañeros están heridos de gravedad, con traumatismos  cráneo encefálico, uno en riesgo de perder la visión. Además de tres compañeros con heridas leves. Aunado al ataque a los compañeros del ejido, los agresores detuvieron una ambulancia y un vehículo procedentes del hospital San Carlos que iban a auxiliar a los heridos; el conductor  de la ambulancia , el Dr. Edgar Torres, y el copiloto, la hermana religiosa Edith Garrido, fueron bajados y golpeados por hombres de la CIOAC.

¿Por qué?, ¿Cómo es posible que no se muestren acuciosos y expeditos en la procuración de seguridad y justicia? Los bandidos agresores e invasores están identificados, son la CIOAC que presume de ser democrática y a ellos responsabilizamos de los ataques a los  compañeros zapatistas.

Por otro lado, los gobernantes -municipal, estatal y federal-, son los encargados de garantizar la justicia y seguridad a la población, pero en reiteradas ocasiones nos han demostrado que están en sus cargos para todo lo contrario. También a ellos responsabilizamos por “hacerse de la vista gorda” y por la conformación de grupos paramilitares que constantemente atacan, de diversos modos, a las comunidades zapatistas.

Por último, exigimos lo siguiente:

Que cese el hostigamiento a los pobladores del  ejido 10 de Abril en el Marez  17 de Noviembre en Chiapas, y en general a las comunidades autonomas bases de apoyo  zapatistas.

Que se finquen responsabilidades por los delitos de lesiones, invasión, despojo y destrozos,
y que se restituya a la comunidad del ejido 10 de abril, en dinero o en especie, por los bienes que les han sido artera y vilmente arrebatas y destruidos.  Los compañeros bases zapatistas del ejido 10 de Abril ¡NO ESTÁN SOLOS! ¡Si tocan a uno, nos tocan a todos!

LA SEXTA QUERÉTARO

CONDISCIPUL@S EN QUERÉTARO DE LA ESCUELITA ZAPATISTA

Proyección del documental: LOS E.U.A. CONTRA JOHN LENNON, 24 de Febrero



Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

Los E.U. Vs John Lennon
David Leaf & John Scheinfeld, 2006

Lunes 24 de Febrero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Eran tiempos de guerra enunciados desde el poderío estadounidense y las letras de las canciones de Lennon hablaban de la irrenunciable lucha por la paz para hacer la revolución; eran tiempos de fragmentación entre los seres humanos y el ritmo de sus canciones invitaba a estar juntos, a abrazar y gozar de la comunidad a la que se pertenecía y de otras más; eran tiempos en los que la medida impuesta desde el poder era la del dinero y esa música que provocaba el baile, el aplauso y el grito colectivo dejaba claro que la medida entre los seres humanos tendría que ser la paz, el respeto y el amor.

La música de Jonh Lennon es un encuentro con lo irreductible, es decir con aquello que no podemos resumir, reducir, estrechar, disminuir, aminorar, ceñir o simplificar, también es irreductible porque no puede estar sujeto a la obediencia impuesta.

Otro Jonh, Jonh Berger, dijo lúcidamente: “No puedo decirte lo que el arte hace y cómo lo hace, pero sé que el arte con frecuencia enjuicia a los jueces, clama venganza para el inocente y proyecta hacia el futuro lo que el pasado ha sufrido, de modo que no sea jamás olvidado. Sé también que el poderoso teme al arte, en cualquiera de sus formas, cuando hace esto, y este arte a veces corre como un rumor y una leyenda entre la gente porque le da sentido a lo que la brutalidad de la vida no puede, un sentido que nos unifica, porque al final es inseparable de la justicia. El arte, cuando funciona así, se convierte en el lugar de encuentro de lo invisible, de lo irreductible, lo perdurable, el valor y el honor”.

Con el documental Los E.U. vs John Lennon, veremos que efectivamente la música de Lennon comenzó a correr como rumor que enjuiciaba y señalaba a los poderosos, como una voz colectiva que pedía una oportunidad para la paz y como una leyenda que unificaba a aquellos que clamaban por la justicia.

 Al poder enjuiciado le da miedo lo que puede generar una letra, un ritmo y una melodía que lo ponga en peligro, entonces luchará por exterminarlo; sin embargo, este arte, el que nos encuentra con lo irreductible, nos pertenece a todos y difícil es silenciarlo, ejemplo de ello es que la muerte de Lennon no significó la muerte del juicio a los operadores de la guerra o el fin del sueño colectivo por hacer de este otro mundo.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!

¡ALTO A LAS AGRESIONES A COMUNIDADES ZAPATISTAS!

¡VIVA EL EZLN!

Proyección de la película: ¿CÓMO VES?, 17 de Febrero, 6pm

Otro Cine Querétaro

Invita a ver la película

¿Cómo Ves?
Paul Leduc, 1985

Lunes 17 de Febrero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Película realizada con muchas carencias debido a la falta de estímulos económicos al trabajo de los cineastas y sin embargo logró su objetivo: Retratar la vida urbana de zonas paupérrimas en el monstruo, que sea en la Ciudad de México. Ahí donde los cinturones de pobreza se extienden para ahorcar a sus inquilinos en la violencia, la carencia y la más feroz de las decadencias y la música emerge como un medio para soñar, para desquitar la furia, lograr la catarsis.

El CREA, un organismo paraestatal, financió a medias este proyecto que por falta de presupuesto se quedó a la mitad de su guión original y sin embargo logró lo que es hoy una obra de culto por ser de los pocos testimoniales de las tocadas de rock en los barrios marginales.

Un retrato de ese rostro marginal en los años ochenta, que no ha perdido su vigencia hasta nuestros días, recorriendo las calles y la vida en los barrios pobres en las zonas más jodidas, al ritmo de El Tri y Son de Merengue, además de las participaciones musicales de Rockdrigo, Jaime López y Cecilia Toussaint, para presentar, en esta película interpretada por jóvenes, los rostros de un sector de la sociedad enfrentando de manera explícita a las cuatro ruedas del capitalismo: explotación, despojo, desprecio y represión.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡NO MÁS AGRESIONES A COMUNIDADES ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

Proyección de "No Tuvo Tiempo: La Hurbanistoria de Rockdrigo", 10 de Febrero



Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

No tuvo tiempo: la hurbanistoria de Rockdrigo
Rafael Montero, 2004

Lunes 10 de Febrero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Si hay rolas de estos grupos que pueden aparecer sin ningún problema como comunicados, y hay comunicados que pueden ser letras de algunas canciones, no es por virtud de quienes las escriben, no, es porque están hablando lo mismo, están reflejando lo mismo, ese "otro" subterráneo que, por "diferente", se organiza para resistir, es decir, para existir.
Subcomandante Insurgente Marcos

El terrible terremoto que sufrió la Ciudad de México en 1985 mató a Rodrigo González. Este evento paradójicamente, hizo que naciera y cobrara vida el mito de Rockdrigo, de voz en voz, con el rescate de sus canciones, con la conquista de nuevos adeptos. Se le inventaron tantas historias, al grado que muchos creyeron que no había muerto. Rockdrigo es un capítulo esencial en la historia de la música mexicana y el retrato de una generación.

Rockdrigo no supo del movimiento zapatista,  pero sus letras sí reflejan el clima social en que surge y evoluciona el EZLN, hablan del malestar y reacomodo cultural que se daba en la época en que se fundó el Ejército Zapatista. No hay una canción del Profeta del Nopal que no hable de las reivindicaciones de los movimientos sociales, la justicia del asalariado, los homosexuales, las mujeres, los estudiantes, la doble moral, el capitalismo, y desde luego otros temas políticos y muy personales pero no por eso dejan de ser estructurales como el amor, la soledad, la intelectualidad y el rock.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!

¡VIVA EL EZLN!