ciclo de cine "Arte, Encuentro de lo Irreductible"

“No puedo decirte lo que el arte hace y cómo lo hace, pero sé que el arte con frecuencia enjuicia a los jueces, clama venganza para el inocente y proyecta hacia el futuro lo que el pasado ha sufrido, de modo que no sea jamás olvidado.
Sé también que el poderoso teme al arte, en cualquiera de sus formas, cuando hace esto, y este arte a veces corre como un rumor y una leyenda entre la gente porque le da sentido a lo que la brutalidad de la vida no puede, un sentido que nos unifica, porque al final es inseparable de la justicia. El arte, cuando funciona así, se convierte en el lugar de encuentro de lo invisible, de lo irreductible, lo perdurable, el valor y el honor” Jhon Berger
 
Lunes 5 de Marzo, 6 de la tarde
Museo de la Ciudad, Querétaro
Los E.U. Vs John Lennon
            David Leaf & John Scheinfeld, 2006.
Ante la guerra de Vietnam y una administración presidencial involucrada en vigilancia y escuchas telefónicas secretas, el idolatrado músico John Lennon usó su fama y su fortuna para movilizar a la opinión pública contra el gobierno norteamericano. A través de exhaustivas entrevistas con las personas de su círculo más íntimo, se nos ofrece una poderosa visión de los ideales por los que luchó y de cómo y por qué el gobierno de EEUU trató de silenciarle. 
 ¡ALTO A LA GUERRA DE CALDERON!
PRESOS POLITICOS ¡LIBERTAD!
¡ALTO A LAS AGRESIONES CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!
¡VIVA EL EZLN!

2 Cortometrajes de México sobre la Crisis Ambiental, 20 de Febrero. El Otro Cine Querétaro.

 El Otro Cine en Querétaro
invita a la proyección de 2 cortometrajes de México:

- Basurero Tóxico en Territorio Pápago -

- Salto de Juanacatlán, Donde el Agua Envenena -

Lunes 20 de Febrero, 6 de la tarde
Museo de la Ciudad, Querétaro
Hidalgo 27, Centro Histórico

Los documentales “Basurero tóxico en territorio Pápago” (Promedios, Compilación 16, México 2006) y “Salto de Juanacatlán, donde el agua envenena” (Juan José Esquivel, México, 2005) son una muestra de la devastación ambiental, de sus consecuencias inmediatas en las poblaciones y del sinsentido capitalista en nuestro país. Donde antes hubo un río, en el que se podía nadar, pescar, beber y cuyas aguas alimentaban a otros ríos, hoy corren desechos industriales; donde habitan los pueblos indios, territorios defendidos por cientos de años del gran capital, el proyecto es la construcción de un basurero tóxico.

-¿Qué significamos las pueblos para las empresas?- se pregunta un campesino despojado de sus territorio, -no significamos nada- responde con indignación. El desprecio expresa cómo los dueños del capital consideran al territorio y sus habitantes cual si fueran cosas, útiles o no, para sus propósitos. Si el propósito de toda empresa capitalista es acumular y hacer crecer su capital, tanto las personas como la naturaleza somos vistos por la empresa y el capitalista como un objeto cuyo destino tienen en sus manos. Con estos documentales nos acercaremos a dos realidades de nuestro país en las que se materializa el desprecio a la vida, tanto por las empresas, como por gobiernos, los cuales, lejos de proteger a los habitantes, le facilitan el camino al gran capital. Así, las historias de resistencia de los pueblos indios navajo y o’odam en el norte de México, el testimonio de decenas de personas enfermas de cáncer por las aguas contaminadas del río El Salto, la indignación del campesino al que le han contaminado sus tierras, la impotencia de aquellos a los que ni siquiera les informaron lo que iban a hacer con su territorio, son ejemplos de la destrucción que impone el Poder a la geografía de abajo. La geografía de arriba, es entonces la de la destrucción: si pueden convertir el trabajo y la vida de las personas en capitales, pueden hacer que un río se vuelva un canal de aguas negras; una montaña en un gran hoyo o un territorio indígena en un basurero tóxico. La geografía de arriba mira al mundo como un gran rompecabezas fragmentado, en donde lo que importa es la acumulación y donde el territorio, los recursos naturales y el medio ambiente se traducen en cifras.

En México, la lucha social y la defensa de la naturaleza han ido de la mano en muchas ocasiones; estos documentales son sólo ejemplo de una geografía del abajo que ha levantado la voz para seguir siendo la guardiana de la tierra. En este país se resiste y se construyen alternativas, se toca el verde desde abajo y a la izquierda.

¡ALTO A LA GUERRA DE CALDERON!

PRESOS POLITICOS ¡LIBERTAD!

¡ALTO A LAS AGRESIONES CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!

¡VIVA EL EZLN!

El Otro Cine en Querétaro invita a ver "Entre La Media Noche Y El Canto Del Gallo", 13 de Febrero

 El Otro Cine en Querétaro
invita a la proyección de

Entre La Media Noche Y El Canto Del Gallo

Lunes 13 de Febrero, 6 de la tarde

Museo de la Ciudad 
Guerrero 27, Centro Histórico, Querétaro 
Nadja Drost, Canadá, 2006. Desde los últimos treinta años la economía de Ecuador depende principalmente de las exportaciones de petróleo. Al tiempo que el subsuelo es saqueado engrosando las cifras de ganancias de trasnacionales, la deuda externa del país centroamericano crece exponencialmente; mientras empresas, como la canadiense ENCANA, hacen proyectos para construir más oleoductos que aumenten su capital, la vida cotidiana de los pueblos que viven en el territorio saqueado se ve afectada por la confrontación entre habitantes, la represión, el deterioro general de la salud, el miedo y la devastación ambiental.

“Entre la media noche y el canto del gallo”, un documental de la canadiense Nadja Drost filmado en 2005, rastrea las contradicciones entre el discurso y la realidad de la empresa ENCANA, una de las multinacionales que más se ha beneficiado con el despojo al pueblo ecuatoriano. Si el discurso de ENCANA se basa en la “responsabilidad social” o en un “desarrollo sustentable”, con el documental veremos que la realidad desmonta el discurso.

Lo que sucede en la Amazonía ecuatoriana no es sólo un problema local, las consecuencias del despojo territorial afectan a la Cuenca amazónica en su totalidad y representan uno de los casos más alarmantes de devastación capitalista a nivel mundial. Si arriba se impone la geografía del capital, abajo los pueblos resisten. Este documental retrata, de forma disimulada, la lucha de los pueblos indios del Ecuador contra la empresa ENCANA, quienes se organizan como lo han hecho por años los pueblos amazónicos del Brasil o bien, como las comunidades zapatistas en la Reserva de la Biosfera de los Montes Azules. La geografía abajo es la de la defensa de las tierras, territorios y recursos naturales.

¡ALTO A LA GUERRA DE CALDERON!

PRESOS POLITICOS ¡LIBERTAD!

¡ALTO A LAS AGRESIONES CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!

¡VIVA EL EZLN!