tag:blogger.com,1999:blog-49981802793113278002024-03-13T22:01:13.059-07:00La Sexta Querétaro¡Alto A Las Agresiones A Las Comunidades Zapatistas!Unknownnoreply@blogger.comBlogger691125tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-21125121175179646882023-12-24T18:09:00.000-08:002023-12-24T18:09:02.691-08:00INVITACIÓN AL TREINTA ANIVERSARIO DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVzlGocwtvTusQWjoviNlAdmcju0jnlLDyzGMkbNrzxIyd5VOwNbYR6ukbSydcvzeAonWQBsfqLW2gnAfq_VkLX1qFRfT-5Ga3_fQnGcNjxhSjmAKblxKjuqWBjq-_MdjjJXSGqxCwwtdkXzbIuB3XWOLwCkGcuLOWImbLeTnx4CAePag7sfxKBmfn/s873/invitaci%C3%B3n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="873" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVzlGocwtvTusQWjoviNlAdmcju0jnlLDyzGMkbNrzxIyd5VOwNbYR6ukbSydcvzeAonWQBsfqLW2gnAfq_VkLX1qFRfT-5Ga3_fQnGcNjxhSjmAKblxKjuqWBjq-_MdjjJXSGqxCwwtdkXzbIuB3XWOLwCkGcuLOWImbLeTnx4CAePag7sfxKBmfn/w400-h279/invitaci%C3%B3n.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">INVITACIÓN AL TREINTA ANIVERSARIO<br />
DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Diciembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Las comunidades zapatistas y el EZLN invitan a todas
las personas, grupos, colectivos, asociaciones, organizaciones y movimientos
firmantes de la llamada Declaración por la Vida, a los pueblos originarios
acuerpados en el Congreso Nacional Indígena, a la Sexta Mundial, a las
organizaciones no gubernamentales defensoras de los derechos humanos y,
especialmente, a quienes tienen en la creación artística su destino, a la
celebración del treinta aniversario del inicio de la guerra contra el olvido.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La celebración será los días 30 y 31 de diciembre del
2023 y el 1 y 2 de enero del 2024. Los invitados podrán llegar desde el
día 29, no antes de ese día.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El registro de asistentes será en el CIDECI de San
Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Prensa, invitados y Congreso Nacional
Indígena se registran ahí, o directo en el caracol sede.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La celebración central del 30 aniversario será en el
Caracol “Resistencia y Rebeldía: Un Nuevo Horizonte”, inaugurado hace 3 años en
el poblado Dolores Hidalgo, fundado en tierra recuperada. Clima de
templado a caluroso en el día. De fresco a frío en la noche- madrugada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ubicación: a una hora de la cabecera del municipio
oficialista de Ocosingo, carretera a Monte Líbano. A unas 4-5 horas desde
San Cristóbal de las Casas. En Ocosingo hay hoteles de diferentes
precios. Desde San Cristóbal, se recomienda la ruta por Chanal-
Altamirano rumbo a la cabecera de Ocosingo. Luego agarrar la carretera a
Monte Líbano. Pasan el cuartel federal de Toniná y más adelante, siempre
en la carretera a Monte Líbano, habrá letreros en los diferentes GALes que hay
a pie de carretera. Desde Ocosingo, en una hora-hora y 20 minutos
llegarán al Caracol de la celebración.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Fechas: 30 y 31 de diciembre del 2023. Fiesta
cultural con participaciones de la juventud y niñez zapatista. Habrá
obras de teatro, canciones, bailables y poesías. Baile en la tarde y
noche.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> 1 de enero del 2024. A las 00:00: palabras
centrales zapatistas. En la tarde y noche participaciones culturales de
familiares invitados de todo el mundo. Quienes tienen como vocación el
arte y la cultura podrán presentar sus creaciones frente a las comunidades
zapatistas e invitados los días 1 y 2 de enero del 2024. Danza, Teatro,
Cine, Música, Murales, etc., serán bienvenidos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> 2 de enero del 2024. Participaciones culturales
de familiares de todo el mundo. Baile.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Se recomienda traer algo para poner entre el suelo y
su maltrecha anatomía a la hora de dormir. Acá, además de digno, el suelo
es duro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Habrá servicio de internet por fichas, para que avisen
a sus familiares que llegaron bien. Habrá puestos no especializados de
venta de alimentos (o sea que no hay puestos de comida vegana, ni
vegetariana). Ahí lo vean.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Las personas con régimen alimenticio y medicación
especiales, recomendamos traigan lo necesario. Habrá servicio de
ambulancia y atención médica primaria.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Para la asignación de zonas de reposo y dormitorios,
tienen preferencia las personas de juicio (lo que ustedes llaman “tercera edad”
o “edad dorada” o “ancianos” o “personas en proceso de añejamiento”), y los
menores de edad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> A los menores de edad se les avisa que está prohibido
apedrear, acosar o cazar a las ballenas, unicornios, cocodrilos, dragones,
perros, gatos, cuches, gallinas, gallos, conejos, vacas, bueyes (sin agraviar),
mulas (sin agraviar), caballos, yeguas, borregos, bicicletas y otros animales
fantásticos que puedan encontrar. El 3 veces T “Comando Palomitas” estará
patrullando y vigilando que ningún ser vivo sea agredido de pensamiento,
palabra u obra. En cambio, está permitido agredir a las piedras, siempre
y cuando sea con la cabeza. Ahí lo vean.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Les recordamos que en los territorios zapatistas está
prohibido el consumo, comercio, trasiego y siembra de drogas. Igualmente,
está prohibido el consumo de alcohol en cualquiera de sus formas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> También está prohibida la exhibición, distribución,
propaganda y apología de cualquiera de los partidos políticos electorales de
cualquier geografía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Están prohibidas también las manifestaciones sexistas,
religiosas, nacionalistas, racistas, ideológicas, políticas y deportivas que
promuevan la burla, el acoso, el hostigamiento, la agresión y la violencia en
contra de las personas por su color, raza, orientación sexual, religión,
lengua, cultura, origen social, tamaño, nacionalidad, ideología, etc.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La celebración es de y para los pueblos
zapatistas. Se exige respeto a nuestros usos y costumbres, a nuestros
modos y tiempos, a nuestra lucha.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste Mexicano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Subcomandante
Insurgente Moisés.<br />
México, diciembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/897645066?h=db037857e8" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/897645066">Invitación al 30 aniversario</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Milicianos y milicianas zapatistas trabajando en el
acondicionamiento del lugar para la celebración de los 30 años. Taller
zapatista de bicicletas. El 3 veces T “Comando Palomitas” reforzado con
la pelusa colocha en su ala canina. Imágenes cortesía de Los Tercios
Compas, copyleft diciembre del 2023. Música: <b><i>Armad@s de Baile</i></b>.
Bossanónimos. Original y Copla ℗ 2014 Bossanónimos Released on: 2014-10-23<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-27818604763385003022023-12-24T18:00:00.000-08:002023-12-24T18:00:04.143-08:00INVITACIÓN AL TREINTA ANIVERSARIO DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcUWFQNZ0_1LB_JW7GUjnhqLxYjY856NSYZBBmmwraebh1R_jBh9YVU_VJKOQSHwhhSTFYFmS2jz9v5TXGlYCWt8u6M5paAXyT6nGV7GgJM9Gpv-J7ggydhhYJRa0w-jRtl_PdvlDt6xOVRd5aS2OMlWAvPimWlTxOK4-58l9pikUmBG6qgtMe1aMP/s873/invitaci%C3%B3n.png" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="609" data-original-width="873" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcUWFQNZ0_1LB_JW7GUjnhqLxYjY856NSYZBBmmwraebh1R_jBh9YVU_VJKOQSHwhhSTFYFmS2jz9v5TXGlYCWt8u6M5paAXyT6nGV7GgJM9Gpv-J7ggydhhYJRa0w-jRtl_PdvlDt6xOVRd5aS2OMlWAvPimWlTxOK4-58l9pikUmBG6qgtMe1aMP/s400/invitaci%C3%B3n.png"/></a></div>
INVITACIÓN AL TREINTA ANIVERSARIO
DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO.
Diciembre del 2023.
Las comunidades zapatistas y el EZLN invitan a todas las personas, grupos, colectivos, asociaciones, organizaciones y movimientos firmantes de la llamada Declaración por la Vida, a los pueblos originarios acuerpados en el Congreso Nacional Indígena, a la Sexta Mundial, a las organizaciones no gubernamentales defensoras de los derechos humanos y, especialmente, a quienes tienen en la creación artística su destino, a la celebración del treinta aniversario del inicio de la guerra contra el olvido.
La celebración será los días 30 y 31 de diciembre del 2023 y el 1 y 2 de enero del 2024. Los invitados podrán llegar desde el día 29, no antes de ese día.
El registro de asistentes será en el CIDECI de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Prensa, invitados y Congreso Nacional Indígena se registran ahí, o directo en el caracol sede.
La celebración central del 30 aniversario será en el Caracol “Resistencia y Rebeldía: Un Nuevo Horizonte”, inaugurado hace 3 años en el poblado Dolores Hidalgo, fundado en tierra recuperada. Clima de templado a caluroso en el día. De fresco a frío en la noche- madrugada.
Ubicación: a una hora de la cabecera del municipio oficialista de Ocosingo, carretera a Monte Líbano. A unas 4-5 horas desde San Cristóbal de las Casas. En Ocosingo hay hoteles de diferentes precios. Desde San Cristóbal, se recomienda la ruta por Chanal- Altamirano rumbo a la cabecera de Ocosingo. Luego agarrar la carretera a Monte Líbano. Pasan el cuartel federal de Toniná y más adelante, siempre en la carretera a Monte Líbano, habrá letreros en los diferentes GALes que hay a pie de carretera. Desde Ocosingo, en una hora-hora y 20 minutos llegarán al Caracol de la celebración.
Fechas: 30 y 31 de diciembre del 2023. Fiesta cultural con participaciones de la juventud y niñez zapatista. Habrá obras de teatro, canciones, bailables y poesías. Baile en la tarde y noche.
1 de enero del 2024. A las 00:00: palabras centrales zapatistas. En la tarde y noche participaciones culturales de familiares invitados de todo el mundo. Quienes tienen como vocación el arte y la cultura podrán presentar sus creaciones frente a las comunidades zapatistas e invitados los días 1 y 2 de enero del 2024. Danza, Teatro, Cine, Música, Murales, etc., serán bienvenidos.
2 de enero del 2024. Participaciones culturales de familiares de todo el mundo. Baile.
Se recomienda traer algo para poner entre el suelo y su maltrecha anatomía a la hora de dormir. Acá, además de digno, el suelo es duro.
Habrá servicio de internet por fichas, para que avisen a sus familiares que llegaron bien. Habrá puestos no especializados de venta de alimentos (o sea que no hay puestos de comida vegana, ni vegetariana). Ahí lo vean.
Las personas con régimen alimenticio y medicación especiales, recomendamos traigan lo necesario. Habrá servicio de ambulancia y atención médica primaria.
Para la asignación de zonas de reposo y dormitorios, tienen preferencia las personas de juicio (lo que ustedes llaman “tercera edad” o “edad dorada” o “ancianos” o “personas en proceso de añejamiento”), y los menores de edad.
A los menores de edad se les avisa que está prohibido apedrear, acosar o cazar a las ballenas, unicornios, cocodrilos, dragones, perros, gatos, cuches, gallinas, gallos, conejos, vacas, bueyes (sin agraviar), mulas (sin agraviar), caballos, yeguas, borregos, bicicletas y otros animales fantásticos que puedan encontrar. El 3 veces T “Comando Palomitas” estará patrullando y vigilando que ningún ser vivo sea agredido de pensamiento, palabra u obra. En cambio, está permitido agredir a las piedras, siempre y cuando sea con la cabeza. Ahí lo vean.
Les recordamos que en los territorios zapatistas está prohibido el consumo, comercio, trasiego y siembra de drogas. Igualmente, está prohibido el consumo de alcohol en cualquiera de sus formas.
También está prohibida la exhibición, distribución, propaganda y apología de cualquiera de los partidos políticos electorales de cualquier geografía.
Están prohibidas también las manifestaciones sexistas, religiosas, nacionalistas, racistas, ideológicas, políticas y deportivas que promuevan la burla, el acoso, el hostigamiento, la agresión y la violencia en contra de las personas por su color, raza, orientación sexual, religión, lengua, cultura, origen social, tamaño, nacionalidad, ideología, etc.
La celebración es de y para los pueblos zapatistas. Se exige respeto a nuestros usos y costumbres, a nuestros modos y tiempos, a nuestra lucha.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Moisés.
México, diciembre del 2023.
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/897645066?h=db037857e8" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/897645066">Invitación al 30 aniversario</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Milicianos y milicianas zapatistas trabajando en el acondicionamiento del lugar para la celebración de los 30 años. Taller zapatista de bicicletas. El 3 veces T “Comando Palomitas” reforzado con la pelusa colocha en su ala canina. Imágenes cortesía de Los Tercios Compas, copyleft diciembre del 2023. Música: Armad@s de Baile. Bossanónimos. Original y Copla ℗ 2014 Bossanónimos Released on: 2014-10-23
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-21763777519015996722023-12-20T19:04:00.000-08:002023-12-20T19:04:42.818-08:00Vigésima y Última Parte: El Común y la No Propiedad<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsD5x6brCWhbuaiQtfOGXlPRmy9v1AvHohpGphBbUvbpMSDqxgJaS6rpmcQgDTMwpnFkjdLH0letjwy2YyyankeSDLKDsPDDFGu0oJ0r6n7YLt6CbRrt-yD8q6nbLSAqNRd2bkWJ-KGiRvA3VeIahA_1evv4xX5BqhgRxNVr616dJNOd4joQfKUm4I/s885/Vigesima.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="885" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsD5x6brCWhbuaiQtfOGXlPRmy9v1AvHohpGphBbUvbpMSDqxgJaS6rpmcQgDTMwpnFkjdLH0letjwy2YyyankeSDLKDsPDDFGu0oJ0r6n7YLt6CbRrt-yD8q6nbLSAqNRd2bkWJ-KGiRvA3VeIahA_1evv4xX5BqhgRxNVr616dJNOd4joQfKUm4I/w400-h283/Vigesima.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vigésima y Última Parte: El Común y
la No Propiedad</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">“<i>Abre bien los ojos, hijo, y sigue al pájaro Pujuy.
Él no se equivoca. Su destino es como el nuestro: caminar para que otros no se
pierdan</i>”.<br />
<b>Canek</b>. Ermilo Abreu Gómez<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> En alguna ocasión pasada, hará ya algunos años, los
pueblos zapatistas se explicaban la lucha de “como mujeres que somos”
señalando, no una cuestión de mera voluntad, disposición o estudio, sino la
base material que hizo posible ese cambio: la independencia económica de las
mujeres zapatistas. Y no se referían a tener empleo y salario o a la
limosna en monedas con que los gobiernos de todo el espectro político compran
votos y adhesiones. Señalaban al trabajo colectivo como la tierra fértil
para ese cambio. Es decir, el trabajo organizado que no tenía como
destino el bienestar individual, sino el del grupo. No se trataba sólo de
juntarse para las artesanías, el comercio, la cría del ganado, o la siembra y
la cosecha de maíz, café, hortalizas. También, y, tal vez, sobre todo, a
los espacios propios de ellas, sin varones. Imaginen lo que en esos
tiempos y lugares hablaban y hablan entre ellas: sus dolores, sus rabias, sus
ideas, sus propuestas, sus sueños.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> No abundaré más sobre ello -las compañeras tienen su
propia voz, historia y destino-. Sólo lo menciono porque queda por
conocer cuál es la base material sobre la que se construirá la nueva etapa que
han decidido las comunidades zapatistas. La nueva iniciativa, como la
catalogarían los de fuera.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Tengo el orgullo de señalar que, no sólo la propuesta
íntegra fue producto, desde su concepción, del colectivo de dirección
organizativa zapatista -toda ella de sangre indígena de raíz maya-.
También que mi labor se limitó a proporcionar información que mis jefas y jefes
“cruzaron” con la suya, y, después, a buscar y argumentar objeciones y
probables y futuros fracasos (la mentada “hipótesis” a la que hice referencia
en un texto anterior). Al final, cuando terminó su deliberación y concretaron
la idea central, para someterla a la consulta con todos los pueblos, a mí me
sorprendió tanto como tal vez a ustedes ahora que la van a conocer.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> En este otro fragmento de la entrevista al
Subcomandante Insurgente Moisés, él nos explica cómo fue que llegaron a esta
idea de “el común”. Tal vez alguien de ustedes pueda valorar el sentido
profundamente rebelde y subversivo de esto en lo que, para no variar, nos
jugamos la existencia.<o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">El Capitán.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">LA NO PROPIEDAD.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Bueno, pues en resumen ésta es nuestra propuesta:
establecer extensiones de la tierra recuperada como del común. Es decir,
sin propiedad. Ni privada, ni ejidal, ni comunal, ni federal, ni estatal,
ni empresarial, ni nada. Una no propiedad de la tierra. Como quien
dice: “tierra sin papeles”. Entonces, en esas tierras que se van a
definir, si preguntan de quién es ese terreno o quien es el propietario, pues
se va a responder: “de nadie”, es decir “del común”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Si preguntan si es tierra de zapatistas, de
partidistas o de quién, pues de ninguno de ellos. O de todos, es lo
mismo. No hay comisariado o agente a quien comprar, asesinar,
desaparecer. Lo que hay son pueblos que trabajan y cuidan esas
tierras. Y las defienden.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Una parte importante es que, para que se pueda lograr
esto, tiene que haber un acuerdo entre los pobladores sin importar si son
partidistas o zapatistas. O sea que tienen que hablar entre ellos, no con
los malos gobiernos. Eso de buscar el permiso de los malos gobiernos sólo
ha traído divisiones y hasta muertes entre mismos campesinos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, respetando las tierras que son de propiedad
personal-familiar, y las que son para trabajo de los colectivos, se crea, en
terrenos recuperados en estos años de guerra, esta no propiedad. Y se
propone que se trabaje en común por turnos, sin importar qué partido eres, o
qué religión, o qué color, o qué tamaño, o que género eres.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Las reglas son sencillas: tiene que ser acuerdo entre
los pobladores de una región. No cultivar drogas, no vender la tierra, no
permitir la entrada de ninguna empresa o industria. Quedan excluidos los
paramilitares. El producto del trabajo de esas tierras es de quienes la
laboren en el tiempo acordado. No hay impuestos, ni pago de
diezmos. Cada instalación que se construya queda para el siguiente
grupo. Se llevan sólo el producto de su trabajo. Pero de todo esto
ya iremos hablando más después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Esto, así muy resumido, es lo que se presentó y se
consultó con todos los pueblos zapatistas. Y salió que la inmensa mayoría
estuvo de acuerdo. Y también que, en algunas regiones zapatistas, ya se
estaba haciendo desde hace años.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y nosotros lo que hicimos fue, pues, proponer un
camino para poder cruzar la tormenta y llegar con bien al otro lado. Y no
hacer ese camino solos como zapatistas, sino que juntos como pueblos
originarios que somos. Claro, sobre esa propuesta saldrán más: de salud,
de educación, de justicia, de gobierno, de vida. Digamos que lo vemos
necesario eso para poder enfrentar la tormenta.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">PENSAR EL CAMINO Y EL PASO.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> ¿Qué cómo llegó en nuestra cabeza? Bueno, pues
te platico. Vimos varias cosas. O sea que no sólo salió de una vez
esta idea. Como que se juntaron y pues como que lo fuimos viendo parte
por parte y ya luego todo junto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Una fue, pues, la tormenta. Todo lo que se
refiere a la inconformidad de la naturaleza. Su forma de protestar, cada
vez más fuerte y cada vez más terrible. Porque decimos destrucción, pero
muchas veces lo que pasa es que como que la naturaleza recupera un lugar.
O que ataca las invasiones del sistema: las presas, por ejemplo. Lugares
turísticos, por ejemplo, que se construyen sobre la muerte de las costas.
Megaproyectos que hieren, lastiman la tierra. Entonces pues hay
respuesta. A veces rápido responde, a veces tarda. Y el ser humano,
bueno, lo que el sistema ha hecho con el ser humano es que está como
pasmado. No reacciona. Aunque ve que viene la desgracia, que hay
avisos, que hay alertas, pues sigue como si nada y, bueno, pues pasa lo que
pasa. Dicen que tal desgracia fue sorpresiva. Pero resulta que ya
lleva varios años de que se avisa que la destrucción de la naturaleza va a
pasar a cobrar. La ciencia, no nosotros, lo analiza y lo demuestra.
Nosotros, pues, como gente de la tierra lo vemos. Todo es inútil.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> La desgracia no se aparece de pronto en tu casa,
no. Primero se va a acercando, va haciendo su ruido para que sepas que
ahí viene. Toca a tu puerta. Rompe todo. No sólo tu casa, tu
gente, tu vida, también tu corazón. Ya no estás tranquilo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> La otra es lo que llaman la descomposición social o
que dicen que se rompe el tejido social porque la violencia. O sea que
una comunidad de personas se relaciona con ciertas reglas o normas o acuerdos,
como decimos nosotros. A veces se hacen leyes escritas y a veces no hay
nada escrito, pero como quiera la gente sabe. En muchas comunidades se
dice “acta de acuerdo” o sea que se pone en palabras. “Esto se puede
hacer, esto no se puede hacer, esto se tiene qué hacer”, y así. Por
ejemplo, que quien trabaje pues avanza. Que el que no trabaja, pues se
queda jodido. Que está mal obligar a alguien a hacer lo que no quiere,
por ejemplo, en el caso de los hombres contra las mujeres. Que está mal
violentar a los débiles. Que está mal matar, robar, violar. ¿Pero
qué pasa si es al revés? Si se premia la maldad y se persigue y castiga
la bondad. Por ejemplo, un campesino indígena que ve que está mal la
destrucción de un bosque, se convierte entonces en su guardián. Lo
protege al bosque, pues, de quien lo destruye para sacar ganancias. Eso
de defender es un bien, porque ese hermano o hermana están cuidando la
vida. Eso es humano, no es de una religión. Pero pasa que ese
guardián es perseguido, encarcelado y, no pocas veces, asesinado. Y si se
pregunta cuál es su delito de por qué lo mataron, y se escucha que su delito
fue defender la vida, como el hermano Samir Flores Soberanes, pues ahí se ve
claro que el sistema está enfermo, que ya no tiene remedio, que hay que buscar
por otro lado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> ¿Qué se necesita para darse cuenta de esa enfermedad,
de esa podredumbre de la humanidad? No se necesita una religión, o
una ciencia, o una ideología. Basta mirar, escuchar, sentir.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y luego pues vemos que los grandes Mandones, los
capitalistas, pues no les importa ya qué pasa mañana. Quieren ganar la
paga hoy. Lo más que se pueda y lo más rápido posible. No importa
que les digas “oyes, pero eso que haces destruye y la destrucción se contagia,
crece, se convierte en incontrolable y regresa a ti. Como si escupieras
para arriba o si orinaras contra el viento. Se te regresa, pues”. Y
puedes pensar que qué bueno que la desgracia se pase a llevar a un
sinvergüenza. Pero resulta que, antes de eso, se lleva a un buen tanto de
gente que ni sabe por qué. Como las crías, por ejemplo. Qué va a
saber una cría de religiones, ideologías, partidos políticos o lo que
sea. Pero el sistema hace responsables a esas crías. Las hace
pagar. Se destruye en su nombre, se mata en su nombre, se miente en su
nombre. Y se les hereda muerte y destrucción.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, pues no se ve que va a mejorar. Lo
sabemos que se va a poner peor. Y que, como quiera, tenemos que cruzar la
tormenta y llegar al otro lado. Sobrevivir.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Otra cosa es lo que vimos en la travesía por la
Vida. Lo que hay en esas partes que se supone que son más avanzadas, que
están más desarrolladas como dicen. Lo vimos que es mentira todo eso de
la “civilización occidental”, del “progreso” y esas cosas. Vimos que ahí
se estaba lo necesario para guerras y crímenes. Ahora sí que vimos dos
cosas: una es a dónde se encamina la tormenta si no hacemos nada. La otra
es lo que otras rebeldías organizadas están construyendo en esas
geografías. O sea que esas personas miran lo mismo que miramos
nosotros. O sea, la tormenta.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Gracias a estos pueblos hermanos pudimos ampliar la
mirada, hacerla más ancha. O sea, no sólo mirar más lejos, sino que
también mirar más cosas. Más mundo, pues.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces nosotros, como pueblos indígenas que somos,
pues nos preguntamos que qué hacemos, que si ya valió, que si cada uno ahí lo
vea. Pero vemos a esos hermanos que hacen así de que les vale madre lo
que les pase a otros, que sólo miran por ellos, y pues igual les toca. Se
creen a salvo encerrados en sí mismos. Pero de balde.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">EL CAMINO DE LA MEMORIA.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces pues pensamos, recordamos en cómo era
antes. Lo hablamos a nuestros anteriores. Les preguntamos si antes
era así. Les preguntamos que nos digan si siempre hubo la oscuridad, la
muerte, la destrucción. De dónde vino pues esa idea del mundo. Cómo
es que se chingó todo. Pensamos que si sabemos cuándo y cómo se perdió la
luz, el buen pensamiento, el saber cabal qué es lo bueno y qué es lo malo, pues
entonces tal vez podemos encontrar eso y con eso luchar porque se vuelva todo
cabal, como debe de ser, respetando la vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y entonces vimos cómo es que llegó eso y lo vimos que
vino con la propiedad privada. Y que no se trata de cambiarle el nombre y
decir que hay propiedad ejidal o pequeña propiedad o propiedad federal.
Porque en todos los casos es el mal gobierno el que da los papeles. O sea
que es el mal gobierno el que dice si algo existe y, con su maña, que deja de
existir. Como hizo con la reforma de Salinas de Gortari y con los golpes
contra la propiedad comunal, que sólo existía si estaba registrada y que, con
las mismas leyes, la hacen menos hasta desaparecerla. Y la propiedad
comunal digamos que registrada, pues también provoca divisiones y
enfrentamientos. Porque esas tierras pertenecen legalmente a unos, pero
contra otros. Los papeles de propiedad no dicen “esto es tuyo”, lo que
dicen es “esto no es de aquel, atácalo”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y ahí tiene a los campesinos dando vuelta y vuelta
para que les den un papel que dice que es suyo lo que es suyo porque de por sí
lo trabaja. Y campesinos haciendo la guerra contra campesinos ni siquiera
por un pedazo de tierra, no, es por un papel que dice quién es el propietario
de esa tierra. Y al que tenga más papel, pues más apoyo de paga, o sea
más engaño. Porque resulta que si tienes papel te dan programa social,
pero te pide que apoyes, por ejemplo, a un candidato porque ése sí te va a dar
el papel y te va a dar dinero. Pero resulta que ese mismo gobierno te
engaña, porque con ese papel lo vende a una empresa. Y luego resulta que
llega la empresa y te dice que te tienes que ir porque esa tierra no es tuya
porque el papel ahora lo tiene el pinche empresario. Y te vas a la buena
o a la mala. Y ahí tienen ejércitos, policías y paramilitares para
convencerte de que te vayas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Basta que la empresa diga que quiere tales terrenos,
para que el gobierno decrete la expropiación de esas tierras y ya le dice a la
empresa que haga su negocio “por un tiempo”. Eso hacen con los
megaproyectos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y todo por un pinche papel. Aunque el papel sea
de los tiempos de la Nueva España, el papel no vale para el poderoso. Es
un engaño. Es para que te confíes y estés tranquilo hasta que el sistema
descubre que, debajo de tu pobreza, hay petróleo, oro, uranio, plata. O
que hay un manantial de agua pura, y ahora resulta que el agua es ya una
mercancía que se compra y que se vende.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Una mercancía como lo fueron tus padres, tus abuelos,
tus bisabuelos. Una mercancía como eres tú, y lo serán tus hijos, tus
nietos, tus bisnietos y así por generaciones.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces ese papel, es como las etiquetas de las
mercancías en los mercados, es el precio de la tierra, de tu trabajo, de tus
descendientes. Y no te das cuenta, pero ya estás formado en la fila del
cajero y vas a llegar. Y resulta que no sólo vas a tener que pagar,
también vas a salir de la tienda y te vas a encontrar con que te quitaron la
mercancía, que ni siquiera tienes el papel por el que tanto luchaste tú y tus
antepasados. Y que a tus hijos tal vez le heredas un papel, y tal vez ni
eso. Los papeles del gobierno son el precio de tu vida, que tienes que
pagar ese precio con tu vida. O sea que eres una mercancía legal.
Ésa es la única diferencia con la esclavitud.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces los más viejos te cuentan que el problema, la
división, las discusiones y las peleas, llegaron cuando llegaron los papeles de
propiedad. No es que antes no había problemas, es que se resolvían
haciendo acuerdo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y el problema es que puedes hacer muchos papeles que
parten muchas veces la tierra, pero la tierra no crece como los papeles.
Una hectárea sigue siendo una hectárea, aunque haya muchos papeles.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Entonces pasa lo que ahora con esa cosa que llaman
Cuarta Transformación y su programa de Sembrando Vida: en los ejidos hay los
derecheros -que son los ejidatarios que tienen el mentado papel de certificado
agrario-, y los solicitantes que, aunque participen en la comunidad, no tienen
papel, porque la tierra ya está repartida. Se supone que los solicitantes
son eso, solicitan un pedazo de tierra, pero en realidad están solicitando un
papel que diga que son campesinos que trabajan la tierra. Entonces no es
que el gobierno llega y les dice que tal tierra les toca. No. Les
dice que, si demuestran la propiedad de 2 hectáreas, les dan el apoyo
económico. Pero esas dos hectáreas ¿de dónde salen? Pues de los
derecheros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> O sea la tierra que el papel dice que es propiedad de
uno, se tiene que partir en pedazos para los solicitantes. Se tiene que
pedacear para pueda haber varios papeles de un mismo papel. No hay
reparto agrario, hay pedacear la propiedad. Y ¿qué pasa si el derechero
no quiere o no puede? Sus hijos quieren el apoyo económico, pero
necesitan el papel. Entonces se pelean con el padre. ¿Las hijas? Ni
en cuenta, las mujeres no cuentan en la pedaceada de papeles. Y pelean a
muerte hijos contra padres. Y ganan los hijos y con ese papel, porque la
tierra sigue siendo la misma y sigue estando donde estaba, reciben su
dinero. Con esa paga se endeudan, se compran algo, o juntan para pagar al
coyote para ir a Estados Unidos. Como no les alcanza, pues venden el
papel a otro. Se van a trabajar fuera y resulta que están ganando para
pagarle a quienes les prestaron. Sí, mandan las remesas a sus familiares,
pero sus familias usan eso para pagar la deuda. Después de un tiempo, ese
hijo regresa o lo regresan. Eso si no lo matan o lo secuestran.
Pero ya no tiene tierra, porque vendió el papel y ahora esa tierra es de quien
tiene el papel. Entonces asesinó a su padre por un papel que ya no
tiene. Y entonces tiene que buscar la paga para volver a comprar el
papel.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Crece la población, pero la tierra no crece. Hay
más papeles, pero sólo es la misma extensión de terreno. ¿Qué va a
pasar? Que ahorita se matan entre derecheros y solicitantes, pero luego
se van a matar entre solicitantes. Sus hijos se van a pelear entre ellos,
así como él peleó con sus padres.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Por ejemplo: eres derechero con 20 hectáreas y tienes
digamos que 4 hijos. Es la primera generación. Lo repartes la
tierra o más bien el papel y hay ahora un papel de 5 hectáreas para cada
uno. Luego esos 4 hijos tienen otros cuatro hijos cada uno, segunda
generación, y reparten sus 5 hectáreas y les tocan a poco más de una hectárea a
cada uno. Luego esos 4 nietos tienen otros 4 hijos cada uno, tercera
generación, y se reparten el papel y les toca como un cuarto de hectárea a cada
uno. Luego esos bisnietos tienen 4 hijos cada uno, cuarta generación, y
se reparten el papel y les toca una décima parte de hectárea cada uno. Y
ya no le sigo porque apenas en 40 años, en la segunda generación, se van a
matar entre sí. Eso es lo que están haciendo los malos gobiernos: están
sembrando muerte.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">EL VIEJO NUEVO CAMINO.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> ¿Cómo ha sido en nuestra historia de lucha eso que
dicen de “base material”?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Pues primero fue la alimentación. Con la
recuperación de las tierras que estaban en manos de los finqueros, se mejoró la
alimentación. El hambre dejó de ser la invitada en nuestras casas.
Luego, con la autonomía y el apoyo de personas que son “buena gente”, les
decimos, siguió la salud. Aquí fue y es muy importante el apoyo de los
doctores fraternales, que así les llamamos nosotros porque son como nuestros
hermanos que nos ayudan no sólo en las enfermedades graves. También, y,
sobre todo, en la preparación o sea en los conocimientos de la salud.
Luego la educación. Luego el trabajo en la tierra. Luego lo que es
gobierno y administración de mismos pueblos zapatistas. Luego lo que es
gobierno y convivencia pacífica con los que no son zapatistas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> La base material de esto, es decir, la forma de
producción es una convivencia del trabajo individual-familiar con el trabajo
colectivo. El trabajo colectivo hizo posible el despegue de las
compañeras y su participación en la autonomía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Digamos que los primeros 10 años de autonomía, es
decir, del alzamiento al nacimiento de las Juntas de Buen Gobiernos, en 2003,
fue de aprendizaje. Los siguientes 10 años, hasta el 2013 fueron de
aprender la importancia del relevo generacional. Del 2013 a la fecha fue
de constatar, criticar y autocriticar errores de funcionamiento, de
administración y de ética.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> En lo que sigue ahora, tendremos una etapa de
aprendizaje y reajuste. O sea que tendremos muchos errores y problemas,
porque no hay manual o libro que te diga cómo hacer. Tendremos muchas
caídas, sí, pero nos levantaremos una y otra vez para seguir caminando.
Somos zapatistas, pues.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> La base material o de producción de esta etapa va a
ser una combinación del trabajo individual-familiar, el colectivo y esto nuevo
que llamamos “trabajo en común” o “no propiedad”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> El trabajo individual-familiar se basa en la propiedad
pequeña y personal. Una persona y su familia trabajan su pedazo de
tierra, su tiendita, su móvil, su ganado. La ganancia o el beneficio es
para esa familia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> El trabajo colectivo se basa en el acuerdo entre
compañeras y/o compañeras para hacer un trabajo en tierra de colectivo
(asignada así desde antes de la guerra y ensanchada después de la
guerra). Se reparten los trabajos de acuerdo con el tiempo, capacidad y
disposición. La ganancia o beneficio es para el colectivo. Se suele
usar para fiestas, movilizaciones, adquisición de equipos para salud,
capacitación de promotores de salud y educación, y para los movimientos y
manutención de autoridades y comisiones autónomas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> El trabajo común empieza, ahora, en la tenencia de la
tierra. Una porción de las tierras recuperadas se declara como de
“trabajo común”. Es decir, no está parcelada y no es propiedad de nadie,
ni pequeña, ni mediana, ni gran propiedad. Esa tierra no es de nadie, no
tiene dueño. Y, de acuerdo con las comunidades cercanas, se “presta”
mutuamente esa tierra para trabajarla. No se puede vender ni
comprar. No se puede usar para producción, trasiego o consumo de narcóticos.
El trabajo se hace por “turnos” acordados con los GALs y los hermanos no
zapatistas. El beneficio o ganancia es para quienes trabajan, pero la
propiedad no es, es una no propiedad que se usa en común. No importa si
eres zapatista, partidista, católico, evangélico, presbiteriano, ateo, judío,
musulmán, negro, blanco, oscuro, amarillo, rojo, mujer, hombre, <b><i>otroa</i></b>.
Puedes trabajar la tierra en común, con el acuerdo de los GALs, CGAL y ACGal,
por pueblo, región o zona, que son quienes controlan que se cumpla con las
reglas de uso común. Todo lo que sirva al bien común, nada que vaya
contra el bien común.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">UNA COMPARTICIÓN MUNDIAL: LA GIRA POR LA VIDA.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Unas hectáreas de esa No-Propiedad se va a proponer a
los pueblos hermanos de otras geografías del mundo. Los vamos a invitar
para que vengan y trabajen esas tierras, con sus propias manos y
conocimientos. ¿Qué pasa si no saben trabajar la tierra? Pues las
compañeras y compañeros zapatistas les enseñan cómo, y sus tiempos de la
tierra, y sus cuidados. Creemos que es importante saber trabajar la
tierra, es decir, saber respetarla. No creo que le haga daño a nadie que,
así como estudia y aprenden en laboratorios y centros de investigación, también
estudie y aprenda el trabajo del campo. Y todavía más mejor si esos
pueblos hermanos tienen conocimientos y modo de trabajar la tierra y nos traen
esos conocimientos y modos y así también aprendemos nosotros. Es como una
compartición, pero no sólo palabras, sino que en la práctica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> No necesitamos que nos vengan a explicar la
explotación, porque nosotros la vivimos desde hace siglos. Tampoco que
nos vengan a decir que hay que morirse para conseguir la libertad. Eso lo
sabemos y lo practicamos todos los días desde hace cientos de años. Lo
que sí es bienvenido es el conocimiento y la práctica para la vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Mira, la delegación que fue a Europa aprendió muchas
cosas, pero la más importante que la aprendimos es que hay muchas personas,
grupos, colectivos, organizaciones que están buscando la forma de luchar por la
vida. Tienen otro color, otra lengua, otra costumbre, otra cultura, otro
modo. Pero tienen lo mismo que nosotros, que es el corazón de lucha.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> No están buscando quién es más mejor, o que les
den un lugar en los malos gobiernos. Están buscando curar el mundo.
Y sí, son muy diferentes entre ellos. Pero son iguales, o más bien somos
iguales. Porque queremos realmente construir otra cosa, y esa cosa es la
libertad. O sea, la vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y nosotras las comunidades zapatistas decimos que son
nuestra familia todas esas personas. No importa que estén muy
lejos. Y en esa familia hay hermanas mayores, hermanos mayores,
hermanitas y hermanitos. Y no hay quién mejor. Sino misma
familia. Y como familia nos apoyamos cuando podemos, y nos enseñamos lo
que sabemos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> Y todas, todos, <b><i>todoas</i></b>, es gente de
abajo. ¿Por qué? Porque los de arriba predican la muerte porque eso
le da ganancias. Los de arriba quieren que cambien las cosas, pero para
su beneficio de ellos, aunque cada vez está más peor. Por eso son los de
abajo los que van a luchar y están ya luchando por la vida. Si el sistema
es de muerte, entonces la lucha por la vida es la lucha contra el sistema.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> ¿Qué sigue después? Bueno, cada quien va
construyendo su idea, su pensamiento, su plan de qué es mejor. Y cada
quien tal vez tiene un pensamiento diferente y un modo distinto. Y eso
hay que respetar. Porque es en la práctica organizada donde cada quien ve
qué sí resulta y que no. O sea que no hay recetas o manuales, porque lo
que sirve para uno, tal vez no sirve para otro. El “común” mundial es la
compartición de historias, de conocimientos, de luchas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"> O sea que, como quien dice, sigue el viaje por la
vida. Por la lucha, pues.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">Desde las
montañas del Sureste Mexicano.<br />
Subcomandante Insurgente Moisés.<br />
México, diciembre del 2023. 500, 40, 30, 20, 10, 3, un año, unos meses,
unas semanas, unos días, apenas hace un rato. después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">P.D.- Al terminar la entrevista y revisar él si estaba cabal
el sentido de sus explicaciones, el Subcomandante Insurgente Moisés -quien
recibió el mando y la vocería zapatista hace 10 años, en el 2013-, encendió el
enésimo cigarrillo. Yo encendí la pipa. Quedamos mirando el dintel
de la puerta de la champa. La madrugada daba paso al amanecer y las
primeras luces del día despertaban los sonidos en las montañas del sureste
mexicano. No dijimos más, pero tal vez ambos pensamos: “y falta lo que
falta”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">P.D. QUE DECLARA BAJO JURAMENTO. – En ningún momento o etapa
de la deliberación que condujo a la decisión que tomaron los pueblos
zapatistas, salieron a relucir citas o notas de pie de página o referencias,
así sea lejanas, de Marx, Engels, Lenin, Trotski, Stalin, Mao, Bakunin, el Che,
Fidel Castro, Kropotkin, Flores Magón, la Biblia, el Corán, Milton Freidman,
Milei, el progresismo (si es que tiene alguna referencia bibliográfica que no
sea la de sus caga tintas), la Teología de la Liberación, Lombardo, Revueltas,
Freud, Lacan, Foucault, Deleuze, lo que esté de moda o modo en la izquierdas, o
cualquier fuente de izquierdas, derechas, ni de los inexistentes centros.
No sólo, también me consta que no han leído ninguna de las obras fundacionales
de los ismos que alimentan sueños y derrotas de la izquierda. Por mi
parte, les doy un consejo no pedido a quienes leyeron estas líneas: cada quien
es libre de hacer el ridículo, pero les recomendaría que antes de empezar con
sus tonterías tipo “el laboratorio de la Lacandona”, “el experimento
zapatista”, y de catalogar esto en uno u otro sentido, lo pensaran un
poco. Porque, hablando de ridículos, ya vienen haciendo uno grande desde
hace casi 30 años al “explicar” el zapatismo. Tal vez ustedes no se acuerden
ahora, pero acá lo que sobra, además de dignidad y lodo, es memoria. Ni
modos.</span><span style="font-size: 13pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQixwpzJPqZGr8zdl-D4d6dvLH7VUUYflQ0TGjeTM8zBP8t2oBxCssqSgi-kJ7ZyD_E19v43xntHERNPoF9sEr7h4CMqom-xIFOxyz-vCiW4knwS1lOAp8eFg3C_JTPCSt3BQ9p9pjlfSP-RiunDxeUCJFAFaYvxhYTRbbv4q6i297x6kWCHg_FNiN/s799/firma.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="641" data-original-width="799" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQixwpzJPqZGr8zdl-D4d6dvLH7VUUYflQ0TGjeTM8zBP8t2oBxCssqSgi-kJ7ZyD_E19v43xntHERNPoF9sEr7h4CMqom-xIFOxyz-vCiW4knwS1lOAp8eFg3C_JTPCSt3BQ9p9pjlfSP-RiunDxeUCJFAFaYvxhYTRbbv4q6i297x6kWCHg_FNiN/w200-h161/firma.png" width="200" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13pt; text-align: left;">Doy fe.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">
El Capitán.<o:p></o:p></span></p><p>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-72648038107475705562023-12-15T15:14:00.000-08:002023-12-15T15:14:01.323-08:00Diecinueveava Parte: A quien corresponda:<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-D-GOG1_kgFYzFRKA7yRk_x_sgSU6-YyO3LMYWvmTSt8x430NrbnD1sCSQLKVN7osXZQ4EEtoO9gSJ60H_1oIBmcsx3nSYTapf7kNflON4zldRYvLxexTha4AnnfAbrNcxdkwGRCL5Iq9ePviZLadrSICiUNcAyOnE_PMgJ-1juQhNDoM8efVw9vA/s889/Diecinueveava.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="889" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-D-GOG1_kgFYzFRKA7yRk_x_sgSU6-YyO3LMYWvmTSt8x430NrbnD1sCSQLKVN7osXZQ4EEtoO9gSJ60H_1oIBmcsx3nSYTapf7kNflON4zldRYvLxexTha4AnnfAbrNcxdkwGRCL5Iq9ePviZLadrSICiUNcAyOnE_PMgJ-1juQhNDoM8efVw9vA/w400-h276/Diecinueveava.png" width="400" /></a></div><br /> <p></p>
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/895050183?h=9dd1c38825" width="640" height="359" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/895050183">Diecinueveava Parte: A quien corresponda:</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Producido por Los Tercios Compas. Montañas del Sureste Mexicano. Copyleft noviembre del 2023
Música: «El pueblo y el mal gobierno», Óscar Chávez, Guillermo Velázquez y los Leones de Xichú
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-3933141014816213032023-12-10T12:19:00.000-08:002023-12-10T12:28:56.411-08:00Dieciochoava Parte: La Rabia.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2023/12/10/dieciochoava-parte-la-rabia/" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="604" data-original-width="880" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpmQ8f7XDiJGT-I6SAkaFkWy0xzXWEkQTHx9sIDHYvKT8nzIQA0XUtSt6Vwbv76017xOuRh0rRKp5UzMnJRn5chU3kCc4gHx5Eys-NeXlXbbwKbfnSBxKaxhWBMAnWn9BboyIaI2YKKQT7D6qSQsHWZJgG_RLtdLH9Qb7wcIbd1dTSLWlEMqJwF7f5/s400/Dieciochoava.png" width="400" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dieciochoava Parte: La Rabia.</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Se hereda? ¿Se adquiere? ¿Se cultiva? ¿Se
pierde? ¿Se transforma? ¿Se contagia? ¿Por cuáles canales se
trasmite? ¿Cómo se hace colectiva? ¿Es creativa?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿En qué momento se convierte en digna? ¿Cuándo
empieza a distanciarse del rencor y la venganza? ¿Se acerca a la
justicia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Cómo es que se convierte en raíz histórica de pueblos
enteros, diferentes en geografía, lengua, cultura, historia, tiempo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Es la rabia el puente entre el dolor y la rebeldía?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿En qué momento la angustia, la desesperación, la
impotencia se convierten en rabia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Y si los desaparecidos, las desaparecidas, le
heredan, a la inversa, la rabia a quienes les buscan? ¿Y si paren a sus
progenitoras?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Y si las buscadoras no buscan consuelo, lástima,
simpatía, la limosna del oído ajeno? ¿Y si también buscan nuestra rabia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Y si todas las rabias tienen una misma raíz y ellas,
nosotros -los pueblos-, nos encontramos en esa raíz?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Nos saludaremos? ¿Tendremos fuerzas para
sonreírnos, abrazarnos, intercambiar no sólo dolores, sino también los datos
del responsable – su mismo rostro (aunque distinto), su risa sardónica, su
mirada burlona, su cinismo, su modo de saberse impune, la bandera del dinero-?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Y si alguna vez, en el inconcluso libro de la
historia, alguien mira una luz, cualquiera, que, sin aspavientos ni consignas,
señale “esta luz la parió la rabia”?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Y si lo que nos une, a pesar de todas las
diferencias, es una misma rabia? ¿Quién habrá de enfrentarnos?
¿Quién nos sentenciará a la misma derrota de antaño, de ahora, de hoy
mismo? ¿Quién nos amenazará con un mañana igual al ayer?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Quién perderá y quién encontrará?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></p>
<iframe allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://player.vimeo.com/video/893096213?h=b10b2c8118" width="640"></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/893096213">Dieciochoava Parte: La Rabia</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Jóvenas y jóvenes zapatistas practicando una obra de teatro para la celebración de los 30 años del inicio de la guerra contra el olvido. Imágenes cortesía de Los Tercios Compas, copyleft diciembre del 2023. Música de Keni Arkana: “La Rage”.<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMRng3jRwMMiterZBlnRmmGJlv2qF4U-V-oSvt78_7CBfWJJrBaxkcw-Q_wlQpvxMhEDFyKuBifsBEGDGCznOxul8FA9OFVcnLFerI43Ne7xw7_uE1XtI7hVGlJaJnDDb37ZCIdUAMmnnyA2sTZKAIRpv4lK5GLedX3QbZzyqc3aPkaOELrRmzpzRa/s799/firma.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="641" data-original-width="799" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMRng3jRwMMiterZBlnRmmGJlv2qF4U-V-oSvt78_7CBfWJJrBaxkcw-Q_wlQpvxMhEDFyKuBifsBEGDGCznOxul8FA9OFVcnLFerI43Ne7xw7_uE1XtI7hVGlJaJnDDb37ZCIdUAMmnnyA2sTZKAIRpv4lK5GLedX3QbZzyqc3aPkaOELrRmzpzRa/w200-h161/firma.png" width="200" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El Capitán.<br />
México, diciembre del 2023.<br />
40, 30, 20, 10, 1 año después.<o:p></o:p></span></p><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-60811862688963985422023-12-06T22:36:00.000-08:002023-12-06T22:38:58.820-08:00Diecisieteava parte: Nunca Más…<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qRXhRLPn_TtegnVXC6OSZbALXQFDPB70A2LIRik-jLDDczblqOTbREGlGvOX-0bDQyF0NdYhBIC-NlmU5DgH_bjcKvCFbMwRfuAfdjoOxmSDTHDGiE5Fhb4PUQszx7m00J1xe1yf8we7yCB9KeAqffnZwq-F85mPG1x9fZbhpx05ghWRLWVZcJLU/s874/Diecisieteava.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="874" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qRXhRLPn_TtegnVXC6OSZbALXQFDPB70A2LIRik-jLDDczblqOTbREGlGvOX-0bDQyF0NdYhBIC-NlmU5DgH_bjcKvCFbMwRfuAfdjoOxmSDTHDGiE5Fhb4PUQszx7m00J1xe1yf8we7yCB9KeAqffnZwq-F85mPG1x9fZbhpx05ghWRLWVZcJLU/w400-h276/Diecisieteava.png" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/892075615?h=9e5d31cb37" width="640" height="359" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/892075615">Diecisieteava parte: Nunca Más…</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
>Diecisieteava
parte: Nunca Más…<br />
</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Tercios
Compas y El Capitán.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La memoria no es sólo
el alimento de la digna rabia, es también raíz del árbol de la dignidad y la
rebeldía. En el caso de los pueblos originarios, es una raíz que se hunde
en siglos de oscuridad, y que, con los pueblos del mundo, dice y se dice: “<b><i>nunca
más</i></b>”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los de arriba miran el
pasado con la misma nostalgia con la que el humano maduro ve las fotos de su
nacimiento e infancia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los de abajo se asoman
al pasado con rabia. Como si cada humillación, cada herida, cada afrenta,
cada burla, cada muerte fueran parte de una llaga presente que hay que sanar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los de arriba así
eligen a sus héroes, y parten y reparten la historia donde ellos son la
culminación del todo. Disfrazan como “justicia” lo que no son más que
limosnas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los de abajo ven la
historia como una sola página que no se termina de escribir aún, y no hay
héroes, sólo una constante reescritura donde cambia la mano que traza
garabatos, pero no el corazón colectivo que dicta horrores y errores, y, claro,
cuentas por cobrar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los pueblos zapatistas,
cuando miran al pasado, miran y hablan a sus muertos. Les piden que
cuestionen el presente -con ellos incluidos-. Y así es como se asoman al
futuro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Así luchan y
viven las comunidades zapatistas, que no han leído a Walter Benjamin. Y
creo no lo necesitan…<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Jóvenas y jóvenes
zapatistas practicando una obra de teatro que describe, no un pasado lejano,
sino algo que era cotidiano apenas hace unos 40 años en Chiapas. En otras
partes de México y el Mundo, es el presente… y tal vez el futuro. Cuando
el zapatismo dice que está contra el sistema patriarcal, no lo hace por moda,
novedad o asunto de corrección política. Lo hace por memoria. Y,
queridos amigos y enemigos, pocas cosas son tan subversivas como la memoria… y
la dignidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ensayo preparatorio
para la celebración de los 30 años del inicio de la guerra contra el
olvido. Imágenes cortesía de los Tercios Compas, copyleft diciembre del
2023. Música de León Gieco “La Memoria”, voces de León Gieco y Víctor
Heredia. Abrazando a toda latinoamérica, la que se escribe y se vive con
minúsculas, la de abajo pues, la hermana a pesar de fronteras y gobiernos
neoliberales y progresistas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0oPQu7ZwwLC6dOiniiOoneeVV0ZkfSMXFnay-Xv2FCyI3vdHWeghrwzrhYN_Gmv2mb2H2Xlf1KAdFfP0DPqTejtAGGPcDZoNVEm8w4DQ0xO53Qn1o3yk1ToA1MOWgDpY7DFoBhMkCYzI81eDM8rXWV3D4W_dohRhU3AwKrvZ2fYJoHKsuJzAzUorN/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0oPQu7ZwwLC6dOiniiOoneeVV0ZkfSMXFnay-Xv2FCyI3vdHWeghrwzrhYN_Gmv2mb2H2Xlf1KAdFfP0DPqTejtAGGPcDZoNVEm8w4DQ0xO53Qn1o3yk1ToA1MOWgDpY7DFoBhMkCYzI81eDM8rXWV3D4W_dohRhU3AwKrvZ2fYJoHKsuJzAzUorN/w200-h179/firma_cap.png" width="200" /></a><br /><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">El Capitán.</span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
México, diciembre del 2023. 40, 30, 20, 10, 2, 1 año, un mes después.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-82906555408739101482023-12-06T09:32:00.000-08:002023-12-06T09:32:50.290-08:00Dieciseisava Parte: Bertold Brecht, las Cumbias y la No-Existencia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2S6wr73mtvEug9a7157Avc6AbACB3TcDU3VDM8oi_xcums1_dXcJF7gmhUmSprklihs_VqRKaQ6JTOAlHn_qxlBaO04MeriCeShaAees5jNc6NabeIy2tRMNaxG71nv9QH8vYQZUiD1vx8yJLDnC02RCDDL5GgbW-lRsSMoSfPhLXsoETohFyoV7V/s939/Dieciseisava.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="939" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2S6wr73mtvEug9a7157Avc6AbACB3TcDU3VDM8oi_xcums1_dXcJF7gmhUmSprklihs_VqRKaQ6JTOAlHn_qxlBaO04MeriCeShaAees5jNc6NabeIy2tRMNaxG71nv9QH8vYQZUiD1vx8yJLDnC02RCDDL5GgbW-lRsSMoSfPhLXsoETohFyoV7V/w400-h279/Dieciseisava.png" width="400" /></a></div><br /> <p></p>
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/891703975?h=9aaf1fe75f" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/891703975">Dieciseisava Parte: Bertold Brecht, las Cumbias y la No-Existencia.</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Jóvenas y jóvenes zapatistas practicando un bailable-teatro-cumbiero para la celebración de los 30 años del inicio de la guerra contra el olvido. Sí, nosotros tampoco entendemos cómo es posible, si dicen que toda la juventud zapatista se fue al norte y ya no hay jóvenes -ni tampoco zapatistas en general- Misterio. ¿Eh? ¿Lo de teatro cumbiero? Bueno, bien lo dijo Don Durito (DD para cuestiones legales): “la cumbia es la continuación de la política por otros medios”. Imágenes cortesía de los Tercios Compas, copyleft diciembre del 2023. Música: fragmentos de cumbias de los sonideros zapatistas. ¡Pista raza! Un pasito pá delante, uno pá tras. Cadera. Giro. Ahora de lado. Giro. Repite. ¡Vooooy! El óxido, oiga, el óxido. ¿Una polka? ¿O un corrido tumbado? Digo, para apoyar a los antropólogos. ¡¿Ontán mi sombrero y mis botas vaqueras?! ¿No les digo? Haiga cosa.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-60487311422103881912023-12-04T23:34:00.000-08:002023-12-04T23:37:26.174-08:00Quinceava Parte: De noche y a toda luz…<iframe src="https://player.vimeo.com/video/891306166?h=27cb1dd29d" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/891306166">Quinceava Parte</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Imágenes de trabajos artesanales de insurgentas e insurgentes en preparativos para la celebración de los 30 años del inicio de la guerra contra el olvido. Fotos y videos cortesía de Los Tercios Compas. Copyleft; diciembre del 2023. Música Dan Dan Kokoro Hikareteku (Mi corazón encantado), Piano: RuRu Violin: Kathie
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-66871772162368699742023-11-28T13:04:00.000-08:002023-11-28T13:04:49.936-08:00Catorceava Parte y Segunda Alerta de Aproximación: La (otra) Regla del Tercero Excluido.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcRfZhntfHcZPdlTHGcxx5kp1BXEm3YbxlRsZr1YmMXV9HfQrQvc_KAzFO3R3Kp_8KgvJ1KHKP4sYq59vZPb8jU8wRO6mnPeuygLWXU7ZrtfO9P9CWcjSPyt2dKjqMNZ79REC60N_HofquIhcrUFe13jTrhmhqsPuonBmTBVrMDa74VT7q2eCcA96i/s889/Catorceava.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="889" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcRfZhntfHcZPdlTHGcxx5kp1BXEm3YbxlRsZr1YmMXV9HfQrQvc_KAzFO3R3Kp_8KgvJ1KHKP4sYq59vZPb8jU8wRO6mnPeuygLWXU7ZrtfO9P9CWcjSPyt2dKjqMNZ79REC60N_HofquIhcrUFe13jTrhmhqsPuonBmTBVrMDa74VT7q2eCcA96i/w400-h280/Catorceava.png" width="400" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Catorceava
Parte y Segunda Alerta de Aproximación:<br />
La (otra) Regla del Tercero Excluido.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La reunión fue hace un
año. Una madrugada de noviembre. Hacía frío. El Subcomandante
Insurgente Moisés llegó a la champa de la Capitanía (sí, no se equivoca usted,
para esas fechas el SupGaleano ya había muerto, sólo que no se había hecho
público su deceso). La reunión con las jefas y jefes había terminado ya
tarde, y el SubMoy se dio tiempo para pasar y preguntarme sobre lo que llevaba
avanzado en el análisis que debía presentarse al día siguiente a la
asamblea. La luna avanzaba perezosa hacia su cuarto creciente y la
población mundial llegaba a los 8 mil millones. En mi cuaderno de apuntes
aparecían tres notas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El hombre más rico de
México, Carlos Slim, a un grupo de estudiantes: “<i>ahora, lo que yo veo para
todos ustedes es un México boyante con crecimiento sostenido, con muchas
oportunidades de generación de empleo y actividades económicas</i>” (10
noviembre del 2022). (Nota: tal vez se refiera al Crimen Organizado como
actividad económica generadora de empleo. Y con mercancías de
exportación).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> “<i>(…) la cifra de
personas que en este momento están reportadas como desaparecidas en México,
desde 1964, asciende ya a 107 mil 201; es decir, 7 mil más que en mayo pasado,
cuando se superó el umbral de 100 mil.</i> (7 de noviembre del
2022). (Nota: buscar a las buscadoras).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> En Israel la ONU
situaba la cifra de prisioneros palestinos en unos 5.000, entre ellos 160
niños, según el informe que la Relatora Especial sobre la situación de los
derechos humanos en el territorio palestino ocupado desde 1967. Netanyahu
llega a la cabeza del gobierno por tercera vez. </span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">(noviembre
del 2022).<i> </i>(Nota: quien siembra vientos, cosechará
tormentas).<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Una grieta como proyecto.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> No era la primera vez
que tocábamos el tema. Es más, las últimas lunas había sido la constante:
el diagnóstico que serviría a la asamblea tomar una decisión sobre el “qué
sigue”. Llevaban también meses discutiendo eso, pero la idea-propuesta
del Subcomandante Insurgente Moisés no acaba de aterrizar, de
concretarse. Era todavía una especie de intuición.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> –<i>No es que estén
cerradas todas las puertas</i>-, empecé. – <i>Es que no hay
puertas. Todas ésas que aparecen como “verdaderas”, no llevan a otro lado
que no sea al punto de partida. Cualquier intento de ruta es sólo un
viaje por un laberinto que, en el mejor de los casos, te lleva al inicio.
En el peor, a la desaparición</i>-.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> ¿<i>Entonces</i>?,
inquirió el SubMoy encendiendo el enésimo cigarrillo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> -Pues creo que tienes
razón, sólo queda abrir una grieta. Ya no buscarle por otro lado.
Hay que hacer una puerta. Va a tardar, eso sí. Y va a costar
mucho. Pero sí, es posible. Aunque no cualquiera. Eso que
están pensando, nadie, nunca. Yo mismo no creí que llegaría a escucharlo
siquiera –</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">, señalé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El SubMoy quedó un rato
pensativo, mirando el piso de la champa, lleno de colillas de cigarro, residuos
de tabaco de la pipa, un fósforo quemado, lodo húmedo, algunas ramitas rotas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Luego se levantó y,
dirigiéndose a la puerta, sólo dijo: “<i>Pues ni modos, falta ver… falta lo que
falta</i>”.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">El fracaso como objetivo.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Para entender lo que
significaba ese breve diálogo, debo explicarles una parte de mi trabajo como
capitán. En este caso, un trabajo que heredé del difunto SupGaleano,
quien a su vez lo recibió del finado SupMarcos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Una labor ingrata,
oscura y dolorosa: prever el fracaso zapatista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Si se está pensando en
una iniciativa, yo busco todo lo que pueda hacerla fracasar, o, al menos, que
reduzca su impacto. Buscar lo contrario contradictorio. Digamos
algo así como “Marcos Contreras”. Soy, pues, el máximo y único representante
del “ala pesimista” del zapatismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El objetivo es atacar
con todo tipo de objeciones las iniciativas desde que empiezan a nacer.
Suponemos que eso hace que se vaya afinando y consolidando esa propuesta, sea
organizativa interna, sea iniciativa externa, sea una combinación de estas dos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Para ponerlo claro: el
zapatismo se prepara para fracasar. Es decir, imagina el peor
escenario. Con ese horizonte en perspectiva, se van elaborando los planes
y detallando las propuestas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Para concebir esos
“fracasos futuros”, se usan las ciencias de las que podemos disponer. Hay
que buscar por todos lados (y cuando digo “todos lados” son todos, incluyendo
las redes sociales y sus granjas de <i>bots</i>, las noticias falsas y los
retrucos que se realizan para conseguir “seguidores”), obtener la mayor
cantidad de datos e informaciones, cruzarlas y conseguir así el diagnóstico de
lo que sería la tormenta perfecta y su resultado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Deben tratar de
entender que no se trata de construir una certeza, sino de una hipótesis
terrible. En términos del finado: “supongamos que todo se va a la
mierda”. Contra lo que se pueda creer, esa catástrofe no incluye nuestra
desaparición, sino algo peor: la extinción de la especie humana. Bueno,
al menos tal y como la concebimos hoy.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Se imagina esa
catástrofe y se comienzan a buscar datos que la confirmen. Datos reales,
no las profecías de Nostradamus o el Apocalipsis bíblico o equivalentes.
Es decir, datos científicos. Se recurre entonces a publicaciones científicas,
datos financieros, tendencias, registro de hechos, y muchas publicaciones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> A partir de ese futuro
hipotético, se pone en marcha el reloj en sentido inverso.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La regla del tercero
excluido.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Ya en posesión del
dibujo del colapso y su inevitabilidad, empieza a funcionar la regla del
tercero excluido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> No, no es la
conocida. Ésta es una invención del finado SupMarcos. En sus
tiempos de teniente, decía que, en caso de una falla, primero se intentaba una
solución; segundo, una corrección; y tercero, pues ya no había tercero, quedaba
como “no tiene remedio”. Ya después fue afinando esa regla hasta llegar a
la que ahora les expongo: <b><i>sustentada una hipótesis con datos
verídicos y con análisis científico, procede buscar dos elementos que
contradigan la mentada hipótesis en su esencia. Si se encuentran esos dos
elementos, ya no se busca el tercero, entonces hay que replantear la hipótesis
o confrontarla ya con el juez más severo: la realidad</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Les aclaro que, cuando
los zapatistas dicen “la realidad”, incluyen su accionar en esa realidad.
Lo que ustedes llaman “la práctica”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Aplico entonces esa
misma regla. Si encuentro al menos 2 elementos que contradigan mi
hipótesis, entonces abandono la búsqueda, desecho esa hipótesis y busco otra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">La hipótesis compleja.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Mi hipótesis es: ya no
hay remedio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Apuntes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La convivencia
equilibrada entre el ser humano y la naturaleza es imposible ya. En la
confrontación ganará quien más tiempo tiene: la naturaleza. El capital ha
convertido la relación con la naturaleza en una confrontación, una guerra de
saqueo y destrucción. El objetivo de esta guerra es el aniquilamiento del
contrario, la naturaleza en este caso (humanidad incluida). Con el
criterio de la “obsolescencia programada” (o “caducidad prevista”), la
mercancía “seres humanos” caduca en cada guerra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La lógica del capital
es la de la ganancia mayor a la máxima velocidad. Esto hace que el
sistema se convierta en una gigantesca máquina de desechos, incluyendo seres
humanos. En la tormenta, las relaciones sociales se trastocan y el capital
improductivo arroja a millones al desempleo y, de ahí, al “empleo alternativo”
en el crimen, y a la migración. La destrucción de territorios incluye el
despoblamiento. El “fenómeno” de la migración no es el preludio de la
catástrofe, es su confirmación. La migración produce el efecto de
“naciones dentro de naciones”, grandes caravanas trashumantes chocando con
muros de concreto, policíacos, militares, criminales, burocráticos, raciales y
económicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Cuando se habla de
migración, se olvida la otra migración que le antecede en el calendario.
La de las poblaciones originarias en sus propios territorios, ahora convertidos
en mercancías. ¿No se ha convertido al pueblo palestino en migrante al
que hay que expulsar de su propia tierra? ¿No ocurre lo mismo con los
pueblos originarios en el mundo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> En México, por ejemplo,
las comunidades originarias son el “extraño enemigo” que osa “profanar» el
suelo de la finca del sistema, ubicada entre el Bravo y el Suchiate. Para
combatir a este “enemigo” hay miles de soldados y policías, megaproyectos,
compra de conciencias, represión, desapariciones, asesinatos y una auténtica
fábrica de culpables (cfr. <a href="https://frayba.org.mx/">https://frayba.org.mx/</a> ).
Los asesinatos del hermano Samir Flores Soberanes y de decenas de guardianes de
la naturaleza definen al actual proyecto de gobierno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El “miedo a lo otro”
alcanza niveles de franca paranoia. La escasez, la pobreza, las
desgracias y el crimen tienen como responsable a un sistema, pero ahora la
culpa se traslada al migrante al que hay que combatir hasta aniquilarlo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> En “la política” se
ofrecen alternativas y ofertas a cuál más de falsa. Nuevos cultos,
nacionalismos -nuevos, viejos o reciclados-, la nueva religión de las redes
sociales y sus neo profetas: los “<i>influencers</i>”. Y la guerra,
siempre la guerra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La crisis de la
política es la crisis de las alternativas al caos. El frenético sucederse
en los gobiernos de la derecha, ultraderecha, el inexistente centro, y lo que
presuntuosamente se da en llamar “izquierda”, es sólo un reflejo de un mercado
cambiante: si hay nuevos modelos de celulares, ¿por qué no “nuevas” opciones
políticas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Los Estados-Nación se
trastocan en agentes aduanales del capital. No hay gobiernos, hay una
sola <i>Border</i> <i>Patrol</i> con distintos colores y
diferentes banderas. La disputa entre “Estado Gordo” y “Estado Famélico”
es sólo una fallida ocultación de su naturaleza primigenia: la represión.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El capital empieza a
sustituir al neoliberalismo como coartada teórico-ideológica, con su
consecuencia lógica: el neomaltusianismo. Es decir, la guerra de
aniquilamiento de grandes poblaciones para conseguir el bienestar de la
sociedad moderna. La guerra no es una irregularidad de la máquina, es el
“mantenimiento regular” que asegurará su funcionamiento y duración. La
reducción radical de la demanda para compensar las limitaciones de la oferta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> No se trataría de un
neodarwinismo social (los fuertes y ricos se hacen más fuertes y ricos, y los
débiles y pobres de hacen más débiles y pobres), o de la <i>Eugenesia</i> que
fue una de las coartadas ideológicas para la guerra nazi de exterminio del
pueblo judío. O no sólo. Se trataría de una campaña mundial de
aniquilamiento de la población mayoritaria en el mundo: la de los
desposeídos. Desposeerlos también de la vida. Si los recursos del
planeta no son suficientes y no hay un planeta de repuesto (o no se ha
encontrado aún, aunque en eso están), entonces corresponde reducir
drásticamente la población. Achicar el planeta mediante el despoblamiento
y la reordenación, ya no sólo de determinados territorios, sino del mundo
entero. Una Nakba para todo el planeta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Si la casa ya no se
puede expandir ni es factible hacerle más pisos; si los habitantes del sótano
quieren subir a la planta baja, asaltar la alacena, y, ¡horror!, no dejan de
reproducirse; si los “paraísos ecológicos” o “autosustentables” (en realidad
sólo son “cuartos de pánico” del capital) no son suficientes; si los del primer
piso quieren los cuartos del segundo y así; en suma, si la “civilización
moderna” y su núcleo (la propiedad privada de los medios de producción,
circulación y consumo), corre peligro; pues entonces hay que expulsar a
inquilinos -empezando por los del sótano-, hasta que se logre “el equilibrio”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Si el planeta se agota
en recursos y territorios, sigue una especie de «dieta» para reducir la
obesidad del planeta. Lo de buscar otro planeta está teniendo
dificultades no previstas. Es previsible una carrera espacial, pero su
éxito es una incógnita todavía muy grande. Las guerras, en cambio, han
demostrado su “eficacia”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La conquista de
territorios trajo el crecimiento exponencial de los «sobrantes», «excluidos», o
«prescindibles». Siguen las guerras por el reparto. Las guerras
tienen una doble ventaja: reaniman la producción bélica y sus subsidiarias, y
elimina a esos sobrantes de forma expedita e irremediable.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Los nacionalismos no
sólo resurgirán o tendrán nuevo aliento (por eso el vaivén de las ofertas
políticas de ultraderecha), son la base espiritual necesaria para las
guerras. “<i>El responsable de tus carencias es quien tienes al
lado. Por eso pierde tu equipo</i>”. La lógica de las “barras”,
“porras” y “hooligans” -nacionales, raciales, religiosos, políticos,
ideológicos, de género-, alentando guerras medianas, grandes y pequeñas en
tamaño, pero con el mismo objetivo de depuración.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Ergo: el capitalismo no
caduca, sólo se transforma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El Estado-Nación dejó
hace tiempo de cumplir su función de territorio-gobierno-población con
características comunes (lengua, moneda, sistema jurídico, cultura,
etc.). Los Estados Nacionales son ahora las posiciones militares de un
solo ejército, el del cártel del capital. En el actual crimen mundial del
sistema, los gobiernos son los “jefes de plaza” que mantienen el control de un
territorio. La lucha política, electoral o no, es por ver quién asciende
a jefe de plaza. El “cobro de piso” es mediante los impuestos y los
presupuestos para campañas y el proceso electoral. El crimen
desorganizado financia así su reproducción, aunque cada vez sea más patente su
incapacidad de ofrecer a sus subyugados la seguridad y la justicia. En la
política moderna, los jefes de los cárteles nacionales se deciden por
elecciones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> De este manojo de
contradicciones no surge una nueva sociedad. A la catástrofe no se sigue
el fin del sistema capitalista, sino una forma diferente de su carácter
depredador. El futuro del capital es el mismo que su pasado y presentes patriarcales:
explotación, represión, despojo y desprecio. Para cada crisis, el sistema
tiene siempre a la mano una guerra para solucionar esa crisis. Por lo
tanto: no es posible delinear o construir una alternativa al colapso más allá
de nuestra propia supervivencia como comunidades originarias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La mayoría de la
población no ve o no cree posible la catástrofe. El capital ha logrado
inculcar el inmediatismo y el negacionismo en el código básico cultural de los
de abajo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Más allá de algunas
comunidades originarias, pueblos en resistencia y algunos grupos y colectivos,
no es posible construir una alternativa que rebase lo mínimo local.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La prevalencia de la
noción de Estado-Nación en el imaginario de abajo es un obstáculo.
Mantiene las luchas separadas, aisladas, fragmentadas. Las fronteras que
las separan no son sólo las geográficas.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">-*-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Las Contradicciones.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Apuntes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Primera serie de
contradicciones:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La lucha de los
hermanos de la región cholulteca contra la empresa Bonafont, en Puebla, México
(2021-2022). Viendo que sus manantiales se secaban, los pobladores
voltearon a ver hacia el responsable: la empresa Bonafont, de Danone. Se organizaron
y tomaron la planta embotelladora. Los manantiales se recuperaron y
volvió el agua y la vida a sus tierras. La naturaleza respondía así a la
acción de sus defensores y confirmaba lo dicho por los campesinos: la empresa
depredaba el agua. La fuerza represiva que los desalojó, después de un
tiempo, no pudo ocultar la realidad: los pueblos defendían la vida, y la
empresa y el gobierno defendían la muerte. La madre tierra respondió así
al cuestionamiento: sí hay remedio, correspondo con vida a quien defiende mi
existencia; podemos convivir si nos respetamos y cuidamos mutuamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La pandemia
(2020). Los animales recuperaron su posición en algunos territorios
urbanos abandonados, aunque fue momentáneo. El agua, el aire, la flora y
la fauna tuvieron un respiro y se rehicieron, aunque fueron de nuevo
avasalladas en poco tiempo. Señalaron así quién era el invasor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La Travesía por la Vida
(2021). En el oriente, o sea en Europa, hay ejemplos de resistencia a la
destrucción y, sobre todo, de construcción de otra relación con la madre
tierra. Los informes, relatos y anécdotas son demasiados para estas
notas, pero confirman que la realidad allá no es sólo la de la xenofobia y la
idiotez y petulancia de sus gobiernos. Esperamos encontrar esfuerzos
semejantes en otras geografías.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Por lo tanto: sí es
posible la convivencia equilibrada con la naturaleza. Debe de haber más
ejemplos de esto. Nota: buscar más datos, volver a revisar los informes
de la Extemporánea a su vuelta de la Travesía por la Vida- Capítulo Europa, qué
miraron y qué aprendieron, seguir las acciones del CNI y de otras
organizaciones y movimientos de pueblos originarios hermanos en el Mundo.
Atención a las alternativas en zonas urbanas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Conclusión parcial: las
contradicciones detectadas ponen en crisis uno de los planteamientos de la
hipótesis compleja, pero no todavía la esencia. El llamado “capitalismo
verde” bien podría absorber o suplantar esas resistencias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Segunda serie de
contradicciones:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> La existencia y
persistencia de la Sexta y las personas, grupos, colectivos, equipos,
organizaciones, movimientos acuerpados en la Declaración por La Vida. Y
muchas personas más en muchas partes. Hay quien resiste y se rebela, y
trata de encontrarse. Pero es necesario buscar. Y eso nos enseñan
las Buscadoras: buscar es una lucha necesaria, urgente, vital. Con todo
en contra, ellas se aferran a la más remota esperanza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Conclusión parcial: la
sola posibilidad, mínima, ínfima, improbable hasta un porcentaje ridículo, de
que las resistencias y rebeldía coincidan, hace trastabillar a la
máquina. No es su destrucción, es cierto. No todavía. Las
brujas escarlatas serán decisivas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> El porcentaje de
probabilidad del triunfo de la vida sobre la muerte es ridículo, sí.
Entonces quedan opciones: la resignación, el cinismo, el culto a lo inmediato
(“<i>carpe diem</i>” como sostén vital).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Y, sin embargo, hay
quienes desafían los muros, las fronteras, las reglas… y la ley de
probabilidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Tercera serie de
contradicciones: No es necesaria. Aplica la regla del Tercero Excluido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Conclusión general: por
lo tanto, hay que plantear otra hipótesis.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> ¡Ah! ¿ustedes pensaban
que la iniciativa o el paso que anunciaban los pueblos zapatistas era la
desaparición de MAREZ y JBG, la inversión de la pirámide y el nacimiento de los
GAL?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> Pues lamento
arruinarles la tranquilidad. No es así. Regrese usted a antes de la
llamada “Primera parte” y la discusión sobre los motivos de lobos y
pastores. ¿Ya? Ahora coloque usted esto:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Permissu
et gratia a praelatis dico vobis visiones mirabiles et terribiles quas oculi
mei in his terris viderunt. 30 Anno Resistentise, et prima luce diei viderunt
imagines et sonos, quod nunquam antea viderant, et tamen litteras meas semper
intuebantur. Manus scribit et cor dictat. Erat mane et supra,
cicadae et stellae pugnabant pro terra…</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 141.6pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Con el
permiso y gracia de los superiores os cuento las maravillosas y terribles
visiones que mis ojos han visto en estas tierras. En el año 30 de la
Resistencia, y con las primeras luces del día, vieron imágenes y sonidos que
nunca antes habían visto y sin embargo siempre miraban mis letras. La mano
escribe y el corazón dicta. Era de madrugada y arriba, grillos y
estrellas luchaban por la tierra…</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">El
Capitán.</span></i></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> No apareció entonces
porque no sabían de la muerte del SupGaleano, ni de las demás muertes
necesarias. Pero así somos los zapatistas: siempre es más lo que callamos
que lo que decimos. Como si nos empeñáramos en diseñar un rompecabezas
siempre inconcluso, siempre con una pieza pendiente, siempre con esa
interrogante extemporánea: ¿y tú qué?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste
Mexicano.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QXBWPA3gmhn7wntxvJOdkywhOgTR4x1tUpthYADF_RWWF1stTI6ax0b9bnfsnzenhTssZXCYIcZI1Z0sZxEI4g3ibL449vpxpsSbjpXRDbwM6fdty1tFloWOYpkmMVki3AF7Xrzd2ALbRKKR9Ycmd7_gud-hDfzk9pbXHxt_dUt0B8gNQlyMcD5O/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-QXBWPA3gmhn7wntxvJOdkywhOgTR4x1tUpthYADF_RWWF1stTI6ax0b9bnfsnzenhTssZXCYIcZI1Z0sZxEI4g3ibL449vpxpsSbjpXRDbwM6fdty1tFloWOYpkmMVki3AF7Xrzd2ALbRKKR9Ycmd7_gud-hDfzk9pbXHxt_dUt0B8gNQlyMcD5O/w200-h179/firma_cap.png" width="200" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">El Capitán.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">40, 30, 20, 10, 2, 1 año
después.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">P.D.- ¿Entonces qué es lo que
falta? Pues… falta lo que falta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-64269090462051727022023-11-23T14:10:00.000-08:002023-11-23T14:10:16.053-08:00Treceava Parte: DOS PARTIDOS DE FÚTBOL Y UNA MISMA REBELDÍA. “El fútbol es la continuación de la política por otros medios”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh55Q0tjK1DK6aLDvxuLuXJXY09_mRyVIdhTGTLTO8lc_sDMDTxHaQiGB3tZSSWe39o9QA54FfCxruKJ9qI5YtWYWJ1L9PZXA4-6ffR369KXoUrJw0a6bFnYcyBN19hWdrRIfdeR7KSfjsSz9pe-LBExza6sAZcsiIWTUy-k5vdCE1nd5aBU-9s-JiD/s883/Treceava.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="883" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh55Q0tjK1DK6aLDvxuLuXJXY09_mRyVIdhTGTLTO8lc_sDMDTxHaQiGB3tZSSWe39o9QA54FfCxruKJ9qI5YtWYWJ1L9PZXA4-6ffR369KXoUrJw0a6bFnYcyBN19hWdrRIfdeR7KSfjsSz9pe-LBExza6sAZcsiIWTUy-k5vdCE1nd5aBU-9s-JiD/w400-h281/Treceava.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Treceava Parte: DOS PARTIDOS DE
FÚTBOL Y UNA MISMA REBELDÍA.<br />
<i>“El fútbol es la continuación de la política por otros medios”.<br />
</i></span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Don Durito de La
Lacandona (“DD”, para efectos legales).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">I.- Vísperas de la Travesía por la Vida-capítulo Europa.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Se ha recibido un reto futbolístico de un equipo
femenil de la Europa que resiste y lucha.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El SupGaleano se ha autodesignado “director técnico”
del equipo “Ixchel – Ramona”, formado por milicianas. Como debe de ser,
el Sup ha estudiado al equipo rival. Reúne a las compañeras que harán el
viaje. Analiza con detalle las habilidades y características de cada una
de las jugadoras. Va con el Subcomandante Moisés y da su diagnóstico:
“nos van a hacer pedazos”. El SubMoy lo queda viendo con cara de “¿y?”,
como dándolo por descontado. Pero el ahora finado no ha terminado: “Pero
tengo un plan secreto, como dice la Dení. Con eso revolucionaremos el
balompié y lo redefiniremos en su esencia: el juego”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El Subcomandante Insurgente Moisés, coordinador de la
gira, está bastante atareado con los cursos de preparación, las actas de
nacimiento, los pasaportes y el diseño de la ruta a seguir, así que deja que el
SupGaleano proceda “a discreción”. El prospecto de finado sonríe y
sentencia: “Discreción es mi segundo apellido” (no me pregunten cuál era su
primer apellido porque se necesitarían varias cuartillas para explicarles).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El difunto en ciernes inicia la preparación del equipo
femenil. Pero, para que su estrategia tenga éxito, necesita el apoyo del
temible, terrible y terrorífico “Comando Palomitas”, el cual, en ese momento
está tratando de abrirle un boquete al navío escuela en el que se preparó el
llamado “Escuadrón 421”. Desilusionados porque, antes de terminar la zapa
debajo de la línea de flotación, el buque se ha transformado en un imponente
avión de dos motores dos, fueron a consultar con el SupGaleano qué podrían hacer
para prenderle fuego a la aeronave. El Sup los convenció de que no
convenía quemarlo, que era mejor esperar a que estuviera en pleno vuelo para
derribarlo desde dentro. El amado Amado y el Chinto objetaron: si se cae
el avión, también caerá el Comando Palomitas. El Sup respondió que no era
momento de detenerse en pequeñeces. Además, el Comando era requerido para
una labor más elevada, valga la reiteración, que sabotear un viaje aéreo que ni
siquiera completaba la paga para los boletos, ya ni hablar de la falta de
pasaportes, y de que la mayoría de la denominada “División Aerotransportada La
Extemporánea” se mareaba en el camión de redilas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Reunidos el Comando Palomitas, el Sup, el Tzotz, el
Tragón y la Pelusa en el bunker ultrasecreto que está en el templete del Puy de
la zona Tzotz Choj, se procedió a afinar los detalles de lo que, de ahí en
adelante, sería conocido mundialmente como el “Brillante y Excelso Plan para
Derrotar a un Rival Mejor Preparado, Entrenado y Equipado que Nosotras”
(BEPDRMPEEN, por sus siglas en español), subtítulo “Y eso que tienen mejor
técnica y dominio del balón”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La reunión <i>top secret</i> siguió su curso
normal. Es decir, el Chuy le quitó a la Lupita la paleta de chamoy, la
Verónica le dio un zape al Chuy y, como si fuera el Supremo Gobierno, se quedó
con la paleta del Chuy, la de la Lupita y la suya propia. El Chinto y el
amado Amado insistían en que sus bicicletas se habían descompuesto “así nomás”
y que el Monarca tenía que ver de arreglar. La Pelusa, el Tragón y el
Tzotz se asomaban a la mesa buscando galletas, y el Sup impartía la cátedra
magistral de “Cómo ganar un partido de fútbol con todo en contra”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El aparente caos se aplacó cuando el Sup sacó, a saber
de dónde, una caja de “Choki La Galleta Diabólica”, y sólo entonces -después de
que se despacharon 5 paquetes-, se repartieron las misiones, se hizo el
cronograma, y se atascaron con el sexto paquete “en honor a los futuros
caídos”. “Y caídas”, se sintió obligado en agregar el Chuy, sólo para
recibir de la Verónica otro zape modelo “la igualdad de género no aplica en la
desgracia”. La Lupita aprobó la acción con la paleta de chamoy que el Sup
le dio para que no siguiera llorando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Fueron entonces el “tres veces T” Comando Palomitas,
el Sup y el ala canina del comando, al semillero y, con las milicianas
reunidas, se explicó y practicó el nuevo esquema “pasivo-agresivo” que, como
debe de ser, tenía como núcleo protagónico al mentado Comando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Siguiendo la antigua y probada regla zapatista de “No
juegues con las reglas del enemigo”, el Sup desarrolló una especie de mezcla de
rugby, con dramaturgia decimonónica, con algo de Anime, con cine muy a lo
Hollywood esquina con Cannes, con el impresionismo de Monet, una pizca de Allan
Poe cruce con Conan Doyle, algo de la épica de Cervantes, la brevedad de Joyce,
la perspectiva de Buñuel, una pizca de Brecht mezclado con Beckett, la sazón de
unos tacos al pastor, una cumbia así muy rebajada -raspadita pues-, la Anita
Tijoux y la Shadia Mansour rompiendo fronteras -Palestina libre-, y, bueno, no
tomé el apunte de todo, pero ya sólo faltaba el balón.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La estrategia en cuestión tenía 3 fases:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La primera era que la Verónica agarraba un muñequito
zapatista y se dirigía decidida a la portería contraria, se plantaba frente a
la portera enemiga y le hablaba en Cho´ol. La portera, por supuesto, no
entendía nada, pero ahí estaban la Lupita y la Esperanza Zapatista que le
traducían con señas que la niña le daba el muñequito. Y la Esperanza,
como su nombre lo indica, se ofrecía a tomarle una foto con la niña y el
muñequito. Para la foto, le decía que dejara el balón, porque la Verónica
quería que la abrazara. En el momento en que esto ocurría, la Esperanza
pateaba el balón “al fondo de las redes” y todo el equipo gritaba
“¡Gol!”. Se practicó infinidad de veces con éxito. Lo único que no
se pudo lograr es que la Verónica no le quitara el muñequito a la portera y
saliera corriendo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La segunda variante consistía en que la portera
zapatista recibía el balón, se lo colocaba bajo la camiseta deportiva, como si
estuviera embarazada y empezaba a caminar como si tal. Todo el equipo
zapatista se acercaba a ayudarla y llevarla a los servicios médicos.
Claro, como estaban en territorio extraño, las compañeras se equivocaban e iban
a dar frente a la portería enemiga, donde, milagro, la portera zapatista “se
aliviaba” del balón que, rodando apenas, rebasaba la línea enemiga y se daba a
luz un gol que olvídate del Messi y el Cristiano. Mientras, el TTT
Comando Palomitas rodeaba a la hermana responsable de la pizarra para
“exhortarla” a dar por bueno el tanto conseguido “con el sacrificio de la
compañera zapatista y su <b><i>pichito</i></b> balón”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La tercera variante implicaba un riesgo para la
protagonista, ya que debía fingir un desmayo. Se practicó sólo una vez en
el semillero porque ahí el terreno es de grava (piedra y arena), y se esperaba
que en el campo enemigo hubiera pasto. La compañera debía desmayarse a
medio campo. El Subcomandante Moisés, alarmado, correría para ver a la
compañera y, con él, toda la banca zapatista se volcaba. Todas las
compañeras clamaban, en sus respectivas lenguas maternas, por el servicio
médico. Como era de esperar, el enemigo no tendría servicio médico, así
que se tendría una camilla preparada con antelación. La árbitra querría
llamar a los paramédicos, pero el SubMoisés alegaría usos y costumbres de los
pueblos originarios, así que mismo zapatistas levantan a la desmayada y la
colocan en la camilla. Confundidas por el dolor y la pena de ver a su
hermana de lucha caída en combate, las milicianas no atinarían en dirigirse a
la banca cargando la camilla, así que terminarían por llegar hasta la portería
enemiga. En ese momento, los más primeros dioses, los que nacieron el
mundo, harían su trabajo y la compa herida se despertaría sin necesidad de que
ningún sapo macho, plebeyo o de la realeza, la besara, y encontraría el balón a
sus pies, justo en la línea de gol y con un puntapié sellaría el destino.
Era de esperar que, animadas por la alegría de ver a su compañera a salvo, las
milicianas gritaran “¡Goool!” Para ese momento, el Comando Palomitas ya
estaría al pie del marcador para asegurarse de que se celebrara la vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La cuarta no muy recuerdo – ya sé que dije que eran 3,
pero ¿no eran 4 los tres mosqueteros? -, aunque era semejante en ingenio,
creatividad y picardía a los otras tres.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Según me platicaron las milicianas a su regreso, en
los territorios que llaman “Italia” y “Estado Español”, las hermanas enemigas
entendieron rápido de qué iba el asunto y empezaron a jugar con el mismo
estilo. No sé si se podría calificar por la FIFA como balompié pero, a
juzgar por las fotos y videos que me mostraron, aquello fue una fiesta.
Resultado: no hubo quien ganó ni quien perdió… y la Verónica regresó con el
muñequito que, era de suponer, pertenecía al ahora difunto SupGaleano.
No, no se lo devolvió.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “<i>Y ése fue el mensaje para las geografías de todo
el mundo: no juegues con las reglas de tu enemigo, crea tus propias reg</i>las”,
me declaró el SupGaleano antes de su postrer suspiro.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">II.- ¿Cuántos Chipres caben en un juego de fútbol?</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Esto me lo relató el Subcomandante Insurgente Moisés,
al contarme detalles y anécdotas del llamado “capítulo Europa” de la Travesía
por la Vida. Lo que a continuación relato es lo que logré rescatar de la
narración, llena de admiración y respeto, del Subcomandante Moisés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “Hay una geografía que se llama Chipre. Bueno,
de ahí que está partido, o sea pedaceado. Hay chipriota, hay
grecochipriota y hay turcochipriota y no me acuerdo cuánto más que se apellidan
chipriota. Los capitalistas la dividieron esa tierra, la
pedacearon. Y también pedacearon a su gente, su lengua, su historia, su
cultura. Y resulta que, aunque es una isla pequeña, pues todos los
dineros la quieren y, como hacen de por sí, los dividen, pero cada parte quiere
la parte del otro. O sea que en medio de los poderosos y sus guerras,
quedan los pueblos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Bueno, entonces hay un equipo de fútbol en esa
geografía que se llama Chipre. Tiene buenos jugadores y son
profesionales. O sea que su trabajo es jugar fútbol. Entonces están
perdiendo varios partidos y se reúnen entre ellos para analizar y se dicen que
es que pierden porque está mal la estrategia de los partidos. Van y le
dicen al dueño del equipo, o sea al patrón, que están perdiendo por esa causa,
que ellos ya pensaron en una estrategia más mejor y así van a ganar más partidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El patrón, o sea el dueño del equipo, los mira con
desprecio y les dice: “ustedes ganan o pierden según a mí me convenga. A
veces me conviene que pierdan y así se va a seguir”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los jugadores saben jugar muy bien, pero también
tienen bueno su corazón. Entonces como quien dice se rebelan. Se
dicen resistencia y rebeldía, pero en su lengua. Y mandan al dueño del
equipo, o sea al patrón, al diablo. Entonces hacen su propio equipo de
fútbol. Y se organizan y hacen un su estadio. Esa tierra está
dividida, así que, en medio, dicen “en tierra de nadie”, por ahí hacen su
estadio y entonces invitan a jugar y a practicar a todo el que quiera.
Los otros grupos y colectivos que luchan los apoyan y se organizan bien.
No importa si eres chipriota, grecochipriota, turcochipriota o <i>chipriotanoséqué</i>.
No se cobra, es voluntario lo que cada quien quiera dar. O sea que, como
quien dice, la paga no es lo que importa. Entonces, cada tanto hacen sus
partidos y no hay divisiones de nacionalidades, ni religiones, ni banderas,
sólo hay fútbol. Y es como una fiesta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> O sea que, como quien dice, esos hermanos lo rompieron
esas fronteras que pusieron los patrones y los dueños.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “O sea que como que hicieron su caracol. ¡Tienen
un caracol futbolero! Les dije que a ver cuándo se puede que hacemos un
juego de fútbol allá en su tierra o acá en <b><i>tierra de nadie</i></b>”,
dice el Subcomandante Insurgente Moisés, vocero de las comunidades zapatistas,
jefe del EZLN, y coordinador de la Travesía por la Vida.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Vale. Salud y que los juegos, como lo son las rodadas,
no sean una competencia sino pretextos para convivir entre diferentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Doy fe.<br />
Desde las montañas del Sureste Mexicano.</span><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0MNDLogn3cms5XLB-4FEMlxPSrJLkHWEqQRZ83D59njkcKwpi8dVHzSvKO2cbkJ_fZ28WT0sfnVl0_xQShoEKjuR2aaPQYu24QqmBZAu3N3QlswRp7e3CEyHuqjvA69FriYXnf_uhMX7HI12664yHQkNp6kuyD4-Fue70zMvRJppXv8cCpcpj_aM/s799/firma.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="641" data-original-width="799" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0MNDLogn3cms5XLB-4FEMlxPSrJLkHWEqQRZ83D59njkcKwpi8dVHzSvKO2cbkJ_fZ28WT0sfnVl0_xQShoEKjuR2aaPQYu24QqmBZAu3N3QlswRp7e3CEyHuqjvA69FriYXnf_uhMX7HI12664yHQkNp6kuyD4-Fue70zMvRJppXv8cCpcpj_aM/w200-h161/firma.png" width="200" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El Capitán.<br />
México, noviembre del 2023. 40, 30, 20, 10, 2 años después.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<iframe src="https://player.vimeo.com/video/887775636?h=c240a49284" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/887775636">Treceava Parte</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Música:
«Somos Sur», interpretada por Ana Tijoux y Shadia Mansour<br />
Imágenes del partido de fútbol entre el equipo Ixchel-Ramona y la hermanas
enemigas italianas tomadas en la geografía que llaman Roma, Italia, en
noviembre del 2021. Aderezo de imágenes de movilización de los pueblos
zapatistas en contra de las guerras en 2022. Tercios Compas. Copyleft noviembre
de 2023<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-43722831640473465912023-11-21T19:17:00.000-08:002023-11-21T19:17:00.484-08:00Doceava parte: Fragmentos. Fragmentos de una carta del Subcomandante Insurgente Moisés enviada, hará hace algunos meses, a una geografía lejana en distancia y cercana en pensamiento<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia48J7fYTEyfSfQ5QjxtNABuFfGxElOBJk7emvJtyIn5D9P1oejpAukRiv7tyI0b0CYo5Jeav-U7979lGWBigXbZjColstJwkA63fXjiukWPiSCcNzfQFVIgWA8vqPNbtLTA20G8ymJhK29koLxYT3Y-wmQZuaoVvUK1IOJCRl2oQWtUXRqtWc2EWI/s945/Doceava.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="945" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia48J7fYTEyfSfQ5QjxtNABuFfGxElOBJk7emvJtyIn5D9P1oejpAukRiv7tyI0b0CYo5Jeav-U7979lGWBigXbZjColstJwkA63fXjiukWPiSCcNzfQFVIgWA8vqPNbtLTA20G8ymJhK29koLxYT3Y-wmQZuaoVvUK1IOJCRl2oQWtUXRqtWc2EWI/w400-h281/Doceava.png" width="400" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Doceava parte: Fragmentos.<br />
</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Fragmentos de una
carta del Subcomandante Insurgente Moisés enviada, hará hace algunos meses, a
una geografía lejana en distancia y cercana en pensamiento:<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Comisión Sexta Zapatista.<br />
México.</span></i></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Abril del 2023.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(…)</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <i>Porque entonces sería algo así como que,
frente a la terrible tormenta que azota ya todos los rincones del planeta,
incluso aquellos que se pensaban a salvo de todo mal, nosotros no vemos la
tormenta.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Quiero decir, no sólo vemos la tormenta, y la
destrucción, muerte y dolor que trae consigo. También vemos lo que
sigue. Queremos ser la semilla de una futura raíz que no veremos, que
luego será, a su vez, el césped que tampoco veremos.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La vocación zapatista, si alguien nos apura a una
definición lacónica, es entonces “ser buena semilla”.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No pretendemos heredar a las próximas generaciones una
concepción del mundo. No heredarles nuestras miserias, nuestros rencores,
nuestros dolores, nuestras fobias, ni nuestras filias. Tampoco que sean
un espejo con una imagen más o menos aproximada de lo que supongamos bueno o
malo.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Lo que queremos es heredar vida. Lo que hagan
con ella otras generaciones será su decisión y, sobre todo, su
responsabilidad. Así como nosotros heredamos vida de nuestros ancestros,
tomamos lo que consideramos valioso, y nos asignamos una tarea. Y, claro,
nos hacemos responsables de la decisión que tomamos, de lo que hacemos para
cumplir esa tarea, y de las consecuencias de nuestras acciones y omisiones.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Cuando decimos que “No es necesario conquistar el
mundo, basta con hacerlo de nuevo”, nos alejamos, definitiva e
irremediablemente, de las concepciones políticas vigentes y de las
anteriores. El mundo que vemos no es perfecto, ni de lejos. Pero es
mejor, sin duda alguna. Un mundo donde cada quien sea quien es, sin
vergüenza, sin ser perseguido, mutilado, encarcelado, asesinado, marginado,
oprimido.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Cómo se llama ese mundo? ¿Qué sistema lo
sostiene o es el dominante? Bueno, eso lo decidirán, o no, quienes vivan
en él.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Un mundo donde los afanes de hegemonizar y
homogeneizar aprendan de lo que provocaron en éste y otros tiempos, y fracasen
en ese mundo por venir.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Un mundo en el cual la humanidad no sea definida por
la igualdad (que no hace sino esconder la segregación de los que “no son
iguales”), sino por la diferencia.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Un mundo donde la diferencia no se persiga, sino que
se celebre. Un mundo en el que las historias contadas no sean las de los
que ganan, porque nadie gana.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Un mundo donde las historias que se cuenten, sea en la
intimidad, o en las artes, o en la cultura, sean como las que nuestros abuelas
y abuelos nos contaron, y que enseñen no quien ganó, porque nadie ganó y, por
lo tanto, nadie perdió.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Esas historias que nos permitieron imaginar cosas
terribles y maravillosas y en las que, entre la lluvia y el olor del maíz
cociéndose, el café y el tabaco, alcanzamos a imaginar un mundo incompleto, sí,
torpe también, pero mucho mejor que el mundo que nuestros antepasados y
nuestros contemporáneos hemos padecido y estamos padeciendo.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No pretendemos heredar leyes, manuales, cosmovisiones,
catecismos, reglas, rutas, destinos, pasos, compañías, que, si se ve con
detenimiento, es a lo que aspiran casi todas las propuestas políticas.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Nuestra pretensión es más sencilla y terriblemente más
difícil: heredar vida.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(…)</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Porque nosotros vemos que esa terrible tormenta, cuyos
primeros ventarrones y lluvias ya azotan al planeta entero, está llegando muy
rápido y muy fuerte. Entonces no vemos lo inmediato. O sí, pero de
acuerdo con lo que vemos a largo plazo. Nuestra realidad inmediata está
definida o de acuerdo con dos realidades: una de muerte y destrucción que habrá
de sacar a flote lo peor del ser humano, sin importar su clase social, su
color, su raza, su cultura, su geografía, su lengua, su tamaño; y otra de
volver a empezar sobre los escombros de un sistema que hizo lo que mejor sabe
hacer, es decir, destruir.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿Por qué decimos que a la pesadilla que ya está, y que
no hará sino empeorar, seguirá un despertar? Bueno, porque hay quienes,
como nosotros, estamos empeñados en mirar esa posibilidad. Mínima, es
cierto. Pero todos los días y a todas horas, en todas partes, luchamos
porque esa mínima posibilidad vaya creciendo y, aunque pequeña y sin
importancia -como una semilla diminuta-, crezca y, algún día, sea el árbol de
la vida que será de todos los colores o no será.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No somos los únicos. En estos 30 años nos hemos
asomado a muchos mundos. Diferentes en modos, tiempos, geografías,
historias propias, calendarios. Pero iguales sólo en el empeño y la
mirada absurda puesta en un tiempo extemporáneo que sucederá, no por el
destino, no por designio divino, no porque alguien pierda para que alguien
gane. No, será porque estamos trabajando en ello, luchando, viviendo y
muriendo por ello.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y habrá un prado, y habrá flores, y árboles, y ríos, y
animales de todo tipo. Y habrá césped porque habrá raíces. Y habrá
una niña, un niño, unoa niñoa que estará con vida. Y llegará el día en
que tenga que hacerse responsable de la decisión que tome de qué hacer con esa
vida.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> ¿No es ésa la libertad?</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(…)</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y les contaremos la historia de la mujer indígena de
raíz maya, de más de 40 años, que se cayó decenas de veces aprendiendo a andar
en una bicicleta rodada 20. Pero también que se levantó el mismo número
de veces y ahora anda en una rodada 24 o rodada 26 y, con ella, llegará a los
cursos de plantas medicinales.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Del promotor de salud que llegará a tiempo, a una
comunidad apartada y sin camino pavimentado, para administrar suero anti
viperino a un anciano atacado por una víbora nauyaca.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> De la indígena, autoridad autónoma que, con su <b>nagüa</b> y
su <b>morraleta</b>, llegará a tiempo a una asamblea de “como mujeres que
somos” y podrá dar la plática sobre higiene femenina.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y que, cuando no había vehículo, gasolina, chofer o
camino transitable, la salud, en la medida de nuestro desarrollo y
posibilidades, llegará a una champa en un rincón de la selva lacandona.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Una champa donde, alrededor de un fogón, lloviendo y
sin luz eléctrica, llegará, también en bicicleta, la promotora de educación y,
entre el olor a maíz cocido, café y tabaco, escuchará una historia terrible y
maravillosa, contada en la voz y lengua de una anciana. Y en esa historia
se hablará del <b>Votán</b>, que no era hombre ni mujer ni otroa. Y
que no era uno, sino muchos. Y escuchará que dirá: “eso somos, <b>Votán</b>,
guardián y corazón del pueblo”.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y que, ya en la escuela, esa promotora de educación
les contará a los niños y las niñas zapatistas esa historia. Bueno, más
bien la versión que hará de lo que se acuerde haber escuchado, porque no muy se
oía debido al ruido de la lluvia y la voz apagada de la mujer que contaba la
historia.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y de “la cumbia de la bicicleta” que algún grupo
juvenil musical habrá de crear y que nos aliviará a todos de escuchar por
enésima vez “la cumbia del sapito”.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y nuestros muertos, a quienes debemos honor y vida,
tal vez dirán “bueno, al fin hemos entrado a la era de la rueda”. Y en
las noches mirarán el cielo estrellado, sin nubes que lo oculten, y dirán
“¡Bicicletas! De ahí, siguen las naves espaciales”. Y reirán, lo
sé. Y alguien vivo pondrá a funcionar una grabadorita y se escuchará una
cumbia que todos, vivos y muertos, esperamos que no sea “la del moño colorado”.</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(…)</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste
Mexicano.<br />
A nombre de los niños, niñas, hombres, mujeres y otroas zapatistas.<br />
Subcomandante Insurgente Moisés.<br />
Coordinador General de la “Gira por la Vida”.<br />
México, abril del 2023.”</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Estos fragmentos son tomados del original, y con las
autorizaciones del remitente y de la destinataria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br />
Doy fe.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZ7XIsDgeQC5NiH_Adl3yoCdiKrTZBaR-gmaX5C1Z4mWMXKcdcitiiie8qTTAiDeCX049hqG7YyDkL6Hlb4y_htPDcJwK5PP1SZ9GkmoQtcLZx8WGKwzHWV2xptVXfOrfdS8oRuJgeIaw3z3HK5OZGdPA9nuQNuTz2l1q-3aqYpoHw7mwVZdUyLa6/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqZ7XIsDgeQC5NiH_Adl3yoCdiKrTZBaR-gmaX5C1Z4mWMXKcdcitiiie8qTTAiDeCX049hqG7YyDkL6Hlb4y_htPDcJwK5PP1SZ9GkmoQtcLZx8WGKwzHWV2xptVXfOrfdS8oRuJgeIaw3z3HK5OZGdPA9nuQNuTz2l1q-3aqYpoHw7mwVZdUyLa6/w200-h179/firma_cap.png" width="200" /></a></div><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">El Capitán.</span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-2132848444552946332023-11-16T23:44:00.000-08:002023-11-17T07:43:52.965-08:00Onceava Parte: Mientras tanto, en las montañas del sureste mexicano…<iframe src="https://player.vimeo.com/video/885523029?h=a1c0cb05af" width="640" height="360" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
<p><a href="https://vimeo.com/885523029">Onceava Parte: Mientras tanto, en las montañas del sureste mexicano...</a> from <a href="https://vimeo.com/user41793840">Enlace Zapatista</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
>Producido
por Los Tercios Compas. Montañas del Sureste Mexicano. Copyleft noviembre del
2023<br />
<i>With a Little Help from My Friends</i>, Lennon y McCartney. Versión de Joe
Cocker<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-48198634442083798342023-11-14T15:20:00.000-08:002023-11-14T15:20:58.834-08:00Décima Parte: Acerca de las Pirámides y sus usos y costumbres. Conclusiones del análisis crítico de MAREZ y JBG. (Fragmento de la entrevista hecha al SubComandante Insurgente Moisés en los meses de agosto-septiembre del 2023, en las montañas del Sureste Mexicano)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiACCzR3foR3X7zj4VN8_iqdIHugklgsp3yhRParMd5YwNXEC0BH14_PEW5mfndYTnMUaqUN_s2VXIKy46eaIi9QgHmx11YaZWJzRoGwqRqV390Y6rzhoVQs7TRzQO67ns5FxIBGTjLB9JQwta9aMsxkvKDAAf8jpNukh39npGrQ7U7Opc1iVcfnV2k/s937/decima.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="937" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiACCzR3foR3X7zj4VN8_iqdIHugklgsp3yhRParMd5YwNXEC0BH14_PEW5mfndYTnMUaqUN_s2VXIKy46eaIi9QgHmx11YaZWJzRoGwqRqV390Y6rzhoVQs7TRzQO67ns5FxIBGTjLB9JQwta9aMsxkvKDAAf8jpNukh39npGrQ7U7Opc1iVcfnV2k/w400-h279/decima.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">Décima
Parte: Acerca de las Pirámides y sus usos y costumbres.<br />
Conclusiones del análisis crítico de MAREZ y JBG.<br />
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">(Fragmento
de la entrevista hecha al SubComandante Insurgente Moisés en los meses de
agosto-septiembre del 2023, en las montañas del Sureste Mexicano)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Introducción. –<o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¿Quién
construyó Tebas, la de las siete Puertas? En los libros aparecen los nombres de
los reyes. ¿Arrastraron los reyes los bloques de piedra? Y Babilonia, destruida
tantas veces, ¿quién la volvió siempre a construir? ¿En qué casas de la dorada
Lima vivían los constructores? ¿A dónde fueron los albañiles la noche en que
fue terminada la Muralla China? La gran Roma está llena de arcos de triunfo.
¿Quién los erigió?</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Bertold
Brecht.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Sabida es la
obsesión que tienen los sistemas dominantes, a lo largo de su historia, en
rescatar la imagen de las clases o castas dominantes derrotadas. Como si
en el vencedor estuviera la preocupación de neutralizar la imagen del vencido:
obviar su caída. En el estudio de los restos de la civilización o cultura
vencida, se suele hacer hincapié en los grandes palacios de los gobernantes,
las construcciones de carácter religioso de la alta jerarquía, y en las
estatuas o monumentos que los dominantes de entonces hacían de sí mismos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No siempre con
genuino interés antropológico o arqueológico (no es lo mismo), se estudian, por
ejemplo, las pirámides. Su sentido arquitectónico-religioso -a veces también
científico-, y lo que en los folletos turísticos (y los programas políticos de
todo el espectro) llaman “el esplendor del pasado”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Es natural que los
distintos gobiernos se fijen y, no sin suspiros anhelantes, se concentren en
reyes y reinas. Los grandes palacios y pirámides pueden ser señalados como
referentes del avance científico de esas épocas, de la organización social y de
las causas “de su desarrollo y declive”, pero a ningún gobernante le gusta ver
reflejado su futuro en el pasado. Por eso retuercen la historia pasada y
es posible reagendar fundaciones de ciudades, imperios y “transformaciones».
Así que, sin darse cuenta, cada <i>selfie</i> que se toman en sitios
arqueológicos oculta más de lo que muestra. Allá arriba, el vencedor del
hoy será el derrotado del mañana.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero, si no se
menciona que esas construcciones debieron tener quiénes las diseñaran -sus
arquitectos, ingenieros y artistas-, mucho menos habrá referencia a “la mano de
obra”, es decir, a los hombres y mujeres sobre cuyas espaldas (en más de un sentido)
se levantaron esas maravillas que asombran a turistas de todo el mundo,
mientras hacen tiempo para ir al antro, al mall y a la playa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> De ahí a ignorar
que la descendencia de esa “mano de obra” se mantiene viva y actuante, con
lengua y cultura, hay un solo paso. Las originarios que levantaron, por
ejemplo, las pirámides de Teotihuacán y de la zona Maya en el sureste mexicano,
existen (es decir, resisten) y, a veces, agregan a su resistencia ese
componente subversivo que es la rebeldía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> En el caso de
México, los distintos gobiernos prefieren a los originarios como artesanía viva
y, a veces, como coreografía a modo. El gobierno actual no representa
ningún cambio en esto (bueno, no sólo en eso, pero no es el tema). Los pueblos
originarios siguen siendo objeto de la limosna (esa aspirina para
sinvergüenzas), acarreo electoral, curiosidad artesanal y punto de fuga para
quienes administran la destrucción en curso: “voy a destruir tu vida, es decir,
tu territorio; pero no te preocupes, voy a conservar las pirámides de quienes
explotaron a tus ancestros y esas cosas chistosas que hablas, vistes y haces”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Dicho lo anterior,
esta “imagen” de la pirámide -la punta superior angosta y la base inferior
ancha-, es usada ahora por el Subcomandante Insurgente Moisés para explicarnos
algo de lo que fue el análisis (feroz e implacable, a mi entender) del trabajo
de los MAREZ y Juntas de Buen Gobierno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El Capitán <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Algo de historia, no
mucha, sólo de 30 años.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los MAREZ y Juntas
de Bueno Gobierno no fueron todo mal. Hay que recordar cómo llegamos a
ellos y a ellas. Para los pueblos zapatistas fueron como una escuela de
alfabetización política. Una auto alfabetización.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La mayoría no
sabíamos leer, ni escribir, ni hablar español. Además, hablamos distintas
lenguas. Eso fue bueno, porque entonces nuestra idea y nuestra práctica
no vino de fuera, sino que tuvimos que buscar en nuestras cabezas, en nuestra
historia como indígenas, en nuestro modo pues.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Nunca habíamos
tenido la oportunidad de gobernarnos. Siempre fuimos gobernados.
Aún desde antes de los españoles, el imperio Azteca, al que mucho quiere el
actual gobierno -creo porque les gusta eso de los mandones-, oprimía a muchas lenguas
y culturas. No sólo en lo que ahora es México, también en lo que ahora es
Centroamérica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La situación en la
que estábamos pues era de muerte y desesperación. Nos cerraron
todo. No había ni puertas, ni ventanas, ni rendijas. Como que
querían que muriéramos ahogados. Entonces pues, como quien dice, tuvimos
que abrir una grieta en ese muro que nos encerraba y nos condenaba. Como
si todo fuera oscuridad y con nuestra sangre prendiéramos una lucecita.
Eso fue el alzamiento zapatista, una lucecita en la noche más oscura.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Luego vino que
mucha gente pidió que alto al fuego, que hay que hablar. De eso pues ya
saben los ciudadanos. A muchos de ellos les había pasado lo mismo que a
nosotros, que los malos gobiernos no cumplen nunca. Y no cumplen porque
los gobiernos son los principales opresores. Entonces pues teníamos que
escoger si esperamos que algún día cumplen, o le buscamos por nuestro
lado. Y escogimos buscar nuestro camino.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y bueno, pues
había que organizarse para eso. Nos habíamos organizado y preparado
durante 10 años para levantarnos en armas, para morir y matar, pues. Y
entonces resulta que teníamos que organizarnos para vivir. Y vivir es
libertad. Y justicia. Y poder gobernarnos nosotros mismos como
pueblos, no como niños chiquitos que así nos ven los gobiernos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ahí fue donde
llegó en nuestra cabeza que tenemos que hacer un gobierno que obedezca. O
sea que no haga como quiere, sino que cumpla con lo que dicen los
pueblos. O sea “mandar obedeciendo”, que es la palabra que ahora plagian
los sinvergüenzas de ahora (<i>o sea que no sólo plagian tesis. Nota de la
redacción</i>).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces con los
municipios autónomos aprendimos que sí podemos auto gobernarnos. Y eso
fue posible porque muchas personas nos apoyaron sin interés para encontrar el
camino de vida. O sea que esa gente no vino a ver qué sacaba -como ésos
que me imagino que tú les vas a contar a los de afuera cuando hables de los 30
años-, sino realmente se comprometió con un proyecto de vida. Y hubo
quien quiere decirnos cómo debemos hacer. Pero no nos alzamos en armas
para cambiar de patrón. No hay patrón bueno. Pero hubo otras
personas que sí nos respetaron nuestro pensamiento, nuestro modo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El valor de la palabra.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Cuando nosotros
obtenemos ese apoyo, pues es como un compromiso que hacemos nosotros. Si
decimos que necesitamos apoyo para hacer escuelas y clínicas, para preparar
promotores de salud y de educación, por dar un ejemplo, pues tenemos que cumplir.
O sea que no podemos decir que es para una cosa y la usamos para otra.
Teníamos y tenemos que ser honrados, porque esa gente no viene a explotarnos,
sino a animarnos. Así lo vimos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces pues
tenemos que aguantar los ataques y las chingaderas de los malos gobiernos, de
los finqueros, de las grandes empresas, que están dale y dale para probarnos a
ver si aguantamos o fácil es que nos caemos en una provocación para acusarnos
que decimos mentiras, que queremos también Poder y paga. Y eso del Poder
pues es como una enfermedad que mata las buenas ideas y corrompe, o sea que
como que enferma a la gente. Y ahí tienes que una persona que parece
buena gente, pues ya con Poder pues se enloquece. O tal vez ya estaba
loco y el Poder como que le encueró su corazón.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces pues
pensamos que necesitamos organizar, por ejemplo, nuestra salud. Porque
claro vimos y vemos que lo que hace el gobierno es una gran mentira que sólo es
para robar y no le importa que la gente se muera, sobre todo si es indígena.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y pasó que, cuando
hacemos esa grieta en el sistema y nos asomamos, pues vemos muchas cosas.
Pero también mucha gente nos ve. Y entre esa gente, hay quien nos miró y
se arriesgó en ayudar y apoyar. Porque ¿qué tal que somos mentirosos y no
hacemos lo que decimos? Pero bueno, se arriesgaron y pues nos
comprometieron.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Mira, allá afuera,
en las ciudades, la palabra no vale. Pueden decir una cosa en un momento,
y en un minuto después dicen lo contrario y como si nada, tranquilos. Ahí
está por ejemplo la que dicen “mañanera”, que un día una cosa y otro día lo
contrario. Pero, como da paga, pues le aplauden y contentos porque les da
unas limosnas que ni siquiera sale esa paga de su trabajo, sino de lo que da la
gente trabajadora a los gobiernos con los impuestos, que son como el “cobro de
piso” del crimen desorganizado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces esa gente
nos apoya y empezamos poco a poco con medicina preventiva. Como ya
habíamos recuperado las tierras, pues mejoramos nuestra alimentación, pero se
necesitaba más. Entonces pues salud. Hay que recuperar los conocimientos
de herbolaria, pero no bastan, se necesita también la ciencia. Y gracias
que doctores y doctoras, que les decimos “fraternidades” porque son como
nuestros hermanos, se pusieron a modo y nos orientaron. Así pues que
nacieron o se formaron los primeros formadores de Salud, o sea los que preparan
a los promotores.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y también pues la
educación, sobre todo la castilla. Porque para nosotros es muy importante
el español porque es como el puente en que podemos comunicarnos y entendernos
entre lenguas diferentes. Por ejemplo, si hablas tzeltal pues vas a
batallar para comunicarte con lengua cho´ol, o tzotzil, o tojolabal, o zoque, o
mame, o quiché. Entonces pues hay que aprender el español. Y las
escuelas autónomas son muy importantes para eso. Por ejemplo, nuestra
generación pues habla combinado lengua y español, o sea no mero bien, o sea que
hablamos chueco. Pero ya hay generaciones de jóvenes, que aprendieron en
escuelas autónomas, que lo saben mejor la castilla que algunos
ciudadanos. El finado SupMarcos decía que esos jóvenes podían corregirle
los escritos a estudiantes de Universidad. Y tú lo sabes que, antes, para
hacer una denuncia, tenía que irse a la Comandancia para redactar. Pero
luego ya no. En cada autoridad autónoma había un o una escribidora, y
pues cabal salía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Luego pues un
avance como que empuja a otro. Y al poco tiempo pues esos jóvenes quieren
más, aprender más. Entonces organizamos nuestra salud en cada pueblo,
cada región y zona. Vamos avanzando en cada área de la salud, parteras, plantas
medicinales, hueseros, laboratorio, dentista, ultrasonido, entre otras áreas,
hay clínicas. E igual en la escuela, es decir, educación. Decimos
escuela, porque educación nos falta también los adultos, es muy amplio para
nosotros, educación, y no solo los niños y adolescentes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Además,
organizamos el trabajo productivo porque ya tenemos tierra, que antes estaba en
manos de los finqueros. Y así trabajamos en familiar y en colectivo la
milpa, el frijolar, el cafetal, hortalizas, granjas. Y algo de ganado,
que más se usa para emergencias económicas y para las fiestas. El trabajo
colectivo permitió la independencia económica de las compañeras y eso trajo
muchas cosas más. Pero de eso ya han hablado ellas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Una escuela.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> O sea que como
quien dice que aprendimos a gobernarnos y así pudimos hacer a un lado a los
malos gobiernos y a organizaciones que dizque son izquierdistas, progresistas y
no sé qué tanto. 30 años aprendiendo de lo que es ser autónomo, o sea que
nos auto dirigimos, nos autogobernamos. Y no ha sido fácil, porque todos
los gobiernos que han pasado de PRI, PAN, PRD, PT, VERDE y MORENA pues no se
acaba su gana de destruirnos. Por eso, igual que en los gobiernos
pasados, en éste salió eso de que ya nos desaparecimos, o que ya nos huimos, o
que ya estamos muy derrotados, o que ya no hay de zapatista, que nos fuimos a
Estados Unidos o a Guatemala. Pero ya ves, pues aquí estamos. En
resistencia y rebeldía.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y lo más
importante que aprendimos en los MAREZ es que la autonomía no es de teoría, de
escribir libros y hacer discursos. Es de hacer. Y lo tenemos que
hacer nosotros como pueblos, y no esperar que alguien viene a hacerlo por
nosotros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Todo eso es,
digamos que lo bueno de MAREZ: una escuela de autonomía práctica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y las Juntas de
Buen Gobierno pues también fueron muy importantes porque con ellas aprendimos a
intercambiar ideas de luchas con otros hermanos de México y del mundo, donde
vimos bien la agarramos y donde vimos que no, lo desechamos. Algunos nos
dicen que tenemos que obedecer así como dicen. ¿Dónde va a ser eso?
Si nosotros pusimos nuestra vida en juego. O sea que eso valemos: nuestra
sangre y la de generaciones de antes y de las que vienen. No estamos para
que nadie nos venga a decir qué vamos a hacer, aunque muy sabedor se
presuma. Con las JBG aprendimos a encontrarnos y a organizarnos, a
pensar, a opinar, a proponer, a discutir, a estudiar, a analizar y a decidir
por nosotros mismos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> O sea que, como
resumen, te digo que los MAREZ y JBG sirvieron para que aprendiéramos que la
teoría sin práctica es pura lengua. Y que la práctica sin teoría, pues
andas como ciego. Y como de lo que empezamos a hacer no hay teoría o sea
que no hay manual o un libro, pues entonces también lo hemos tenido que hacer
nuestra propia teoría. A los tropezones hicimos la teoría y la
práctica. Creo por eso no muy nos quieren los teóricos y las vanguardias
revolucionarias, porque no sólo les quitamos la chamba. También les
mostramos que una cosa es el palabrerío y otra la realidad. Y aquí
estamos los ignorantes y retrasados como nos dicen, que no podemos encontrar el
camino porque somos campesinos. Pero aquí estamos y aunque nos nieguen,
existimos. Ni modos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La Pirámide.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Bueno, pues sigue
lo malo. O más que malo, es que demostró ya no va a servir para lo que
viene. Además de las fallas que de por sí. Según me dices, eso de
cómo empezó todo esto o sea cómo llegó en nuestra cabeza, les vamos a contar
luego, ahí lo vamos a ver.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El principal
problema es la maldita pirámide. La pirámide fue separando a las
autoridades de los pueblos, se fueron alejando entre pueblos y
autoridades. No bajan tal cual las propuestas de autoridades a los
pueblos, ni tampoco llegan a las autoridades las opiniones de los pueblos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Por razón de la
pirámide se cortan muchas informaciones, las orientaciones, sugerencias, apoyos
de ideas que explican los y las compañeras de CCRI. No transmite cabal la
Junta de Buen Gobierno y la misma cosa pasa cuando es explicado los Autoridades
de los Municipios Autónomos Rebelde Zapatistas, de nueva cuenta se repite
cuando los MAREZ le informan a las asambleas de autoridades de los pueblos y
por ultimo así sucede con los autoridades de los pueblos cuando explican ya
cada pueblo. Muchos cortes de información o interpretaciones, o agregados que
no estaba así en su originalidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y también se
hicieron muchos esfuerzos en la formación de las autoridades y cada 3 años se
salen y entran nuevos. Y la base principal de sus autoridades de los
pueblos no se está preparando. O sea, no se forman relevos.
“Colectivo de gobierno” dijimos y no se cumplía a cabalidad, pocas veces se
hacían así los trabajos y es más lo que no se cumple, tanto en MAREZ y en las
JBG.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Se estaba cayendo
ya en querer decidir ya ellas, las autoridades, los quehaceres y las tomas de
decisiones, como MAREZ y JBG. Querían dejar un lado los 7 principios del
mandar obedeciendo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> También hubo Ongs,
que a fuerzas quieren que se acepte sus proyectos que llevaban en las JBG y en
los MAREZ y no es lo que necesitaban los pueblos. Y personas que
visitaban, quedan como amigos y amigas de una familia o un pueblo y a ellos sólo
a ellas les mandaban alguna ayuda. Y algunos visitantes de plano querían
dirigirnos y tratarnos como sus mozos. Y pues con mucha amabilidad
teníamos que recordarles que somos zapatistas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y también hubo, en
algunos MAREZ y JBG, mala administración de recursos de los pueblos, y, claro,
fueron sancionados.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> O sea que, en
resumen, se vio que la estructura de cómo se estaba gobernando, de pirámide, no
es el camino. No es de abajo, es de arriba.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Si el zapatismo
fuera sólo el EZLN pues es fácil dar órdenes. Pero el gobierno debe ser
civil, no militar. Entonces mismo el pueblo tiene que buscar su camino,
su modo y su tiempo. Dónde y cuándo qué cosa. Lo militar debe ser
sólo para defensa. Pirámide puede servir tal vez para militar, pero no
para civil. Eso es lo que vemos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ya en otra vuelta
contaremos cómo está mero la situación acá en Chiapas. Pero ahora sólo
decimos que está como en cualquier otra parte. Está más peor que los años
pasados. Ahora los matan en sus casas, en sus calles, en sus pueblos.
Y no hay gobierno que vea y escuche las exigencias de los pueblos. Y no
hacen nada porque ellos meros son los criminales.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No sólo eso.
Ya lo hemos dicho que se ven muchas desgracias que van a llegar o que ya están
aquí. Si ves que va a llover o que ya están cayendo las primeras gotas y
el cielo está negro como alma de político, pues sacas tu nailon y buscas dónde
te vas a meter. El problema es que no hay dónde te vas a proteger.
Tienes que construir tu propio refugio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El asunto es que
vimos que con MAREZ y JBG no se va a poder enfrentar la tormenta.
Necesitamos que la Dení crezca y viva y que nazcan y vivan todas las otras
siete generaciones.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-Por todo esto y lo
demás, entramos a una gran serie de reflexiones y llegamos a conclusión que
sólo nos queda una gran discusión de todos los pueblos y análisis, de qué forma
enfrentar la nueva y mala situación y al mismo tiempo de cómo vamos a seguir gobernándonos.
Se llevaron a cabo reuniones y asambleas, zona por zona, hasta llegar a un
acuerdo de que ya no van existir Juntas de Buen Gobierno ni los Municipios
Autónomos Rebeldes Zapatistas. Y que necesitamos una nueva estructura, o
sea acomodarnos de otra forma.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Claro, esta
propuesta no es sólo de reorganizar. Es también una nueva
iniciativa. Un nuevo reto. Pero creo que eso es lo que diremos
después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Así en general,
sin tanto rollo, pues, los MAREZ y JBG sirvieron, y mucho, en esa etapa.
Pero ya sigue otro paso y esas ropas ya nos quedan cortas, rabonas, y se rompen
y aunque vas remendando, de balde. Porque va a llegar un momento en que
pura tira de tela.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces lo que
hicimos pues es cortar la pirámide. La mochamos pues de la punta. O
más bien como que la volteamos, la pusimos de cabeza.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¿Celebrar el pasado o el
futuro?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Tenemos que seguir
caminando y en plena tormenta. Pero ya estamos hallados como pueblos a
caminar con todo en contra.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Este diciembre y
enero que vienen, no celebramos los 30 años del alzamiento. Para nosotros
cada día es una celebración, porque estamos vivos y luchando.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Vamos a celebrar
que empezamos un camino que nos va a llevar al menos 120 años, tal vez
más. Ya llevamos rodando más de 500 años, así que no falta mucho, apenas
poco más de un siglo. Y eso ya no queda tan retirado. Es, como dice
José Alfredo Jiménez, “ahí nomás tras lomita”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del
Sureste Mexicano.<br />
Subcomandante Insurgente Moisés.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(Fragmento de la
entrevista realizada por el Capitán Marcos, para los Tercios Compas.
Copyleft México, noviembre del 2023. Autorización de la JBG… ah caray, si
ya no hay Juntas… bueno, del MAREZ… pues tampoco… Bueno, el asunto es que sí
está autorizado. La entrevista fue realizada a la antigüita, o sea como
antes hacían los reporteros, con cuaderno y lapicero. Ahora ya ni siquiera van
al lugar a buscar la nota, la sacan de las redes sociales. Sí, una pena,
oiga).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Doy fe.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia02tA0KXpJ0FVW4RG3ZPSFQRbiKmzO6SKjTchVIqM6fXvyMeAv_NKLQWbJCsyTaps4P6ICilK6b7uHMULaUcu0Z_P3M5seed9krh_EGhuKYHWIU4dP_GmpRUTnm13848oMX1Xa4dgA7x6C11oM-y1kmbX1570VNuMxN-qBGWHZgDQpMHXXLQo7wVh/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia02tA0KXpJ0FVW4RG3ZPSFQRbiKmzO6SKjTchVIqM6fXvyMeAv_NKLQWbJCsyTaps4P6ICilK6b7uHMULaUcu0Z_P3M5seed9krh_EGhuKYHWIU4dP_GmpRUTnm13848oMX1Xa4dgA7x6C11oM-y1kmbX1570VNuMxN-qBGWHZgDQpMHXXLQo7wVh/w200-h179/firma_cap.png" width="200" /></a><br /><span style="font-size: 12pt;">El capitán, practicando
la cumbia “Sopa de Caracol”. ¡Tállele manque haiga lodo!</span></span></p><p>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-41542863682647787512023-11-12T21:51:00.000-08:002023-11-12T21:51:47.022-08:00Novena Parte: La Nueva Estructura de la Autonomía Zapatista. Subcomandante Insurgente Moisés<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx8D2B62t-1Vs7aQ9G9NR79STzbAes9Reia_wIQdVshWvkEqLFUSZrY2jEF3J3IU27Tsay9Q463sMs1wWFYfcVnQFwjfDCpzh9Gn6uiq3bM8pDpj7gw1v-_uq_Ry0KkBgyFZ2kPtkgwCHy2z7u9KvnLVbibCNJ13MuKkHQQTaoUUv2A_OSrxPwlJ05/s886/Novena.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="623" data-original-width="886" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx8D2B62t-1Vs7aQ9G9NR79STzbAes9Reia_wIQdVshWvkEqLFUSZrY2jEF3J3IU27Tsay9Q463sMs1wWFYfcVnQFwjfDCpzh9Gn6uiq3bM8pDpj7gw1v-_uq_Ry0KkBgyFZ2kPtkgwCHy2z7u9KvnLVbibCNJ13MuKkHQQTaoUUv2A_OSrxPwlJ05/w400-h281/Novena.png" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Novena Parte: La Nueva
Estructura de la Autonomía Zapatista.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Noviembre
del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Herman@s
y compañer@s:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Les voy a tratar de explicar cómo es que reorganizamos la autonomía, o sea la
nueva estructura de la autonomía zapatista. Ya les explicaré más luego
con más detalle. O tal vez no les explicaré más, porque la práctica es lo
que importa. Claro que también pueden venir al aniversario y mirar las
obras de teatro, canciones, poesías y lo de arte y cultura de esta nueva etapa
de nuestra lucha. Si no, ahí los Tercios Compas les mandarán fotos y
videos. En otro momento les contaré lo que vimos de bueno y de malo en la
valoración crítica de MAREZ y JBG. Ahora sólo les diré cómo queda.
Va:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Primero.
– La base principal, que es no sólo donde se sostiene la autonomía, también sin
la cual no pueden funcionar las otras estructuras es el <b><i>Gobierno
Autónomo Local</i></b>, <b>GAL</b>. Hay un GAL en cada comunidad
donde habitan bases de apoyo zapatistas. Los <b><i>GAL</i></b> zapatistas
son el núcleo de toda la autonomía. Son coordinados por los agentes y
comisariados autónomos y están sujetos a la asamblea del pueblo, ranchería,
comunidad, paraje, barrio, ejido, colonia, o como se autonombre cada
población. Cada <b><i>GAL</i></b> controla sus recursos
autónomos organizativos (como escuelas y clínicas) y la relación con pueblos
hermanos no-zapatistas vecinos. Y controla el buen uso de la paga.
También detecta y denuncia las malas administraciones, las corrupciones y los
errores que puede haber. Y está pendiente de quienes se quieren hacer
pasar como autoridades zapatistas para pedir apoyos o ayudas que usan para
beneficio propio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Entonces, si antes había unas decenas de MAREZ, o sea de Municipios Autónomos
Rebeldes Zapatistas, ahora hay miles de <b><i>GAL</i></b> zapatistas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Segundo.
– De acuerdo a sus necesidades, problemas y avances, varios <b><i>GAL</i></b> se
convocan en <b><i>Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas</i></b>, <b><i>CGAZ</i></b> y
aquí se discuten y se toman acuerdos sobre asuntos que interesan a los <b><i>GAL</i></b> convocantes.
Cuando así lo determinen, el Colectivo de Gobiernos Autónomos convoca a
asamblea de las autoridades de cada comunidad. Aquí se proponen, discuten y se
aprueban o rechazan los planes y necesidades de Salud, Educación, Agroecología,
Justicia, Comercio, y las que se vayan necesitando. A nivel de <b><i>CGAZ</i></b> están
los coordinadores de cada área. No son autoridades. Su trabajo es
que se cumplan los trabajos que piden los GAL o que se ven necesarios para la
vida comunitaria. Como, por ejemplo: campañas de medicina preventiva y
vacunación, campañas para enfermedades endémicas, cursos y capacitación
especializada (como técnicos en laboratorio, rayos X, ultrasonido, mastografías
y los que vayamos aprendiendo), de alfabetización y niveles superiores,
encuentros deportivos, culturales, festividades tradicionales, etc. Cada
región o <b><i>CGAZ</i></b> tiene sus directivos, que son los que
convocan a asambleas si hay algún problema urgente o que afecta a varias
comunidades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Es decir que, donde antes habían 12 Juntas de Buen Gobierno, ahora habrá
centenares.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Tercero.
– Luego siguen las <b><i>Asambleas de Colectivos de Gobiernos Autónomos
ZAPATISTAS</i></b>, <b><i>ACGAZ</i></b>. Que son lo que antes se
conocían como zonas. Pero no tienen autoridad, sino que dependen de los
CGAZ. Y los CGAZ dependen de los GAL. La ACGAZ convoca y preside
las asambleas de zona, cuando sean necesarias según las peticiones de GAL y
CGAZ. Tienen su sede en los caracoles, pero se mueven entre las
regiones. O sea que son móviles, según las demandas de atención de los
pueblos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Cuarto.
– Como se podrá ver en la práctica, el Mando y Coordinación de la Autonomía se
ha trasladado de las JBG y MAREZ a los pueblos y comunidades, a los GAL.
Las zonas (ACGAZ) y las regiones (CGAZ) están mandadas por los pueblos, deben
rendir cuentas a los pueblos y buscar la forma de cumplir con sus necesidades
en Salud, Educación, Justicia, Alimentación y las que se presenten por
emergencias ocasionadas por desastres naturales, pandemias, crímenes,
invasiones, guerras, y las demás desgracias que depare el sistema capitalista.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Quinto.
– Se ha reorganizado la estructura y disposición del EZLN de modo de aumentar
la defensa y seguridad de los poblados y de la madre tierra en caso de
agresiones, ataques, epidemias, invasión de empresas depredadoras de la
naturaleza, ocupaciones militares parciales o totales, catástrofes naturales y
guerras nucleares. Nos hemos preparado para que sobrevivan nuestros
pueblos, incluso aislados unos de otros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Sexto.
– Entendemos que tengan problemas para asimilar esto. Y que, durante un
tiempo, van a batallar en entenderlo. A nosotros nos tomó 10 años
pensarlo, y de esos 10 años, 3 en prepararlo para su práctica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
También entendemos que les parezca que está revuelto su pensamiento. Por
eso es necesario que se cambien su canal de entendimiento. Sólo mirando
muy lejos, hacia atrás y hacia adelante, se podrá entender el paso presente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Esperamos que comprendan que es una estructura nueva de autonomía, que apenas
estamos aprendiendo y que tardará un poco en caminar bien.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
En realidad, este comunicado tiene sólo la intención de decirles que la
autonomía zapatista sigue y avanza, que pensamos que estará así mejor para los
pueblos, comunidades, parajes, barrios, colonias, ejidos y rancherías donde
viven, es decir, luchan las bases de apoyo zapatistas. Y que ha sido su
decisión de ellos, tomando en cuenta sus ideas y propuestas, sus críticas y
autocríticas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
También, como se irá viendo, es que esta nueva etapa de la autonomía se hace
para enfrentar lo peor de la Hidra, su bestialidad más infame y su locura
destructiva. Sus guerras e invasiones empresariales y militares.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
No existen para nosotros fronteras ni geografías lejanas. Todo lo que
pasa en cualquier rincón del planeta, nos afecta e incumbe, nos preocupa y
duele. En la medida de nuestras muy pequeñas fuerzas, apoyaremos a seres
humanos en desgracia sin importar su color, raza, nacionalidad, creencia,
ideología y lengua. Aunque no sepamos muchos idiomas ni entendamos muchas
culturas y modos, sabemos comprender el sufrimiento, el dolor, la pena, y la
digna rabia que provoca el sistema.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Sabemos leer y escuchar a los corazones hermanos. Seguiremos tratando de
aprender de ellos, de sus historias y de sus luchas. No sólo porque hemos
padecido eso por siglos enteros y sabemos lo que es. También y sobre todo
porque, como desde hace 30 años, nuestra lucha es por la vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Seguramente hemos cometido muchos errores en todos estos años. De seguro
haremos más en los siguientes 120 años. Pero NO nos rendiremos, NO
cambiaremos de camino, NO nos venderemos. Siempre estaremos revisando con
mirada crítica nuestra lucha, sus tiempos y modos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Siempre estarán nuestra mirada, nuestro oído, nuestra cabeza y nuestro corazón,
dispuestos a aprender de otros que, aunque diferentes en muchas cosas, tienen
nuestras mismas preocupaciones y semejantes anhelos de democracia, libertad y
justicia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Y siempre buscaremos lo mejor para nuestros pueblos y para las comunidades
hermanas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Somos, pues, zapatistas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Mientras haya al menos un, una, <i>unoa</i> zapatista en cualquier
rincón del planeta, resistiremos en rebeldía, es decir, lucharemos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Ahí lo vean amigos y enemigos. Y los que no son ni una cosa ni otra.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Sólo por ahora.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Desde
las montañas del Sureste Mexicano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Subcomandante
Insurgente Moisés.<br />
México, noviembre del 2023.<br />
Más de 500, 40, 30, 20, 10 años después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">P.D.-
Aquí les dejo un dibujo a ver si se entiende un poco.<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeho3ccF4JgtseOFzHQwes8zrC3um2z0hyphenhyphenEtzK1o-_pvuavmhwqqia82q9Pvi1kQWInRia1eIHs2RzjN3GZTKXWIlJF-xU4zdRfsNCDIk9iMkF8fgYf8uFpCpQIqJYQo-jy5CO83pYcvUbmIyLJu9RUaKZXRKQm5rrwkACYpEy5FvsxTJknr4VG5Ix/s717/novena%20dibujo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="581" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeho3ccF4JgtseOFzHQwes8zrC3um2z0hyphenhyphenEtzK1o-_pvuavmhwqqia82q9Pvi1kQWInRia1eIHs2RzjN3GZTKXWIlJF-xU4zdRfsNCDIk9iMkF8fgYf8uFpCpQIqJYQo-jy5CO83pYcvUbmIyLJu9RUaKZXRKQm5rrwkACYpEy5FvsxTJknr4VG5Ix/w519-h640/novena%20dibujo.png" width="519" /></a></div><br /><p><br /></p><p> </p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-74268427341236800122023-11-11T15:57:00.004-08:002023-11-11T15:57:31.969-08:00Octava Parte: P.D. QUE HAY QUE LEER PARA SABER DE QUÉ TRATA. ͶÀTIꟼAƆ ⅃Ǝ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWOHBpbRh9TNFh3bqs5x5MyaD04Tv_6I0ecvqM6CUvWVmez1DeVQDb2ra-XJA6ylIJfjMtuxTq18VtV1EZUQ43cjfgvC2_1dTpgYr9icv0TNMKeSeeFTND8waotYldlD17N0NGUyyvNZtDe9r_b-dEx3_y7-yWzd5d_4GkUbigjnTxwuABw4AqPQn5/s886/Octava%20p.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="886" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWOHBpbRh9TNFh3bqs5x5MyaD04Tv_6I0ecvqM6CUvWVmez1DeVQDb2ra-XJA6ylIJfjMtuxTq18VtV1EZUQ43cjfgvC2_1dTpgYr9icv0TNMKeSeeFTND8waotYldlD17N0NGUyyvNZtDe9r_b-dEx3_y7-yWzd5d_4GkUbigjnTxwuABw4AqPQn5/w400-h278/Octava%20p.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">Octava Parte: P.D. QUE HAY QUE LEER
PARA SABER DE QUÉ TRATA.</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Cuenta la leyenda que, en los tiempos en que el tiempo
no importaba, lluvia y noche cubrieron la Casa de los Seres. Entonces se
fue la luz. Todo era oscuridad. Las mujeres, los hombres y <i>otroas</i> andaban
a los tropezones y chocaban entre sí. Por esa causa, discutían y peleaban
entre hermanos y vecinos. Ni siquiera se reconocían, siendo que eran
familiares y conocidos, porque muy oscuro estaba. Mucho se regañaban.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los dioses primeros, los que nacieron el mundo,
estaban de haraganes, tirados en sus hamacas, contando chistes y cuentos.
Pero la bulla en la Casa de los Seres llegó hasta ellos. <i>“¿De
quién es esa bulla?</i>”, preguntó uno. “<i>A saber</i>”, dijo
otro. Ixmucané, que era la diosa madre, dijo: “<i>Vamos a mirar por qué
es esa bulla</i>”, pero al bajarse de la hamaca, se cayó y llegó su cara en el
suelo y le quedó como bollada, o sea como con rajaduras. La Ixmucané se
levantó del suelo y no dijo groserías porque todavía no se habían inventado las
groserías. Se sacudió el polvo. Se alzó un poco la nagua y salió
corriendo rumbo a la Casa de los Seres.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los dioses se miraron entre sí y no dijeron nada, pero
pensaron <i>“¿A poco nos va a ganar una mujer?</i>” y se bajaron de sus
hamacas, pero con cuidado, y corrieron para alcanzar a la Ixmucané. Pero
resulta que, como se la habían pasado de haraganes, no habían chaporreado su
sitio y había mucho monte. Puro acahual, pues. Abundaban <b><i>tzaw
ch´ix</i></b> (espinas), ramas secas, zacate cortador (que también le
dicen <b><i>gezau h´ak</i></b>) y el <b><i>ch´oox tz´an</i></b>, que
es un bejuco con espinas. Pero ahí van corriendo y brincando como pueden
y quejándose en la corredera esos dioses, porque no iban a permitir que les
ganara una mujer. Llegaron ya después a la Casa de los Seres, todos
rasguñados y abollados en cara y manos. Pero nadie los miró que están
todos golpeados, porque no había luz. Por eso se cree que los dioses no
tienen heridas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Los dioses tampoco miraban nada. Todo era
oscuro. Sólo por el sonido se sabía que había más gente. “<i>¿Y
ora?</i>”, se preguntaron los dioses. Ixmucané no se preguntó nada, sino
que quedó pensando. Los dioses varones siempre eran muy fanfarrones y
empezaron a decir que hay que ir por ocote. Otro que ya hay que inventar
el focador y el quinqué. Otro que había que juntar un buen de
luciérnagas. Y así.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ixmucané pensó: “<i>Hay que reponer la luz. Pero
para reponerla, tenemos que encontrarla. Y para encontrarla, tenemos que
saber dónde buscarla. Y para saber dónde buscarla, tenemos que saber mero
qué pasó</i>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ixmucané reunió a los hombres, mujeres y <i>otroas</i> de
maíz. En ese entonces sólo había hombres, mujeres y <i>otroas</i> de
maíz, de muchos colores eran y cada quien tenía su modo. No había
religiones, ni naciones, ni Estados, ni partidos políticos, ni todo eso que
nació después como semillas de la guerra. Entonces, cuando la Ixmucané
dijo “vengan hermanitos y hermanitas”, guiados por su voz llegaron todos los
hombres y mujeres, y también <i>otroas</i> -porque no se
sentían <i>excluidoas</i>-.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Se reunieron pues en asamblea. No se miraban porque no
había luz, pero se podían hablar y escuchar.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La Ixmucané les preguntó “<i>¿Qué vamos a hacer?</i>”.
Los hombres, mujeres y <i>otroas</i> no se miraron entre sí -pues
porque no había luz-, sino que se quedaron callados. Hasta que una voz
dijo “<i>Pues tú dinos qué vamos a hacer</i>”. Los aplausos no se vieron,
pero se escucharon claro. Ixmucané se río de buena gana y dijo “<i>Acaso
yo lo sé. No sabemos de por sí, pero tal vez así reunidos, en asamblea y
hablando, de repente salen algunas ideas de qué vamos a hacer</i>”.
Quedaron todos en silencio, pensando qué van a hacer.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El único ruido que se escuchaba era la bulla de los
dioses varones que estaban peleando entre sí, que dónde madres quedó el ocote,
que si alguien se acordó de crear las luciérnagas, que si yo no fui, que si eso
le tocaba a no sé quién que de por sí se hace pato, y que qué cosa es “pato” si
todavía no se hacen los patos. Y así.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> En la asamblea ya estaban hablando y proponiendo cómo
hacer. Primero sólo unas pocas voces, ya luego más. Ya luego
tuvieron que hacer un orden de turno para hablar y poner a alguien a escribir
si es que hay acuerdo. Como no había luz para escribir ni para leer, sólo
había la palabra hablada, entonces nombraron a la Ixmucané que ella lo guarda
en su cabeza lo que se dice y ya luego lo platica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Muchas ideas y palabras se dijeron, y ya no cabían en
su cabeza de la Ixmucané. Entonces las empezó a guardar en el cabello y
se fue haciendo largo su cabello, por eso las mujeres tienen el pelo
largo. Pero luego tampoco bastó, aunque lo iba acomodando su cabello y
ahí se inventó el “prensa pelo” que, como lo indica su nombre, quiere decir
“agarra ideas”. Ya llegaba hasta el suelo su pelo de la Ixmucané y
seguían hablando ideas y palabras. Entonces la Ixmucané empezó a guardar
las ideas en las heridas que se había hecho al caer y con las espinas y
bejucos. En todas partes tenía heridas: en la cara, en los brazos, en las
manos, en las piernas. Todo su cuerpo estaba lleno de heridas, así que
pudo guardar todo. Por eso dicen que la gente de edad, de juicio pues,
que tiene muchas arrugas y cicatrices, quiere decir que tiene muchas ideas e
historias. O sea que sabe mucho.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ya en otra vuelta les cuento lo que acordaron en esa
asamblea primera que hubo en la Casa de los Seres, pero en ésta les digo lo que
dijo la Ixmucané: “<i>Bueno, pues ya tenemos como quien dice un plan para
enfrentar este problema que tenemos. Como apenas está naciendo el mundo y
le estamos poniendo nombre a cada cosa o caso, según, para no confundirnos, a
esto que hicimos le vamos a llamar “en común”, porque todos participamos: unas
dando unas ideas, otros proponiendo otras, y hay quien da la palabra y hay
quien lleva el apunte de lo que se dice</i>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Hubo un silencio primero. Pesado, fuerte era el
silencio. Luego empezó a escucharse que una aplaudía, luego otro, luego
todos aplaudieron y se escuchaba que estaban muy contentos. Y no echaron
baile porque no se veía ni madres. Pero mucho reían porque habían
encontrado una nueva palabra que se llama “<i>en común</i>”, que quiere decir “<i>buscar
juntos el camino</i>”. Y no fue que la inventaron los dioses primeros,
los que nacieron el mundo, sino que llegó que fueron los hombres, mujeres, y
otroas de maíz, que, en común, lo encontraron la palabra, o sea, el camino.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ixmucané era la más sabedora de todos los dioses y,
como fue la primera que llegó a la Casa de los Seres, tenía más heridas, por la
caída y por la carrera que hizo en el acahual, y así quedó marcada con esas
cicatrices. “Arrugas” y “cicatrices”, les nombraron. Desde
entonces, las arrugas y las cicatrices representan la sabiduría. Más
arrugas y cicatrices, más saberes. Claro, en ese entonces no había redes
sociales y nadie andaba usando maquillajes y modificando sus fotos con conocida
aplicación virtual. Y luego pasa que ves la foto del perfil y luego ves
la realidad, y ya quieres salir corriendo. No, las arrugas y las
cicatrices eran un orgullo y no cualquiera. Incluso los hombres y mujeres
jóvenes se pintaban arrugas y cicatrices, o de plano se metían al monte para
que las espinas y bejucos les arañaran la cara. Porque no valía quién más
bonita o bonito, sino quién más sabedora o sabedor. En lugar de “<i>followers</i>”
y “<i>likes</i>” se buscaba quién más arrugas y cicatrices.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y ya.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Sí, yo también quisiera saber qué pasó con la luz
perdida. Tal vez luego, en otra posdata, lo vamos a saber. Por
ahora, pues tenemos que aprender a caminar y vivir así en la oscuridad.
Ni modos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste Mexicano.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUgL9rcOT1trce6A7NoRhejf6Gmv3ePIYFqIqVNy34N81bcpeoaVPIPg27dARsgs3wAKl92veJNJj5p0iJjUEk311nIimmEsg_3frVzvPb2Lb2GCuBH9kT8uR5-3Iule-DpiCCFwgk69q9s9MY8crujiVbAsquGx3asqBbROyBYIIriqzSAa5Z3KiL/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUgL9rcOT1trce6A7NoRhejf6Gmv3ePIYFqIqVNy34N81bcpeoaVPIPg27dARsgs3wAKl92veJNJj5p0iJjUEk311nIimmEsg_3frVzvPb2Lb2GCuBH9kT8uR5-3Iule-DpiCCFwgk69q9s9MY8crujiVbAsquGx3asqBbROyBYIIriqzSAa5Z3KiL/w200-h179/firma_cap.png" width="200" /></a></div><br /><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">El Capitán.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023. 40, 30, 20, 10 años después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-40568614003873506092023-11-11T15:23:00.004-08:002023-11-11T15:24:44.550-08:00Séptima Parte: Un Escarabajo en Streaming. ͶÀTIꟼAƆ ⅃Ǝ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSrV3zrEMmeyHo6YknwDNJnhedn6bijZpUV7MuFtUvjdj7Zu6bmCyh7Uu_HBvJZz8xhvS8DpK2dlxu39XgR_2aH8ouK1rqli8_lRb76L6F3gQZb5Qwtug6VkvtA4w1kexSkXHmBgn4WaaEURu6bLxsQ8F0GmW88TWV1bWG_Bhipq7IP1nbgQt3rtda/s931/septima%20parte.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="651" data-original-width="931" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSrV3zrEMmeyHo6YknwDNJnhedn6bijZpUV7MuFtUvjdj7Zu6bmCyh7Uu_HBvJZz8xhvS8DpK2dlxu39XgR_2aH8ouK1rqli8_lRb76L6F3gQZb5Qwtug6VkvtA4w1kexSkXHmBgn4WaaEURu6bLxsQ8F0GmW88TWV1bWG_Bhipq7IP1nbgQt3rtda/w400-h280/septima%20parte.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Séptima Parte: Un Escarabajo en Streaming</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Durito me ha reenviado esto que le llegó a uno de sus
millones (eso dijo) de fans:</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrl8_3eU6CHG3ccKaAckh7yUSKbcFxoeAzFyDXf8eLZxDaucdOPNNJsUGYIuadNtwCXGYoiU7oAbgUbUDtv7x0TD162EyTsjiv6kvpIjzDBpNY-XUqp48Tq58tSB597-Gck2gUXY4mRFN7Geas7yi0SwzNOp-6zQ3cuDHuwy5SOqnRJ5ppanBhx6aU/s675/septima%20hbo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="444" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrl8_3eU6CHG3ccKaAckh7yUSKbcFxoeAzFyDXf8eLZxDaucdOPNNJsUGYIuadNtwCXGYoiU7oAbgUbUDtv7x0TD162EyTsjiv6kvpIjzDBpNY-XUqp48Tq58tSB597-Gck2gUXY4mRFN7Geas7yi0SwzNOp-6zQ3cuDHuwy5SOqnRJ5ppanBhx6aU/w263-h400/septima%20hbo.png" width="263" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Agrega lo siguiente:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “<i>Aunque es un detalle que hayan cambiado el color
negro por el azul, lo que protege mi identidad secreta, puede ser que quieran
eludir el pago de derechos de autor. Sobre todo, por mi discreta
participación en la huelga de SAG-AFTRA, al lado de mi admirada Susan.
Como quiera, agradezco el humilde homenaje de HBO al más grande superhéroe que
ha parido el planeta tierra: yo mero</i>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Casi al mismo tiempo, me ha llegado esto del Community
Manager de HBO:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> «<i>En relación con el anuncio de la programación de
la película referida, HBO aclara que no se refiere a Don Durito (DD para
cuestiones legales) ni es una referencia al próximo aniversario del EZLN.
Es una mera coincidencia. HBO reitera su compromiso con el sistema y ya
está en trámites para amonestar a los responsables de nuestra programación en
este lamentable malentendido. HBO no hace películas, ni programa la
exhibición de filmes, de superhéroes reales, sólo de ficticios. Y, previendo
demandas del referido DD, advertimos que ya está, en nuestro departamento
legal, toda la documentación que ampara nuestra inocencia. No aceptaremos
demandas mayores a 10 millones de USD, aunque estaríamos en disposición de
redirigir a Guerrero la indemnización, siempre y cuando sea una cantidad
razonable que no exceda el monto referido y que no pase por el Congreso de la
Unión del cementerio llamado México. Estamos en entera disposición para
llegar a un arreglo razonable. Atentamente. El CEO de HBO</i>»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Creo que esto ya se salió de control.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ahora Durito estará insoportable. Bueno, ya
estaba, pero más (¿o es Max?).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde el despacho del Representante Artístico de DD (para
cuestiones legales).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5SOiAI75IDsP5IhaHXn1y44eI7F5zEm2QxaiCA4cXyVSy-gMVahEKng4iqYQrv7v6JI-_tbdOvNEYjC11A1gRChbZbl7f1xZ5pDxqAqwLacbC9NsdrTO3DU_W9dh_Kj1MOqoRgODq2kYSWHYNxQ7MlcEd-LkAn1nP4Dhe9X3tMWRd8iGJV_u8WhYl/s262/firma_cap.png" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="262" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5SOiAI75IDsP5IhaHXn1y44eI7F5zEm2QxaiCA4cXyVSy-gMVahEKng4iqYQrv7v6JI-_tbdOvNEYjC11A1gRChbZbl7f1xZ5pDxqAqwLacbC9NsdrTO3DU_W9dh_Kj1MOqoRgODq2kYSWHYNxQ7MlcEd-LkAn1nP4Dhe9X3tMWRd8iGJV_u8WhYl/s1600/firma_cap.png" width="262" /></a><br /></o:p></span><span style="font-size: 12pt;">El Capitán.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">Noviembre del 2023.</span></div><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><br /></div><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-20545739118579197392023-11-09T14:30:00.001-08:002023-11-09T14:30:18.333-08:00SEXTA PARTE: POSDATA QUE BUSCA ESPERANDO ENCONTRAR. ͶÀTIꟼAƆ ⅃Ǝ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy7KuUgzhj95CQWpjDxGLOpVY_ifB_tBIjIumNqJiSWvT7vGWD67D5AH4zo3pFKa9p0x9x2fa1ZYoWBdXBFKceC04mX0DKHg8Sx6lmW691y4hJMWElV8jWlWnFkykh5LsCZd6UwgjA2XP9grFMYljkB2JZm8DGtuQd2y1_2TfvXWhYvkk3vjUPS89N/s945/Sexta%20parte.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="945" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy7KuUgzhj95CQWpjDxGLOpVY_ifB_tBIjIumNqJiSWvT7vGWD67D5AH4zo3pFKa9p0x9x2fa1ZYoWBdXBFKceC04mX0DKHg8Sx6lmW691y4hJMWElV8jWlWnFkykh5LsCZd6UwgjA2XP9grFMYljkB2JZm8DGtuQd2y1_2TfvXWhYvkk3vjUPS89N/w400-h281/Sexta%20parte.png" width="400" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">SEXTA PARTE:<br />
POSDATA QUE BUSCA ESPERANDO ENCONTRAR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Noviembre
del 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">P.D. QUE
DICE LO QUE DICE. – Como decía uno de los finados Sups: “la historia se
repite dos veces: una vez como desgracia y la otra también”. Y este
axioma de la vida viene al caso, o cosa, según, porque he recibido un paquete
con una pequeña nota. No, no es de SEGALMEX (ésos exportan, no
importan). El paquete tiene matasellos de “una geografía distante”, en
las Europas lejanas. La fecha está borrosa, pero en el remitente aparece:
“No soy Don Durito de La Lacandona, no confundir. Soy sólo una entidad de
IA”. Esa sentencia debería haberme bastado para ponerme en alerta, pero
como quiera leí la nota y abrí el paquete. La nota es breve y dice:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> “<i>Mi
estimado y nunca añorado Cyrano: Seré breve y preciso. Voy para
allá en tu auxilio. No me esperes porque voy de incógnito. Aún no
me decido si me disfrazo de nube o de Bad Bunny o de Luis Miguel o de Al
Pacino. En fin, algo que me permita pasar desapercibido, tú me
entiendes. Por lo pronto y puesto que tormenta, te mando mi último
libro. Es todo. Desde un rincón en… ¿Eslovenia?… oigan, ¿cómo se
llama este lugar? ¿Chipre? ¿Eh? Creo que voy a poner “Europa
Oriental” … ¿Eh? ¿Tampoco? Ok, entonces al diablo con la geografía
de arriba: “desde Fuck The Cardinal Points” Domicilio Conocido. Código
Postal… Oigan, ¿y cuál es el código postal? ¿Eh? ¿666? Nah,
es broma, ¿no? ¿No? ¿Alguien por ahí que me confirme que es una
broma? ¿Hola? ¿Hola? Firma: Durito disfrazado de IA</i>”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Sí,
lo sé. Pero créanme que, en tratándose de Durito, ése es un mensaje breve
y preciso. El libro tiene en la portada, ¿alguien lo duda?, un
escarabajo… ¡¿con esmoquin?!, y el muy tranquilizador título de “Manual de
Supervivencia en caso de Colapso Mundial”. Y, más abajo, “Todo lo que
usted quiso saber para enfrentar el fin del mundo con estilo y elegancia.
Diseñe el outfit ideal para el fin de los tiempos. Sea la sensación en el
Apocalipsis. ¡Sííííí!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> El
libro en cuestión sólo tiene una página en blanco y una posdata perdida en una
esquina: “BUSCAD A QUIEN YA VIVE EL INFIERNO QUE LES ESPERA A TODOS.
BUSCAD A QUIEN BUSCA”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">P.D. PARA LAS
BUSCADORAS. – Antes de ellas, sólo se sabía, por ejemplo, de las doñas del
FNCR. Pero después aparecieron otras, me parece que desde el sexenio de
Vicente Fox. Primero unas cuantas y dispersas en la geografía.
Luego más. Luego en grupos. Ahora, en toda esta fosa clandestina
que se llama “México”, van de un lado a otro, buscando a quien les hace
falta. No hay quien les ayude o les apoye. Están solas en el
sentido que sólo se tienen a ellas mismas. Sí, hay varones también, pero
la mayoría son mujeres. No, no están de moda. Los desaparecidos no
votan, y pues de eso se trata. En los gobiernos ha pasado ya todo el
espectro político electoral, todas las banderas electorales, todas las siglas
partidarias, y la profesión de “BUSCADORA” crece.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Hace
años, en los trámites por escrito, había un renglón donde se ponía
“ocupación”. Por lo regular, las mujeres ponían “ama de casa”,
“oficinista”, “empleada”, “profesionista”, “estudiante”, y así.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> La
monstruosidad de un sistema ha creado otra ocupación: la de “buscadora”.
Acaso la más terrible, angustiante, penosa y anacrónica de todas las
ocupaciones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
Pocas cosas señalan más el fracaso de una propuesta política en el poder, que
la existencia y crecimiento de la ocupación de BUSCADORA.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
Imaginen que alguien las entrevista: “Oiga, ¿y usted a qué se dedica?”
Ella responde “a buscar”. “¿Y cuánto gana por ese trabajo?”
“Nada”. “¿Y cómo le hace?” “No sé, pero sé que tengo que
hacerlo. Y tengo que hacerlo porque ella/él sabe que no descansaré hasta
encontrarle”. “¿Hay algo que quiera decirles a las demás personas?”
“Sí, mírenme, soy ustedes en el futuro si no hacemos nada”. La reportera
se pone a llorar. Todavía lo hace. ¿Ellas? Pues siguen
buscando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
Mientras tanto, alguien en las montañas del Sureste Mexicano escribe:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“A las
Buscadoras:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">
Habíamos pensado en un encuentro con ustedes que no fuera de dolor, sino de
alegría. Ya saben: bailes, cantos, poemas, cine, obras de teatro, dibujos
infantiles, cosas así. No algo que les alivie o les cure esa herida que
no cierra, sino sólo un festejo, el que merece su lucha.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Pero
un ser nefasto, de esos que nunca faltan, quería convertir esa reunión en una
palanca electoral para la mal llamada oposición. Llamar al “voto crítico”
por Bertha y esas tonterías que sólo sirven para que un oportunista agarre un
cargo. Por eso no la hemos realizado… todavía. No íbamos a permitir
que se manchara su noble empeño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> Pero
les decimos aquí lo que les íbamos a decir acá: <i>No dejen de
buscar. Esas personas ausentes valen por la sangre que heredaron, la de
ustedes. No conocemos a quienes les faltan, pero las conocemos a ustedes
y la nobleza de su lucha. No se rindan, no se vendan, no
claudiquen. Aunque el horror que afrontan no está de moda, su causa es
justa y noble. Y ningún político puede decir lo mismo. Su necia
dignidad enseña y muestra el camino. Ojalá más personas las miraran como
las miramos nosotros los pueblos zapatistas: con admiración y respeto.”</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">P.D.- En
Gaza. – La niñez palestina asesinada no es una víctima colateral, es el
objetivo principal de Netanyahu, siempre lo fue. Esa guerra no es para
eliminar a Hamás. Es para matar el futuro. Hamás será sólo la
víctima colateral. El gobierno de Israel ya perdió la batalla mediática,
porque resulta que el genocidio, aunque se disfrace de venganza, no tiene
tantos seguidores como creían. Ahora es capaz de la crueldad más
inimaginable. Quien tal vez sí podría detener la masacre es… el pueblo de
Israel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Vale.
Salud y que, quien busca, encuentre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Desde las
montañas del Sureste Mexicano.</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi8KP8NMjnXDTx9V3fO5OlkmKw1ztsAOK-BzHZTg1CWnWiq-sQ0PAV6a9Z_4YyUH5R8GSz0Ur6STshYZfPnIxxEGCiSUktsfHbObW4SdbxjZsQ-mxQnGB7ldcwPDEivNUjMEwdIvxinXBu54-ChTm-g3-6Bc4k9rAcqNUr04yWx9J3RB8DhlbzEhSh1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="641" data-original-width="799" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi8KP8NMjnXDTx9V3fO5OlkmKw1ztsAOK-BzHZTg1CWnWiq-sQ0PAV6a9Z_4YyUH5R8GSz0Ur6STshYZfPnIxxEGCiSUktsfHbObW4SdbxjZsQ-mxQnGB7ldcwPDEivNUjMEwdIvxinXBu54-ChTm-g3-6Bc4k9rAcqNUr04yWx9J3RB8DhlbzEhSh1=w200-h161" width="200" /></a></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">El Capitán.<br />
Noviembre del 2023.<br />
40, 30, 20, 10 años después.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-15305865451175918142023-11-08T17:26:00.002-08:002023-11-08T17:26:11.531-08:00QUINTA PARTE: “AHÍ VA EL GOLPE, JOVEN”<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEEkAsc7lrY0dtrTTlFnt_NzV4aszF2LTkvp2ytWlfsM-BshyphenhyphenSKIZ7E9IGijPvLsN8jJQQoT7w3LAT5oz8qf4BTHNzcv4F5vTrai9L-z_GFRrpPqh73cpyIGDjql0QQHePERv_aFPrbodkVZfH3U5D-fXHL4weaqxYd29Ipgg-83AHJgZGrrtFrR4j/s939/Quinta%20Parte.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="939" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEEkAsc7lrY0dtrTTlFnt_NzV4aszF2LTkvp2ytWlfsM-BshyphenhyphenSKIZ7E9IGijPvLsN8jJQQoT7w3LAT5oz8qf4BTHNzcv4F5vTrai9L-z_GFRrpPqh73cpyIGDjql0QQHePERv_aFPrbodkVZfH3U5D-fXHL4weaqxYd29Ipgg-83AHJgZGrrtFrR4j/w400-h261/Quinta%20Parte.png" width="400" /></a></div><br /> <b style="text-align: center;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%;">QUINTA PARTE:</span></b><span style="font-size: 13pt; line-height: 107%; text-align: center;"> “<b>AHÍ VA EL GOLPE, JOVEN”</b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">P.D. QUE AVISA. –</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ya les íbamos a contar de qué va todo este asunto, pero
leyendo, viendo y escuchando la sarta de barbaridades que dicen y escriben los
“especialistas” en todo y conocedores de nada (sobre supuestos repliegues,
desmantelamientos, avances del crimen organizado y “vueltas al pasado” -coletos
tenían que ser la mayoría-), pues decidimos mejor dejarlos que sigan eructando.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Con sus profundos análisis y bien fundamentadas
investigaciones, los <i>zapatólogos</i> sentencian: “<i>muestra de la
derrota zapatista es la pérdida de la identidad indígena: los indígenas jóvenes
ya usan botas vaqueras, en lugar de andar descalzos o en huaraches. Y se
arreglan para ligar, pantalón y camisa nuevos – ¡o planchados! -, en lugar de
usar calzón de manta y comprar su mujer según los usos y costumbres indígenas.
Y andan en motocicletas, en lugar de cargar sobre sus espaldas a sus patronas
coletas. Ya nada más falta que las indígenas jóvenes usen pantalones o que,
¡horror!, jueguen fútbol y manejen vehículos, en lugar de servir a las señoras
coletas. Incluso que se atrevan a bailar cumbias y ska en lugar del Bolonchon,
y a cantar rap y hiphop en lugar de salmos y odas a los finqueros. Y que, como
otra señal de la pérdida de su identidad indígena, se llegue al absurdo de que
sean subcomandantes, comandantes ¡y comandantas! Y que se gobiernen a sí
mismos. Y que no pidan permiso para ser como se les dé la gana ser. Y que
viajen y conozcan otras tierras. Y que trabajen y ganen su paga sin tienda de raya.
Y que no los tengan en campos de concentración, como en Gaza, para que no
agarren ideas “sinaloenses” o sea extranjeras -porque los mayo-yoreme en
Sinaloa, puro narcocorridos, oiga-. Por culpa del zapatismo ya no tendremos
trabajo los antropólogos. Una pena. Y todo por no seguir a la vanguardia
revolucionaria del proletariado o a MORENA, es lo mismo. Grave error del
zapatismo el no obedecernos. Porque ahora los indígenas ya no bajan la mirada
cuando los topas. Te miran como con irreverencia, con desafío, con rabia, como
si nosotros fuéramos los intrusos y no ellos, como si nosotros fuéramos los
criminales y no ellos. Antes eso sólo lo hacían los zapatistas, ahora cualquier
chamulita te planta cara. Y, como dice el
marxismo-leninismo-estalinismo-maoismo-trotskismo-todos-los-ismos, cualquier
indígena que no sea como el manual de antropología, es narco</i>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Estamos seguros de que, después, cuando ya se sepa
todo el sentido de esta etapa, tendrán el mínimo de honestidad para decir y
publicar: “No tenemos la más remota idea de lo que hicieron, de lo que hacen ni
de lo que harán. Lo mejor hubiera sido preguntarles a los zapatistas y no a los
antizapatistas”. ¿O no son honestos?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Díganles a esos “periodistas” que siempre es mejor,
aunque más incómodo y no deja paga, entrevistar a los actores, no a los
espectadores, villa melones y paramilitares haraganes. El periodismo de
investigación es un trabajo profesional que requiere, muchas veces, riesgos e
incomodidades. Pero, no preocupar, entendemos que cada quien se busca el
sustento como puede.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, como saludo para los “<i>zapatólogos</i>”,
seguimos con estas P.D. hechas con mucho cariño:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">P.D. DE LA CAPITANÍA DE PUERTO DE MONTAÑA. –</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Teníamos preparadas una serie
de frases ingeniosas para burlarnos de la clase política en su conjunto
(oficialistas y oposición), pero ahora pensamos que no tiene caso, ya cada
rebaño tiene su pastor o cada pastor su rebaño. ¿O alguien cree, ingenuo, que
el asunto es entre dos pastoras?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Nuestro silencio de estos años no fue, ni es, señal de
respeto ni aval de nada, sino de que nos esforzamos por ver más lejos y buscar
lo que buscan todos, todas, <i>todoas</i>: una salida de la pesadilla.
Conforme vayan conociendo, por los escritos subsiguientes, lo que hemos estado
haciendo, tal vez entiendan que nuestra atención ha estado en otro punto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero entendemos que más de uno padezca lo que los
zapatistas llamamos “<i>tortícolis teórica</i>” que se produce por tanto mirar
hacia arriba y afecta el buen juicio, el sentido común, la decencia y la
honestidad – además de que es adictiva y crea dependencia crónica -.
Comprendemos las limitaciones en sus horizontes de análisis. Una cosa es el escritorio,
la academia, la columna periodística, el reportaje a modo, el puesto
gubernamental, el chisme de café revolucionario o las redes sociales, y otra
cosa es la realidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Esta última no sólo no paga, sino que cobra y muy
caro. Ya lo dijo Shakira: la realidad factura, y no incluye el IVA. Ni modos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> No haremos leña de los árboles caídos allá arriba. La
realidad, esa necia implacable, hará lo suyo y las últimas astillas serán las
que saque el crimen organizado del cobro de piso en las propuestas de unos y
otros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Unos se masturban con la mañanera. Otros con la
destrucción, las muertes, los asesinatos, las violaciones, las desapariciones,
el hambre, la guerra, las enfermedades, el dolor y la pena. Ninguno tiene una
propuesta política viable y seria, sólo entretienen… hasta que ya no.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero ya que estamos hablando del autoerotismo: puestos
a escoger entre Bertha y Claudia, pues Wendy.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Vale, salud y ¿ahora qué voy a hacer con mi traje para bailar
corridos tumbados?. “<i>Compa, ¿qué le parece esa gorra?</i>” … ¿Qué? ¿No va
así? ¿No les digo? Es la pérdida de la identidad indígena. Ojalá lleguen pronto
los antropólogos a salvarnos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste Mexicano.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj76-GClUCU0ukJQmzzE7uw-vtoJnsb6GWh7OiVyjEiH0p80NpCfD2zNfxIReiwdKjgS4paCzcLnT_UaUTL3p4JgOQ4Ai6bNR3l7u6hZlJ7gHNl0AkvRfoAemKPr6Nzz1zHG8_hHGvBchU52sZshbdG1a3COPPwQohGkkzuqvtnEeAkP7NNPz2We0Oh" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="641" data-original-width="799" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj76-GClUCU0ukJQmzzE7uw-vtoJnsb6GWh7OiVyjEiH0p80NpCfD2zNfxIReiwdKjgS4paCzcLnT_UaUTL3p4JgOQ4Ai6bNR3l7u6hZlJ7gHNl0AkvRfoAemKPr6Nzz1zHG8_hHGvBchU52sZshbdG1a3COPPwQohGkkzuqvtnEeAkP7NNPz2We0Oh=w200-h161" width="200" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El Capitán.<br />
(guapísimo con su sombrero vaquero. Lo que sea de cada quien con su cada cual
¡Ajúa raza!)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">México, 40, 30, 20, 10 años después.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">P.D. “CONTEXTUAL”.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> – Televisa siendo Televisa y antropólogos siendo
antropólogos: <a href="https://www.nmas.com.mx/noticieros/programas/en-punto/videos/ezln-cierra-caracoles-avance-crimen-organizado/">https://www.nmas.com.mx/noticieros/programas/en-punto/videos/ezln-cierra-caracoles-avance-crimen-organizado/</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-35914721812352113872023-11-05T20:15:00.000-08:002023-11-05T20:15:06.520-08:00Cuarta Parte y Primera Alerta de Aproximación. Varias Muertes Necesarias.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVQrF9DtrBmZUqk-P3KqUvYKwZbdzGODilRVhXex7AmhwzOcEdYz2ezxwz05TAOLX3iBd8m6MckqdcXOOxmAdS7reV86vgFWFX-2uY0_iwyMvOplBgeW1dTuYZWCwqfFm4X8y2mFHg6kh7X2LenvSAe9njwwxtxzWwogUAMer7qTIuB5fbP-nsBu_K/s935/Cuarta%20parte.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="935" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVQrF9DtrBmZUqk-P3KqUvYKwZbdzGODilRVhXex7AmhwzOcEdYz2ezxwz05TAOLX3iBd8m6MckqdcXOOxmAdS7reV86vgFWFX-2uY0_iwyMvOplBgeW1dTuYZWCwqfFm4X8y2mFHg6kh7X2LenvSAe9njwwxtxzWwogUAMer7qTIuB5fbP-nsBu_K/w400-h279/Cuarta%20parte.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Cuarta Parte y Primera Alerta de
Aproximación.<br />
</span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Varias Muertes
Necesarias.</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A las personas que suscriben la Declaración por la Vida:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Les comunicamos lo siguiente:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">PRIMERO. – Desde hace algunos meses, después de un largo y
profundo análisis crítico y autocrítico, y de consultar a todos los pueblos
zapatistas, se decidió la desaparición de los Municipios Autónomos Rebeldes
Zapatistas (MAREZ) y las Juntas de Buen Gobierno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">SEGUNDO. – Todos los sellos, membretes, cargos,
representaciones y acuerdos con el nombre de cualquier MAREZ o de cualquiera de
las Juntas de Buen Gobierno, son inválidos a partir de este momento. Ninguna
persona se puede presentar como miembro, autoridad o representante de cualquier
MAREZ o Junta de Buen Gobierno. Los acuerdos sostenidos antes de esta fecha,
con Organizaciones No Gubernamentales, organizaciones sociales, colectivos,
grupos e instancias de solidaridad en México y el mundo se mantienen hasta la
expiración de los mismos, pero no se podrán hacer nuevos acuerdos con estas
instancias de la autonomía zapatista, por la simple razón de que ya no existen.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">TERCERO. – Se mantienen los Caracoles, pero permanecerán
cerrados al exterior hasta nuevo aviso.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CUARTO. – Las razones y el proceso por el que se tomó esta
decisión, se las iremos platicando poco a poco en los escritos siguientes. Sólo
les adelanto que esta valoración, en su fase final, se inició hace unos 3 años.
También les iremos explicando cómo es y cómo se ha ido gestando la nueva
estructura de la autonomía zapatista.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Todo eso, y más cosas, irán apareciendo en el momento
oportuno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">QUINTO. – Les avisamos que haremos una celebración con motivo
de los 30 años del inicio de la guerra contra el olvido. Esto en los meses de
diciembre del 2023 y enero del 2024. Están invitadas todas las personas que
firmaron la “Declaración por la Vida”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Sin embargo, es nuestro deber, al mismo tiempo que se
les invita, desalentarles. Contrario a lo que informa y desinforma la prensa
oficialista, autodenominada <i>cool</i>-progre-buena-ondita, las
principales ciudades del suroriental estado mexicano de Chiapas están en un
completo caos. Las presidencias municipales están ocupadas por lo que nosotros
llamamos “sicarios legales” o “<b>Crimen Desorganizado</b>”. Hay bloqueos,
asaltos, secuestros, cobro de piso, reclutamiento forzado, balaceras. Esto es
efecto del padrinazgo del gobierno del estado y la disputa por los cargos que
está en proceso. No son propuestas políticas las que se enfrentan, sino
sociedades criminales.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, pues claro les decimos que, a diferencia de
otros años, no es seguro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> San Cristóbal de las Casas, Comitán, Las Margaritas y
Palenque, por mencionar algunas cabeceras municipales, están en manos de uno de
los cárteles del crimen desorganizado y en disputa con otro. Esto es constatado
por la llamada industria hotelera, turística, restaurantera y de servicios.
Quienes trabajan en estos lugares lo saben y no lo han denunciado porque están
amenazados y, además, saben que es inútil cualquier petición, porque las
autoridades estatales y municipales son las que delinquen y no tienen llenadera
en la robadera que están haciendo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> En las comunidades rurales el problema es más grave
aún. Eso lo gritan quienes las habitan en todas las regiones de Chiapas,
particularmente en toda la franja fronteriza con Guatemala.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Lo que se lee, escucha y se ve en la mayoría de los
medios locales y nacionales, es sólo un eco malo y sinvergüenza, de las redes
sociales del gobierno del estado. La verdad es que las autoridades oficiales
son el problema. Sí, como en el resto del país.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Las fuerzas militares y policíacas federales,
estatales y locales, no están en Chiapas para proteger a la población civil.
Están con el único objetivo de frenar la migración. Ésa es la orden que vino
desde el gobierno norteamericano. Como es su modo, han convertido la migración
en un negocio. El tráfico y la trata de personas es un negocio de las
autoridades que, mediante la extorsión, el secuestro y compraventa de
migrantes, se enriquecen desvergonzadamente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, pues no les aconsejamos que vengan. A menos,
claro, que se organicen muy bien para hacerlo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entonces, aunque no les esperamos, les invitamos. Las
fechas tentativas de las conmemoraciones son entre el 23 de diciembre del 2023
y el 7 de enero del 2024, <b>siendo la celebración central los días 30-31
de diciembre y 1-2 de enero. </b>Luego les diremos el lugar. O sea que sí
queremos que vengan, aunque no lo recomendamos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Aunque no lleguen, no preocupar. Igual les mandaremos
fotos y videos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Bueno, eso si todavía hay mundo para esas fechas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ahí lo vean.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las
montañas del Sureste Mexicano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Subcomandante
Insurgente Moisés.<br />
México, noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-92217778325528517932023-11-02T12:46:00.001-07:002023-11-02T12:46:41.143-07:00Tercera Parte: Dení.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUzvOh4c9m66lN72mLwP3xM3AnN8GPYauWCZcP3CZzT_Y1-IBujIjdSiWc8NdYz6x8I6nm5FDy0C-VFS1vy7qwLYHtpcU31q_if14RmL2OoM1phCJCenoiaJBvCI7dtib6LkfohVhL88BDBA5OjHqyT96l_SEma2_QtExYtjO1DH5sRPuEPpmIr3rY/s1065/Deni.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="749" data-original-width="1065" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUzvOh4c9m66lN72mLwP3xM3AnN8GPYauWCZcP3CZzT_Y1-IBujIjdSiWc8NdYz6x8I6nm5FDy0C-VFS1vy7qwLYHtpcU31q_if14RmL2OoM1phCJCenoiaJBvCI7dtib6LkfohVhL88BDBA5OjHqyT96l_SEma2_QtExYtjO1DH5sRPuEPpmIr3rY/w400-h281/Deni.png" width="400" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tercera Parte: Dení.</span><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Decía
el finado SupMarcos que no se podían entender las razones del alzamiento sin
conocer antes la historia de Paticha, la niña menor de 5 años que se le
murió en brazos por falta de una pastilla para la fiebre. Yo ahora les digo que
no podrán entender lo que luego les explicará con detalle el Subcomandante
Insurgente Moisés si no conocen la historia de Dení.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Dení
es una niña indígena, de sangre y raíz maya. Es hija de una insurgenta y un
insurgente indígenas zapatistas. Cuando nació, hará hace unos 5 años, le
pusieron ese nombre para honrar la memoria de una compañera que murió hace
muchos años.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> A Dení
la conoció el finado SupGaleano cuando era un Patz. O sea un tamalito, por
lo gorda que estaba. De hecho, así le decía el Sup: “Patz”. Ahora es flaquita,
porque anda de un lado para otro. Dení, cuando las insurgentas se reúnen para
hacer un trabajo, se pone, según ella, a darles clases de salud autónoma. Y
dibuja unos garabatos que, según explicó luego, son unas promotoras de salud. Ella
dice que son mejores las promotoras porque luego los hombres no entienden de
“como mujeres que somos”. Sostiene firmemente que, para ser promotora de salud,
tiene que vas a saber inyectar pero que no te duela. “Porque, ¿qué tal que
necesitas inyección y no quieres porque te duele?”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ahora
estamos en una reunión de las jefas y jefes zapatistas. El padre y la madre de
Dení no están presentes, pero la niña llegó siguiendo al Tzotz y a la Pelusa,
que están echados a los pies del Subcomandante Insurgente Moisés y, al parecer,
están atentos a lo que se dice.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
Alguien está explicando:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “Aquí
está presente Dení y ella es, digamos, la primera generación. Dentro de 20
años, Dení va a tener una cría mujer y le va a poner de nombre “Denilita”, ella
sería la segunda generación. Denilita, 20 años después, va a concebir una niña
que se va a llamar “Denilitilla”, es la tercera generación. Denilitilla,
llegada a sus 20 años, va a procrear una niña que se va a llamar
“Denilititilla”, sería la cuarta generación. Denilititilla, al cumplir los 20,
va a parir una niña y la va a llamar “Denilí”, la quinta generación. Denilí a
los 20 años de edad, va a tener una niña que se va a llamar “Dení Etcétera”,
que viene siendo la sexta generación. Dení Etcétera, 20 años después, o sea dentro
de 120 años, va a tener una niña que no alcanzamos a ver qué nombre tiene,
porque ya está retirado su nacimiento en el calendario, pero ella es la séptima
generación.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Aquí
interviene el Subcomandante Insurgente Moisés: “Entonces nosotros tenemos que
luchar para que esa niña, que va a nacer en 120 años, sea libre y sea lo que le
dé la gana ser. Entonces no estamos luchando para que esa niña sea zapatista o
partidista o lo que sea, sino que ella pueda elegir, cuando tenga juicio, cuál
es su camino. Y no sólo que pueda decidir libremente, también y, sobre todo,
que se haga responsable de esa decisión. Es decir, que tome en cuenta que todas
las decisiones, lo que hacemos y lo que dejamos de hacer, tienen consecuencias.
Entonces se trata de que esa niña crezca con todos los elementos para tomar una
decisión y para hacerse responsable de sus consecuencias.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> O sea
que no le eche la culpa al sistema, a los malos gobiernos, a sus papás y mamás,
a sus familiares, a los hombres, a su pareja (sea hombre o mujer o lo que sea),
a la escuela, a sus amistades. Porque eso es la libertad: poder hacer algo sin
presiones u obligado, pero respondiendo de lo que se hizo. O sea sabiendo las
consecuencias desde antes.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El
SubMoy voltea a mirar al ahora difunto SupGaleano, como diciendo “te toca”. El
difunto que todavía no es difunto (pero que ya sabe que pronto lo será), prevé
que algún día habrá que platicar eso a extraños e inicia:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
“¿Esa Dení a la N Potencia ya no hablará mal de los pinches hombres?
Sí lo va a hacer, como de por sí. Pero no van a ser sus argumentos que porque
se burlaron de ella, la despreciaron, la violentaron, la acosaron, la violaron,
la golpearon, la desaparecieron, la asesinaron, la descuartizaron. No, va a ser
por cosas y asuntos normales, como que el pinche hombre echa pedos en la cama y
apesta la cobija; o que no le atina a la taza del baño; o que eructa como
becerro; o que se compra la playera de su equipo favorito, se pone pantalones
cortos, calcetas y zapatos especiales de fútbol, para luego sentarse a ver los
partidos mientras se atasca de palomitas con harta salsa picante; o que pone
mucho cuidado en elegir el “outfit” que va a usar por décadas: su playera
preferida, sus pants favoritos, y sus chanclas predilectas; o porque no suelta
el control de la televisión; o que no le dice que la quiere, aunque ella sabe
que la quiere, pero no sobra un recordatorio de vez en cuando.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Entre
quienes escuchan, las mujeres mueven afirmativamente la cabeza como diciendo
“de por sí”; y los varones sonríen con nerviosismo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El
SubMoy sabe que es su maña del SupGaleano y que ahora va a pasar, en lo que se
llama “solidaridad de género”, a mal hablar de las mujeres, así que interrumpe
justo cuando el ahora finado está diciendo: “Pero es que las mujeres…”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> “Bueno”,
dice el SubMoy, “ahora estamos hablando de una niña que va a nacer dentro de
120 años y nos vamos a concentrar en eso”. El que intuye que será finado se
sienta, lamentando no haber podido exponer su brillante tesis contra las
mujeres. El SubMoy continúa:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
“Entonces tenemos que pensar en esa niña. Ver lejos, pues. Y, mirando eso que
parece muy lejano, hay que ver qué tenemos que hacer para que esa niña sea
libre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y esto
es importante porque ya tenemos encima la tormenta. La misma de la que
advertimos hace casi 10 años. Lo primero que vemos es que la destrucción viene
más rápido. Lo que pensamos que pasaría dentro de 10 años, ya está aquí.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
Ustedes lo han explicado ya aquí. Nos han contado lo que ven en sus zonas
Tzeltal, Tzotzil, Cho´ol, Tojolabal, Mame, Zoque, Quiché. Saben ya lo que está
pasando con la madre tierra porque viven y trabajan en ella. Saben que está
cambiando el tiempo. “El clima”, como dicen los ciudadanos. Que llueve cuando
no toca, que está la seca cuando no toca. Y así. Saben que las siembras ya no
se pueden decidir como nuestros anteriores, porque el calendario viene chueco,
cambiado pues.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero
no sólo. También vemos que los comportamientos de los animales cambiaron,
aparecen en zonas que no es su costumbre y en temporadas que no les toca. Aquí
y en las geografías de pueblos hermanos, aumentan los que llaman “desastres
naturales” pero que son consecuencia de lo que hace y deja de hacer el sistema
dominante, o sea el capitalismo. Hay lluvias, como de por sí, pero ahora son
más fieras y en lugares y temporadas que no son las de antes. Hay sequías muy
terribles. Y ahora pasa que, en una misma geografía – por ejemplo aquí en
México-, en un lado hay inundaciones y en otro hay sequía y se quedan sin agua.
Hay fuertes vientos que es como si el viento se pusiera bravo y dijera su “ya
basta” y quiere tumbar todo. Hay temblores, volcanes, plagas como nunca antes.
Como si la madre tierra dijera que hasta aquí nomás, que ya no. Como si la
humanidad fuera una enfermedad, un virus que hay que sacar afuera vomitando
destrucción.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero,
además de que se ve que la madre tierra está como inconformada, como
protestando, pues está lo más peor: el monstruo, la Hidra, el capitalismo, que
está como loco robando y destruyendo. Ahora quiere robarse lo que antes no le
importaba y sigue destruyendo lo poco que queda. El capitalismo ahora produce
la miseria y a quienes huyen de ella: los migrantes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La
Pandemia del COVID, que todavía sigue, mostró la incapacidad de todo un sistema
para dar una explicación real y para tomar las medidas necesarias. Mientras
morían millones, unos pocos se hicieron más ricos. Ya se asoman otras pandemias
y las ciencias ceden el paso a las pseudo ciencias y las charlatanerías
convertidas en proyectos políticos de gobierno.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Vemos
también lo que llamamos el Crimen Desorganizado, que son los mismos malos
gobiernos, de todos los partidos políticos, que se esconden y se pelean por el
dinero. Este Crimen Desorganizado es el principal traficante de drogas y
personas; el que se queda con la mayor parte de los apoyos federales; el que
secuestra, asesina, desaparece; el que hace negocio con la ayuda humanitaria;
el que extorsiona, amenaza y cobra derecho de piso con impuestos que son para
que un candidato o candidata digan que ahora sí van a cambiar las cosas, que
ahora sí se van a portar bien.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Vemos
a pueblos originarios hermanos que, cansados de desprecios, burlas y mentiras,
se arman para defenderse o para atacar a los caxlanes. Y los ciudadanos
espantándose, siendo que ellos mismos, con su modo de mierda, alimentaron ese
odio que ahora sufren y que ya no tiene control. Como en la soberbia Jovel,
cosechan lo que sembraron.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Y también
vemos con tristeza que pelean mismo entre indígenas de mismas sangre y lengua.
Pelean entre sí por tener los miserables apoyos de los malos gobiernos. O por
quitarse lo poco que tienen o que llega. En lugar de defender la tierra, pelean
por limosnas.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Todo
esto se lo avisamos a los ciudadanos y a los originarios hermanos hace casi 10
años. Habrá quién hizo caso, y hay muchos que ni en cuenta. Como que vieron y
ven todavía como que todo ese horror les queda muy lejos, en tiempo y en
distancia. Como que sólo ven lo que tienen enfrente. No ven más lejos. O ven,
pero no les importa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Como
ya sabemos, en todos estos últimos años, nos hemos estado preparando para esta
oscuridad. 10 años llevamos preparándonos para estos días de dolor y de pena
para quienes somos todos los colores que somos de la tierra. 10 años revisando
autocríticamente lo que hacemos y lo que no hacemos, lo que decimos y callamos,
lo que pensamos y miramos. Nos hemos preparado a pesar de traiciones,
calumnias, mentiras, paramilitares, cercos informativos, desprecios, rencores y
ataques de quienes nos reprochan no obedecerlos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> En
silencio lo hicimos, sin bullas, tranquilos y serenos porque miramos lejos,
como de por sí nos enseñaron nuestros anteriores. Y allá afuera gritándonos que
miremos aquí nomás, sólo un calendario y una geografía. Muy pequeñito lo que
nos quieren hacer mirar. Pero como zapatistas que somos, nuestro mirar es del
tamaño de nuestro corazón, y nuestro caminar no es de un día, un año, un
sexenio. Nuestro paso es largo y deja huella, aunque no se mire ahorita o
ignoren y desprecien nuestro camino.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> La
sabemos bien que no ha sido fácil. Y ahora está más peor todo, y como quiera
debemos mirar a esa niña dentro de 120 años. O sea que tenemos que luchar por
alguien que no vamos a conocer. Ni nosotros, ni sus hijos, ni los hijos de sus
hijos, y así. Y tenemos que hacerlo porque es nuestro deber como zapatistas que
somos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Vienen
muchas desgracias, guerras, inundaciones, sequías, enfermedades, y en medio del
colapso tenemos que mirar lejos. Si los migrantes ahora son miles, pronto serán
decenas de miles, después cientos de miles. Vienen peleas y muerte entre
hermanos, entre padres e hijos, entre vecinos, entre razas, entre religiones,
entre nacionalidades. Arderán las grandes construcciones y nadie sabrá decir
por qué, o quién, o para qué. Aunque parece que ya no, pero sí, se va a poner
peor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Pero,
así como cuando trabajamos la tierra, desde antes de la siembra, vemos la
tortilla, los tamales, el pozol en nuestras casas, así tenemos que ver ahora a
esa niña.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Si no
miramos a esa niña que ya está con su mamá, pero dentro de 120 años, entonces
no vamos a entender lo que estamos haciendo. No lo vamos a poder explicar a
nuestros mismos compañeros. Y mucho menos lo van a entender los pueblos,
organizaciones y personas hermanas de otras geografías.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Ya
podemos sobrevivir a la tormenta como comunidades zapatistas que somos. Pero
ahora se trata no sólo de eso, sino de atravesar ésta y otras tormentas que
vienen, atravesar la noche, y llegar a esa mañana, dentro de 120 años, donde
una niña empieza a aprender que ser libre es también ser responsable de esa
libertad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Para
eso, mirando esa niña allá a los lejos, vamos a hacer los cambios y ajustes que
hemos estado discutiendo y acordando en común en estos años, y que ya
consultamos con todos los pueblos zapatistas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Si
alguien piensa que vamos a recibir un premio, o una estatua, o un museo, o unas
letras de oro en la historia, o paga, o agradecimiento; pues ya va siendo hora
de que busque por otro lado. Porque lo único que vamos a recibir es que, cuando
ya vamos a morir, podremos decir “hice mi parte” y saber que no es mentira.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Quedó
en silencio el Subcomandante Insurgente Moisés, como esperando que alguien
saliera. Nadie lo hizo. Siguieron discutiendo, aportando, planeando. Llegó la
hora de la comida y llegaron a preguntar que cuándo van a parar para descansar.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El
Subcomandante Insurgente Moisés respondió: “Al rato, dentro de 120 años”.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-*-<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Les
voy a ser sincero, como de por sí. Yo, el capitán, puedo soñar con ese momento
en que una niña nace sin miedo, que es libre y que se hace responsable de lo
que hace y de lo que no hace. Puedo también imaginarlo. Incluso podría escribir
un cuento o una historia de eso. Pero estas mujeres y hombres que tengo
enfrente y a un lado, indígenas zapatistas todos de raíz maya, mis jefas y
jefes, no sueñan, ni imaginan a esa niña. Ellos y ellas la ven, la miran. Y
saben lo que tienen qué hacer para que esa niña nazca, camine, juegue, aprenda
y crezca en otro mundo… dentro de 120 años.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Como
cuando miran la montaña. Hay en su mirada algo, como si miraran más allá en el
tiempo y en el espacio. Miran la tortilla, los tamales y el pozol en la mesa. Y
saben que no es para ellos, sino para una niña que ni siquiera está en la
intención de quienes serán sus padres, porque no han nacido. Ni ellos, ni los
padres de ellos, ni sus abuelos, ni sus bisabuelos, ni sus tatarabuelos, y así
hasta 7 generaciones. Siete generaciones que empiezan a contar desde esta Dení,
la Dení Primera Generación.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> A fe
mía que lo vamos a lograr. Sólo que vamos a tardar un poco de tiempo, pero no
mucho tampoco.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Apenas
poco más de un siglo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Desde las
montañas del sureste mexicano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0Y5cveV9Vtz4wzekbHMsw-uNTBKL0KpSNjLYZBDQdSbSi9iHOfjQ-kay69DVpM0rRp0yy1-bsgsPzt85l8lOOydxaJUNxfs3bthR2q4cdWWTTvHIWdRhvFxrfak4Y-qBsf9Ju1vCAqALjCy-aKOfNKb5-bKZ0NfTUfsSTlBPNnMNRZwzxzoMUr9Uu" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="283" data-original-width="350" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi0Y5cveV9Vtz4wzekbHMsw-uNTBKL0KpSNjLYZBDQdSbSi9iHOfjQ-kay69DVpM0rRp0yy1-bsgsPzt85l8lOOydxaJUNxfs3bthR2q4cdWWTTvHIWdRhvFxrfak4Y-qBsf9Ju1vCAqALjCy-aKOfNKb5-bKZ0NfTUfsSTlBPNnMNRZwzxzoMUr9Uu=w200-h162" width="200" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Capitán
Insurgente Marcos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">México,
noviembre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">P.D.- Cada
bomba que cae en Gaza, cae también en las capitales y las principales ciudades
del mundo, sólo que todavía no se han dado cuenta. De los escombros nacerá el horror
de la guerra de mañana.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">P.D. VARIAS
GUERRAS ANTES (la víspera, hace casi 120 años):<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">– “¿No
sería mejor declarar la guerra francamente?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> El
profesor contestó con sencillez: -Nuestro Gobierno quiere, sin duda, que
sean los otros los que la declaren. El papel de agredido es siempre el más
grato y justifica todas las resoluciones ulteriores, por extremadas que
parezcan. Allá tenemos gentes que viven bien y no desean la guerra. Es
conveniente hacerles creer que son los enemigos los que nos la imponen, para
que sientan la necesidad de defenderse. Sólo los espíritus superiores llegan a
la convicción de que los grandes adelantos únicamente se realizan con la
espada, y que la guerra, como decía nuestro gran Treitschke, es la más alta
forma del progreso.” <span style="font-style: inherit; font-weight: inherit;">Los
Cuatro Jinetes del Apocalipsis (1916). de Vicente Blasco Ibáñez (España
1867-1928).</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-86095107643694882272023-10-31T16:20:00.003-07:002023-10-31T16:20:56.532-07:00Alto a la represión en contra de la comunidad indígena otomí residente en la Ciudad de México<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ALTO A LA REPRESIÓN EN CONTRA DE LA
COMUNIDAD INDÍGENA OTOMÍ RESIDENTE EN LA CIUDAD DE MÉXICO</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">NO AL DESALOJO DE LA CASA DE LOS
PUEBLOS “SAMIR FLORES SOBERANES”</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A los
pueblos de México y del mundo,<br />
A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos,<br />
A los medios de comunicación.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Frente a los recientes actos de represión en contra de la
Comunidad Indígena Otomí residente en la Ciudad de México y el intento de
desalojo de la Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores
Soberanes”, manifestamos:</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El día 16 de octubre de este año, por la madrugada, más de
500 granaderos cercaron la Casa de los Pueblos y las Comunidades Indígenas
“Samir Flores Soberanes” con la orden de llevar a cabo el desalojo de la
Comunidad Otomí. Este intento de desalojo, dejó un saldo de 10 compañer@s muy
golpeados y herid@s, entre ell@s adolescentes de 13 años, adultos mayores y
compañer@s con capacidades diferentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">La Comunidad Otomí logró repeler la agresión y hacer que los
granaderos retrocedieran, pero el saldo de esta represión es el siguiente: un
hombre de 28 años recibió fuertes golpes en el cuerpo y fue herido con un
escudo en la frente provocando una lesión profunda que requirió sutura; un
adolescente de 17 años fue atacado por un grupo de 5 granaderos quienes lo
patearon y golpearon causando inmovilidad de una de sus piernas; una niña de 13
años fue golpeada por 3 granaderos hombres quienes le patearon la cabeza
provocando que se desmayara; una adolescente de 18 años fue empujada por un
elemento con un escudo, provocando que se cayera, fue jalada del cabello por un
elemento masculino, llegaron otros 8 elementos quienes le golpearon las
costillas y la espalda, fue pateada repetidas veces, no la querían soltar, la
insultaron, la jalaron del cabello para levantarla y la golpearon con un escudo
en la espalda provocando, dolor en la espalda, costillas, cabeza, brazos, y
manos; 2 mujeres de la tercera edad fueron golpeadas y aventadas al piso por
varios elementos y una persona que se encontraba documentando la agresión fue
atacada por un grupo de al menos 8 elementos, quienes la golpearon
esguinzándole un dedo, rompieron uno de los lentes de su cámara e intentaron quitarle
el equipo de fotografía y el teléfono celular con el cual se encontraba
documentando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Peor aún, y como un verdadero acto de provocación, casi una
hora después de la represión un grupo de más de 6 motociclistas se acercó a la
Casa de los Pueblos para agredir y provocar. Una hora después los motociclistas
regresaron y realizaron tres disparos en contra de los integrantes de la
comunidad otomí, poniendo en en riesgo la vida, no sólo de los integrantes de
la comunidad, sino de quienes se encontraban en el lugar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Estos actos de represión, discriminación y racismo contra la
comunidad indígena otomí se llevaron a cabo tres días después de que ésta
celebró el tercer aniversario de la toma de las oficinas del INPI, hoy Casa de
los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Es lamentable que a más de tres años de la toma INPI, la
exigencia de una “vivienda digna y decorosa” siga sin atenderse como hace 3
años, pero tambien como hace 30 años. No importa el color del gobierno en
turno, la indiferencia y el desprecio sigue siendo los mismos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A casi veinte días de iniciado el bloqueo que la Comunidad
Indígena Otomí tiene sobre la avenida México-Coyoacán, y después de la cruenta
represión del pasado 16 de octubre, la respuesta del gobierno de la Ciudad de
México es un ominoso silencio que nos lleva a pensar en la muy alta
probabilidad de que en cualquier momento el gobierno intente nuevamente el
desalojo y la represión hacia la Comunidad Otomí . En consecuencia con lo
anterior exigimos el cese de la represión y de cualquier pretensión de desalojo
de nuestrxs hermanxs integrantes de la Comunidad Otomí.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¡¡ALTO A LA GUERRA CONTRA LOS PUEBLOS
DE MÉXICO Y DEL MUNDO, HACIA LOS PUEBLOS ZAPATISTAS Y HACIA LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS DE MÉXICO!!</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¡¡ALTO AL DESALOJO DE LA CASA DE LOS
PUEBLOS SAMIR FLORES SOBERANES!!</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¡NUNCA MAS UN MÉXICO SIN NOSOTROS!</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">¡POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE
NUESTROS PUEBLOS!</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ATENTAMENTE<br />
MÉXICO, OCTUBRE DE 2023.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CONGRESO NACIONAL INDÍGENA<br />
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-45402333511013421072023-10-29T16:27:00.004-07:002023-10-29T16:49:55.147-07:00Segunda parte: ¿Los muertos estornudan?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89RA3TR_w3bF-aB8Z43tUeWalY-8YXoAeD5J81bIctofteLNHWBdUMFtWoAkLx1-63GFOv1EDUN7sJVBXqMLHIl7Wrcb8nao53-hTIh7qJ4enrlMUUoEbnNKTMW_GwlpE6HcV4If-y9GCj3NIOaZr_bf60ftot8TjihyphenhyphenX8R4Y-d6CD5o5GWuoFn9n/s889/%C2%BFlos%20muertos%20estornudan-.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="657" data-original-width="889" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89RA3TR_w3bF-aB8Z43tUeWalY-8YXoAeD5J81bIctofteLNHWBdUMFtWoAkLx1-63GFOv1EDUN7sJVBXqMLHIl7Wrcb8nao53-hTIh7qJ4enrlMUUoEbnNKTMW_GwlpE6HcV4If-y9GCj3NIOaZr_bf60ftot8TjihyphenhyphenX8R4Y-d6CD5o5GWuoFn9n/w400-h295/%C2%BFlos%20muertos%20estornudan-.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Segunda parte: ¿Los muertos
estornudan?</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Octubre del 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Murió el SupGaleano. Murió como vivió: infeliz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Eso sí, tuvo cuidado de, antes de fallecer, regresar el
nombre a quien es carne y sangre heredada del maestro Galeano. Recomendó
mantenerlo con vida, es decir, luchando. Así que Galeano seguirá caminando en
estas montañas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por lo demás, fue algo sencillo. Empezó a tararear algo como
“ya sé que estoy <i>piantao</i>, <i>piantao</i>, <i>piantao</i>”,
y, justo antes de expirar, dijo, o más bien preguntó: <i>“¿Los muertos
estornudan?</i>”, y ya. Ésas fueron sus últimas palabras. Ninguna sentencia
para la historia, ni para una lápida, ni para una anécdota contada frente al
fogón. Sólo esa pregunta absurda, anacrónica, extemporánea: “¿Los muertos
estornudan?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quedó luego quieto, suspendida la respiración cansada, los
ojos cerrados, los labios al fin silenciados, las manos crispadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nos fuimos. Casi al salir de la champa, ya en el quicio de la
puerta, escuchamos un estornudo. El SubMoy me volteó a ver y yo a él, con un “<i>salud</i>”
apenas insinuado. Ninguno de los dos había estornudado. Volteamos a donde
estaba el cuerpo del finado y nada. El SubMoy sólo dijo “<i>buena pregunta</i>”.
Yo no dije ni una palabra, pero pensé “seguro ha de andar con la luna rodando
por Callao”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Eso sí, nos ahorramos el entierro. Aunque perdimos el café y
los tamales.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">-*-</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Yo sé que a nadie le interesa una muerte más, y menos la del
ahora finado SupGaleano. En realidad, les cuento esto porque él dejó ese poema
de Rubén Darío con el que inició esta serie de textos. Obviando el evidente
guiño a la Nicaragua que resiste y persiste – incluso podría verse como una
referencia a la actual guerra del Estado de Israel contra el pueblo de
Palestina, pero, en el momento de su muerte, no se había reiniciado el terror
que hoy sobrecoge al mundo-, dejó esa poesía como referencia. Más bien como
respuesta a alguien que preguntó cómo explicar lo que ahora pasa en Chiapas,
México y el mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Y, claro, como un discreto homenaje al maestro Galeano -de
quien heredó el nombre-, dejó lo que él llamó un “control de lectura”:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">¿Quién empezó? ¿Quién es culpable? ¿Quién es inocente? ¿Quién
el bueno y quién el malo? ¿En qué posición está Francisco de Asís? ¿Fracasa él,
o el lobo, o los pastores, o todos? ¿Por qué el de Asís sólo concibe que se
haga un acuerdo basándose en que el lobo renuncie a ser lo que es?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Aunque esto fue hace meses, el texto concitó alegatos y
discusiones que se mantienen hasta la actualidad. Así que les describo una de
ellas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Es como una especie de reunión o asamblea o algo como mesa de
debates. Está lo mejor de cada casa: doctos especialistas en todo, militantes e
internacionalistas de todas las causas menos de la de su geografía, espontáneos
con doctorado en redes sociales (la mayoría), y uno que otro que, al ver la
bulla, se acercó a ver si regalaban cubetas, gorras o playeras con el nombre
del partido que fuere. No eran pocos los que se acercaron para aclararse de qué
iba todo ese embrollo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">– “¡Usted no es mas que un agente del sionismo expansionista
e imperial!”-, gritaba uno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">– “¡Y usted es sólo un propagandista del terrorismo árabe
musulmán fundamentalista!” -, respondía otro, furioso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ya había habido varios conatos de bronca, pero no había
pasado, todavía, de unos empujones modelo “nos vemos a la salida”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Se llegó a ese punto, porque estuvieron analizando el poema
de Rubén Darío “Los Motivos del Lobo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">No todo había sido un intercambio de adjetivos, puyas y malas
caras. Empezó como todo en esos lares: con buenos modales, frases contundentes,
“intervenciones breves” – que solían durar media hora o más -, y derroche de
citas y notas de pie de página.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Puro varón, claro, porque el debate era organizado por el
llamado “Club de Toby Hipertextual”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“El Lobo es el bueno”, dijo alguien, “porque él sólo mataba
por hambre, por necesidad”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“No”, argumentó otro, “es el malo porque mataba ovejas, que
eran el sustento de los pastores. Y él mismo reconoció que “en veces comió
cordero y pastor”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Uno más: “los malos son los pobladores, porque no mantuvieron
el acuerdo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">El de más allá: “la culpa es de Asís, que consigue el acuerdo
pidiéndole al lobo que deje de ser lobo, lo que es cuestionable, y luego no se
queda para mantener el pacto”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Más acá: “Pero Asís señala que el ser humano es malo por
naturaleza”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Se reiteran en uno y otro lado. Pero se ve que, si se hiciera
una encuesta en este momento, el lobo tendría una cómoda ventaja de dos dígitos
sobre el poblado de pastores. Pero una hábil maniobra en redes sociales,
consiguió que el hashtag “<i>loboasesino</i>” fuera TT muy por encima de #<i>mueranlospastores</i>.
Así que fue claro el triunfo de los <i>influencers</i> pro pastores
frente a los pro lobo, aunque sólo en las redes sociales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Hubo alguno que argumentó en favor de dos Estados conviviendo
en el mismo territorio: el Estado Lobo y el Estado Pastor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Y otro por un Estado Plurinacional, con lobos y pastores,
conviviendo bajo un mismo opresor, perdón, quise decir bajo un mismo Estado.
Otro le respondió que eso era imposible, dados los antecedentes de cada parte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Un señor de traje y corbata se levanta y pide la palabra: “<i>Si
Rubén (así dijo obviando el Darío), siguió a partir de la leyenda de Gubbio,
entonces podemos hacer lo mismo. Demos continuación al poema:</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Los pastores, haciendo uso de su legítimo derecho a
defenderse, atacan al lobo. Primero destruyendo su madriguera con bombardeos,
para luego entrar con tanques e infantería. Me parece, colegas, que el final
está cantado: la violencia terrorista y animal del lobo es aniquilada y los
pastores pueden seguir su bucólica vida, trasquilando ovejas para una poderosa
firma transnacional que elabora ropa para otra igualmente poderosa firma
multinacional que, a su vez, le debe a una institución financiera internacional
todavía más poderosa; lo que llevará a los pastores a convertirse en eficientes
obreros de sus propias tierras -eso sí, con todas las prestaciones laborales de
ley-, y elevará ese poblado a niveles del primer mundo, con modernas
autopistas, altos edificios y hasta un tren turístico donde visitantes de todo
el mundo podrán apreciar las ruinas de lo que antes fueron prados, bosques y
manantiales. El aniquilamiento del lobo traerá paz y prosperidad a la región.
Claro, morirán algunos animales, no importa el número ni la especie, pero sólo
son daños colaterales perfectamente olvidables. Después de todo, no se le puede
pedir a las bombas que distingan entre un lobo y una oveja, ni que limite su
onda expansiva para no dañar aves y árboles. Se conquistará la paz y nadie
extrañará al lobo.</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Alguien más se levanta y señala: “Pero el lobo tiene apoyo
internacional y habitaba ese lugar con antelación. El sistema cortó árboles
para los campos de pastura, y eso alteró el equilibrio ecológico, reduciendo el
número y especie de los animales que el lobo consumía para vivir. Y es de
esperar que los descendientes del lobo tomarán justa venganza”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Ah, entonces el lobo también mataba a otros seres. Es igual
que los pastores”, replica alguien.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Así siguieron, dando tan buenos argumentos como los que aquí
se señalan, plagados de ingenio, derroches de erudición y muchas referencias
bibliográficas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Pero la mesura no duró mucho: se pasó de lobo y pastores a la
guerra Netanyahu – Hamás y la discusión fue subiendo de tono hasta llegar a lo
que encabeza esta anécdota, cortesía postmortem del ahora finado SupGaleano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Pero en ese momento, al final de la sala, se levantó una mano
pequeña pidiendo la palabra. El moderador no alcanzaba a ver de quién era la
mano, así que concedió la palabra “a la persona que está levantando la mano
allá al fondo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Todos voltearon a mirar y estuvieron a punto de dar un grito
de escándalo y reprobación. Era una niña que cargaba un oso de peluche que casi
le igualaba en tamaño, y portaba blusa blanca con bordados y un pantalón con un
gatito cerca del tobillo derecho. En fin, el clásico “outfit” para una fiesta
de cumpleaños o algo así.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">La sorpresa fue tal que todos guardaron silencio y mantenían
las miradas en la niña.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ella se puso de pie sobre la silla, pensando que así la
escucharían mejor y preguntó:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“¿Y las crías?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">La sorpresa se hizo entonces murmullo condenatorio: “¿cuáles
crías? ¿de qué habla esta niña? ¿Quién diablos dejó entrar a una mujer a este
sagrado recinto? Y peor, ¡es una mujer niña!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">La niña se bajó de la silla y, siempre cargando su osito de
peluche con claros signos de obesidad -el oso, se entiende-, se dirigió a la
puerta de salida diciendo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Las crías. O sea, las crías del lobo y las crías de los
pastores. Sus <i>pichitos</i>, pues. ¿Quién piensa en las crías? ¿Con
quién voy a platicar? ¿Y dónde vamos a jugar?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Desde las montañas del Sureste Mexicano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjfVzmXdu20iioule5aU7RpqdCbeBLWvzmPNLp3tGiGdNQYoFslWzWwB5LsEqLrGWsPbBqtQGgv0pvozxErYdnJJjIYgOdhW5o0nmP4NAClpspycvjEcxmxbWR3h12vb5etQ1C7UtdKPGFKgoZBsrxQu7foaZO6VKB1M_osbTPgX7OMsjlCGWuKU9Zg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="234" data-original-width="262" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjfVzmXdu20iioule5aU7RpqdCbeBLWvzmPNLp3tGiGdNQYoFslWzWwB5LsEqLrGWsPbBqtQGgv0pvozxErYdnJJjIYgOdhW5o0nmP4NAClpspycvjEcxmxbWR3h12vb5etQ1C7UtdKPGFKgoZBsrxQu7foaZO6VKB1M_osbTPgX7OMsjlCGWuKU9Zg=w200-h178" width="200" /></a></div><br /><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">Capitán Insurgente Marcos.</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">México, octubre del 2023.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">P.D.- Libertad incondicional para Manuel Gómez Vázquez
(tomado como rehén desde 2020 por el gobierno estatal de Chiapas) y José Díaz
Gómez (rehén desde el año pasado), indígenas bases de apoyo zapatistas presos
por eso, por ser zapatistas. Ya luego no pregunten quién sembró lo que
cosechen.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">P.D.- Huracán OTIS: Centro de acopio para los pueblos
originarios en el estado de Guerrero:en el domicilio de la <b>Casa de los
Pueblos “Samir Flores Soberanes”</b>, ubicado en Av. México-Coyoacán 343,
colonia Xoco, Alcaldía Benito Juárez, Ciudad de México, C.P. 03330. Depósitos y
transferencias bancarias en apoyo a estos pueblos y comunidades en la cuenta
Número 0113643034, CLABE 012540001136430347, código SWIFT BCMRMXMMPYM, del
banco BBVA México, sucursal 1769. A nombre de: “Ciencia Social al Servicio de
los Pueblos Originarios”. Teléfono: 5526907936.<o:p></o:p></span></p></div><p><br /><br /> </p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-50553775310685665442023-10-28T08:05:00.000-07:002023-10-28T08:05:13.569-07:00EN APOYO A NUESTROS HERMANOS ORIGINARIOS EN GUERRERO. CNI/EZLN<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaIJ4QaEl0w9CiAWiyTTEhOI64SBfjMRpWGMWCJUlusihkcqUGkbSbJjEXxdVfycl1i-i3iwFoREz51biYJrgl0lONVc81qbUagZkgGi5bG7skzdzflaL3PLXBOiRuOqJEsgeMzyegCBQmBBi2JoA1djxbA_l0FedVayTN2VV2opVgmYXHhvAJRAe/s1169/en%20apoyo%20hnos%20gro.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="817" data-original-width="1169" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaIJ4QaEl0w9CiAWiyTTEhOI64SBfjMRpWGMWCJUlusihkcqUGkbSbJjEXxdVfycl1i-i3iwFoREz51biYJrgl0lONVc81qbUagZkgGi5bG7skzdzflaL3PLXBOiRuOqJEsgeMzyegCBQmBBi2JoA1djxbA_l0FedVayTN2VV2opVgmYXHhvAJRAe/s320/en%20apoyo%20hnos%20gro.png" width="320" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">EN APOYO A NUESTROS HERMANOS
ORIGINARIOS EN GUERRERO</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Octubre del
2023.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A LOS
PUEBLOS Y GOBIERNOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO:<br />
A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL:<br />
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Con mucha consternación hemos visto como el
huracán <i>Otis </i>golpeó con furia inusitada las costas del estado
de Guerrero, provocando la muerte de decenas de seres humanos y la destrucción
de pueblos y ciudades. Nuestrxs hermanxs de la Organización Campesina de la
Sierra del Sur, en el municipio de Coyuca, estado de Guerrero, e integrantes
del Congreso Nacional Indígena, nos han informado del daño que este huracán ha
causado en las comunidades indígenas y campesinas de dicho estado y en
particular en los pueblos de la Costa Grande de dicha entidad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este huracán no es un fenómeno atípico, como lo señalan los
medios de comunicación y los malos gobiernos, es producto directo de la
destrucción provocada por el capitalismo, por el daño, cada vez mayor, que las
grandes empresas y las políticas de los gobiernos, provocan a nuestra Madre
Tierra. Lo atípico no es el huracán, lo atípico es este violento sistema que se
sostiene con base en guerras, en pandemias y en la explotación y el despojo
descarnados de millones y millones de seres humanos y de la naturaleza.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Frente a estos acontecimientos tan graves ocurridos en
Guerrero, observamos como el gobierno de la mal llamada cuarta transformación
concentra sus apoyos en los grandes hoteleros y comerciantes del puerto de
Acapulco, mientras se olvida de las miles de familias pobres, principalmente
campesinas, que están siendo afectadas por <i>Otis</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sabemos que, como acostumbran los malos gobiernos, éstos van
solo a burlarse de nuestro sufrimiento, a tomarse una fotografía sobre los
escombros y a lucrar sobre el dolor de los pueblos en desgracia, por lo que
llamamos a los hombres y mujeres de buen corazón, a los colectivos de la Sexta
Nacional e Internacional y a los pueblos de México y del mundo, a
solidarizarnos y a concentrar alimentos no perecederos y medicamentos en apoyo
a los pueblos originarios del estado de Guerrero afectados, en el domicilio de
la Casa de los Pueblos “Samir Flores Soberanes”, ubicado en Av. México-Coyoacán
343 colonia Xoco, Alcaldía Benito Juárez, Ciudad de México, CP03330, así mismo
llamamos a realizar depósitos y transferencias bancarias en apoyo a estos
pueblos y comunidades en la cuenta Número 0113643034, CLABE 012540001136430347,
código SWIFT BCMRMXMMPYM, del banco BBVA México a nombre de: Ciencia Social al
Servicio de los Pueblos Originarios.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">MÉXICO, A 27 DE OCTUBRE DE 2023</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ATENTAMENTE</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE
NUESTROS PUEBLOS<br />
NUNCA MAS UN MÉXICO SIN NOSOTROS</span></i></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CONGRESO NACIONAL INDÍGENA<br />
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-72650768530844439772023-10-22T22:32:00.000-07:002023-10-22T22:32:31.127-07:00Primera Parte: LOS MOTIVOS DEL LOBO<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh37R6XXuzXvFPmxJ0iy3JcVrXnrhLBkuSCmlRQEf8UpOedhF4pvY55_XNW_lXG1ptKup_4GrJFs_8jr3SKhj7nkkKvibRAdl_ykW64QAkAvlENmk1i7ryKIJWKq9H_-q5vxvHYS030ZMVU2faFOlKdtE5kCdu6Bh07fRWBgqxTiSZ1aO2mWyfLTtyd/s1056/Los%20motivos%20del%20lobo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="1056" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh37R6XXuzXvFPmxJ0iy3JcVrXnrhLBkuSCmlRQEf8UpOedhF4pvY55_XNW_lXG1ptKup_4GrJFs_8jr3SKhj7nkkKvibRAdl_ykW64QAkAvlENmk1i7ryKIJWKq9H_-q5vxvHYS030ZMVU2faFOlKdtE5kCdu6Bh07fRWBgqxTiSZ1aO2mWyfLTtyd/w400-h278/Los%20motivos%20del%20lobo.png" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Primera Parte:</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br />
LOS MOTIVOS DEL LOBO.<br />
</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Rubén
Darío.<br />
Nicaragua.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
varón que tiene corazón de lis,<br />
alma de querube, lengua celestial,<br />
el mínimo y dulce Francisco de Asís,<br />
está con un rudo y torvo animal,<br />
bestia temerosa, de sangre y de robo,<br />
las fauces de furia, los ojos de mal:<br />
el lobo de Gubbio, el terrible lobo,<br />
rabioso, ha asolado los alrededores;<br />
cruel ha deshecho todos los rebaños;<br />
devoró corderos, devoró pastores,<br />
y son incontables sus muertes y daños.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Fuertes
cazadores armados de hierros<br />
fueron destrozados. Los duros colmillos<br />
dieron cuenta de los más bravos perros,<br />
como de cabritos y de corderillos.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Francisco
salió:<br />
al lobo buscó<br />
en su madriguera.<br />
Cerca de la cueva encontró a la fiera<br />
enorme, que al verle se lanzó feroz<br />
contra él. Francisco, con su dulce voz,<br />
alzando la mano,<br />
al lobo furioso dijo<i>: – ¡Paz, hermano<br />
lobo! – </i>El animal<br />
contempló al varón de tosco sayal;<br />
dejó su aire arisco,<br />
cerró las abiertas fauces agresivas,<br />
y dijo:<i> – ¡Está bien, hermano Francisco! –<br />
¡Cómo! –</i>exclamó el santo<i>-. ¿Es ley que tú vivas<br />
de horror y de muerte?<br />
¿La sangre que vierte<br />
tu hocico diabólico, el duelo y espanto<br />
que esparces, el llanto<br />
de los campesinos, el grito, el dolor<br />
de tanta criatura de Nuestro Señor,<br />
no han de contener tu encono infernal?<br />
¿Vienes del infierno?<br />
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno<br />
Luzbel o Belial?<br />
</i>Y el gran lobo, humilde:<i> ¡Es duro el invierno,<br />
y es horrible el hambre! En el bosque helado<br />
no hallé qué comer; y busqué el ganado,<br />
y en veces comí ganado y pastor.<br />
¿La sangre? Yo vi más de un cazador<br />
sobre su caballo, llevando el azor<br />
al puño; o correr tras el jabalí,<br />
el oso o el ciervo; y a más de uno vi<br />
mancharse de sangre, herir, torturar,<br />
de las roncas trompas al sordo clamor,<br />
a los animales de Nuestro Señor.<br />
Y no era por hambre, que iban a cazar.</i><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Francisco
responde:<i> En el hombre existe mala levadura.<br />
Cuando nace viene con pecado. Es triste.<br />
Mas el alma simple de la bestia es pura.<br />
Tú vas a tener<br />
desde hoy qué comer.<br />
Dejarás en paz<br />
rebaños y gente en este país.<br />
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!<br />
Está bien, hermano Francisco de Asís.</i><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Ante
el Señor, que todo ata y desata,<br />
en fe de promesa tiéndeme la pata.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
lobo tendió la pata al hermano<br />
de Asís, que a su vez le alargó la mano.<br />
Fueron a la aldea. La gente veía<br />
y lo que miraba casi no creía.<br />
Tras el religioso iba el lobo fiero,<br />
y, baja la testa, quieto le seguía<br />
como un can de casa, o como un cordero.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Francisco
llamó la gente a la plaza<br />
y allí predicó.<br />
Y dijo:<i> He aquí una amable caza.<br />
El hermano lobo se viene conmigo;<br />
me juró no ser ya vuestro enemigo,<br />
y no repetir su ataque sangriento.<br />
Vosotros, en cambio, daréis su alimento<br />
a la pobre bestia de Dios. ¡Así sea!,<br />
</i>contestó la gente toda de la aldea.<br />
Y luego, en señal<br />
de contentamiento,<br />
movió testa y cola el buen animal,<br />
y entró con Francisco de Asís al convento.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Algún
tiempo estuvo el lobo tranquilo<br />
en el santo asilo.<br />
Sus bastas orejas los salmos oían<br />
y los claros ojos se le humedecían.<br />
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos<br />
cuando a la cocina iba con los legos.<br />
Y cuando Francisco su oración hacía,<br />
el lobo las pobres sandalias lamía.<br />
Salía a la calle,<br />
iba por el monte, descendía al valle,<br />
entraba en las casas y le daban algo<br />
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.<br />
Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo<br />
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,<br />
desapareció, tornó a la montaña,<br />
y recomenzaron su aullido y su saña.<br />
Otra vez sintióse el temor, la alarma,<br />
entre los vecinos y entre los pastores;<br />
colmaba el espanto los alrededores,<br />
de nada servían el valor y el arma,<br />
pues la bestia fiera<br />
no dio treguas a su furor jamás,<br />
como si tuviera<br />
fuegos de Moloch y de Satanás.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Cuando
volvió al pueblo el divino santo,<br />
todos lo buscaron con quejas y llanto,<br />
y con mil querellas dieron testimonio<br />
de lo que sufrían y perdían tanto<br />
por aquel infame lobo del demonio.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Francisco
de Asís se puso severo.<br />
Se fue a la montaña<br />
a buscar al falso lobo carnicero.<br />
Y junto a su cueva halló a la alimaña.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">En
nombre del Padre del sacro universo,<br />
conjúrote </span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">-dijo<i>-, ¡oh lobo perverso!,<br />
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?<br />
Contesta. Te escucho.<br />
</i>Como en sorda lucha, habló el animal,<br />
la boca espumosa y el ojo fatal:<br />
<i>-Hermano Francisco, no te acerques mucho…<br />
Yo estaba tranquilo allá en el convento;<br />
al pueblo salía,<br />
y si algo me daban estaba contento<br />
y manso comía.<br />
Mas empecé a ver que en todas las casas<br />
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,<br />
y en todos los rostros ardían las brasas<br />
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.<br />
Hermanos a hermanos hacían la guerra,<br />
perdían los débiles, ganaban los malos,<br />
hembra y macho eran como perro y perra,<br />
y un buen día todos me dieron de palos.<br />
Me vieron humilde, lamía las manos<br />
y los pies. Seguía tus sagradas leyes,<br />
todas las criaturas eran mis hermanos:<br />
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,<br />
hermanas estrellas y hermanos gusanos.<br />
Y así, me apalearon y me echaron fuera.<br />
Y su risa fue como un agua hirviente,<br />
y entre mis entrañas revivió la fiera,<br />
y me sentí lobo malo de repente;<br />
mas siempre mejor que esa mala gente.<br />
Y recomencé a luchar aquí,<br />
a me defender y a me alimentar.<br />
Como el oso hace, como el jabalí,<br />
que para vivir tienen que matar.<br />
Déjame en el monte, déjame en el risco,<br />
déjame existir en mi libertad,<br />
vete a tu convento, hermano Francisco,<br />
sigue tu camino y tu santidad.</i><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">El
santo de Asís no le dijo nada.<br />
Le miró con una profunda mirada,<br />
y partió con lágrimas y con desconsuelos,<br />
y habló al Dios eterno con su corazón.<br />
El viento del bosque llevó su oración,<br />
que era:<i> Padre nuestro, que estás en los cielos…</i><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Diciembre
de 1913<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4998180279311327800.post-45006207319585904352023-10-16T11:43:00.001-07:002023-10-16T11:43:16.606-07:00DE SIEMBRAS Y DE COSECHAS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwpfmzfP2rQYC1MU2teMXGjDPlYVJG2Dbkik7Qwm4bs-LaiQNtDi91nS8GXFZ43NG8-rZh6X9-ZHDSU2OaIdlkztKxdJNL5gAVBNwvP3H__I4lirC0MreEtWgPiNxguML5RzvylxWHvIkKKwo-_PE2_1uPxm76vmZBzQXVbsyw5QZu4MRqP2xkmqK1/s885/De%20siembras%20y%20de%20cosechas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="885" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwpfmzfP2rQYC1MU2teMXGjDPlYVJG2Dbkik7Qwm4bs-LaiQNtDi91nS8GXFZ43NG8-rZh6X9-ZHDSU2OaIdlkztKxdJNL5gAVBNwvP3H__I4lirC0MreEtWgPiNxguML5RzvylxWHvIkKKwo-_PE2_1uPxm76vmZBzQXVbsyw5QZu4MRqP2xkmqK1/w400-h304/De%20siembras%20y%20de%20cosechas.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN
NACIONAL.</span></b></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
MÉXICO.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 152.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Octubre del 2023. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Hace casi 15 años, en nuestra palabra se advirtió la pesadilla. Fue en un
semillero y fue por la voz del finado SupMarcos que hablamos. Va:<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">De siembras y cosechas<br />
(enero de 2009)</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> <i>Tal
vez lo que voy a decir no venga al caso de lo que es el tema central de esta
mesa, o tal vez sí.</i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Hace dos días, el mismo en el que nuestra palabra se refirió a la violencia, la
inefable Condoleezza Rice, funcionaria del gobierno norteamericano, declaró que
lo que estaba pasando en Gaza era culpa de los palestinos, por su naturaleza
violenta.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Los ríos subterráneos que recorren el mundo pueden cambiar de geografía, pero
entonan el mismo canto.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Y el que ahora escuchamos es de guerra y de pena.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
No muy lejos de aquí, en un lugar llamado Gaza, en Palestina, en Medio Oriente,
aquí al lado, un ejército fuertemente armado y entrenado, el del gobierno de
Israel, continúa su avance de muerte y destrucción.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Los pasos que ha seguido son, hasta ahora, los de una guerra militar clásica de
conquista: primero un bombardeo intenso y masivo para destruir puntos militares
“neurálgicos” (así les dicen los manuales militares) y para “ablandar” las
fortificaciones de resistencia; después el férreo control sobre la información:
todo lo que se escuche y vea “en el mundo exterior”, es decir, externo al
teatro de operaciones, debe ser seleccionado con criterios militares; ahora
fuego intenso de artillería sobre la infantería enemiga para proteger el avance
de las tropas a nuevas posiciones; después será el cerco y sitio para debilitar
a la guarnición enemiga; después el asalto que conquiste la posición
aniquilando al enemigo, después la “limpieza” de los probables “nidos de
resistencia”.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
El manual militar de guerra moderna, con algunas variaciones y agregados, está
siendo seguido paso a paso por las fuerzas militares invasoras.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Nosotros no sabemos mucho de esto y, es seguro, hay especialistas sobre el
llamado “conflicto en Medio Oriente”, pero desde este rincón algo tenemos que
decir:</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Según las fotos de las agencias noticiosas, los puntos “neurálgicos” destruidos
por la aviación del gobierno de Israel son casas habitación, chozas, edificios
civiles.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> No
hemos visto ningún bunker, ni cuartel o aeropuerto militar, o batería de
cañones, entre lo destruido. Entonces nosotros, disculpen nuestra ignorancia,
pensamos que o los artilleros de los aviones tienen mala puntería o en Gaza no
existen tales puntos militares “neurálgicos”.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
No tenemos el honor de conocer Palestina, pero nosotros suponemos que en esas
casas, chozas y edificios habitaba gente, hombres, mujeres, niños y ancianos, y
no soldados.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Tampoco
hemos visto fortificaciones de resistencia, sólo escombros.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Hemos visto, sí, el hasta ahora vano esfuerzo de cerco informativo y a los
distintos gobiernos del mundo dudando entre hacerse patos o aplaudir la
invasión, y una ONU, ya inútil desde hace tiempo, sacando tibios boletines de
prensa.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Pero esperen. Se nos ha ocurrido ahora que tal vez para el gobierno de
Israel esos hombres, mujeres, niños y ancianos son soldados enemigos y, como
tales, las chozas, casas y edificios donde habitan son cuarteles que hay que
destruir.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Entonces seguramente los fuegos de artillería que esta madrugada caían sobre
Gaza eran para proteger de esos hombres, mujeres, niños y ancianos, el avance
de la infantería del ejército de Israel.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Y la guarnición enemiga a la que quieren debilitar con el cerco y sitio que se
está tendiendo en torno a Gaza no es otra cosa que la población palestina que
ahí vive. Y que el asalto buscará aniquilar a esa población. Y que cualquier
hombre, mujer, niño o anciano que logre escapar, escondiéndose, del asalto
previsiblemente sangriento, será luego “cazado” para que la limpieza se
complete y el jefe militar al mando de la operación pueda reportar a sus
superiores “hemos completado la misión”.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Disculpen de nuevo nuestra ignorancia, tal vez lo que estamos diciendo no
venga, en efecto, al caso, o cosa, según. Y que en lugar de estar repudiando y
condenando el crimen en curso, como indígenas y como guerreros que somos,
deberíamos estar discutiendo y tomando posición en la discusión sobre si
“sionismo” o “antisemitismo”, o que en el principio fueron las bombas de Hamás.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Tal vez nuestro pensamiento es muy sencillo, y nos faltan los matices y
acotaciones tan necesarios siempre en los análisis, pero, para nosotras,
nosotros, zapatistas, en Gaza hay un ejército profesional asesinando a una
población indefensa.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
¿Quién que es abajo y a la izquierda puede permanecer callado?</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">-*-</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">¿Sirve
decir algo? ¿Detienen alguna bomba nuestros gritos? Nuestra palabra, ¿salva la
vida de algún niño palestino?</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Nosotros pensamos que sí sirve, que tal vez no detengamos una bomba ni nuestra
palabra se convierta en un escudo blindado que evite que esa bala calibre 5.56
mm o 9 mm, con las letras “IMI” (“Industria Militar Israelí”) grabadas en la
base del cartucho, llegue al pecho de una niña o un niño, porque tal vez
nuestra palabra logre unirse a otras en México y el mundo y tal vez primero se
convierta en murmullo, luego en voz alta, y después en un grito que escuchen en
Gaza.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
No sabemos ustedes, pero nosotros y nosotras, zapatistas del EZLN, sabemos lo
importante que es, en medio de la destrucción y la muerte, escuchar unas
palabras de aliento.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
No sé cómo explicarlo, pero resulta que sí, que las palabras desde lejos tal
vez no alcanzan a detener una bomba, pero son como si se abriera una grieta en
la negra habitación de la muerte y una lucecita se colara.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Por lo demás, pasará lo que de por sí va a pasar. El gobierno de Israel
declarará que le propinó un severo golpe al terrorismo, le ocultará a su pueblo
la magnitud de la masacre, los grandes productores de armamento habrán obtenido
un respiro económico para afrontar la crisis y “la opinión pública mundial”,
ese ente maleable y siempre a modo, volteará a mirar a otro lado.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Pero no sólo. También va a pasar que el pueblo Palestino va a resistir y a
sobrevivir y a seguir luchando, y a seguir teniendo la simpatía de abajo por su
causa.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Y, tal vez, un niño o una niña de Gaza sobrevivan también. Tal vez crezcan y,
con ellos, el coraje, la indignación, la rabia. Tal vez se hagan soldados o
milicianos de alguno de los grupos que luchan en Palestina. Tal vez se enfrente
combatiendo a Israel. Tal vez lo haga disparando un fusil. Tal vez inmolándose
con un cinturón de cartuchos de dinamita alrededor de su cintura.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Y entonces, allá arriba, escribirán sobre la naturaleza violenta de los
palestinos y harán declaraciones condenando esa violencia y se volverá a
discutir si sionismo o antisemitismo.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Y
entonces nadie preguntará quién sembró lo que se cosecha.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Por
los hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Subcomandante
Insurgente Marcos.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">México,
4 de enero del 2009.</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> </span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">-*-</span></i></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Quienes eran menores de edad entonces, hace casi 15 años, y sobrevivieron,
pues…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Hay quienes fueron responsables de sembrar lo que hoy se cosecha, y hay quien,
impune, repite la siembra.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">Quienes apenas hace unos meses justificaron y defendieron la
invasión de la Rusia de Putin a Ucrania, aduciendo su “derecho a defenderse de
una amenaza potencial”, ahora deben estar haciendo malabares (o apostando al
olvido) para invalidar ese argumento frente a Israel. Y viceversa.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Hoy hay, en Palestina e Israel -y en todo el mundo-, niños y jóvenes aprendiendo
eso que enseñan los terrorismos: que no hay límites, ni reglas, ni leyes, ni
vergüenzas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Ni responsabilidades.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">-*-</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Ni Hamás ni Netanyahu. El pueblo de Israel pervivirá. El pueblo de
Palestina pervivirá. Sólo necesitan darse una oportunidad y empeñarse en
ella.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
Mientras tanto, cada guerra seguirá siendo sólo el preludio de la siguiente,
más feroz, más destructiva, más inhumana.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Desde las
montañas del Sureste Mexicano.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Subcomandante
Insurgente Moisés.<br />
México, octubre del 2023.<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> </span></p><p><br /></p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0