Proyección del documental: El Acordeón del Diablo", 27 de Enero

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

El Acordeón del Diablo
Stefan Schwietert, 2000

Lunes 27 de Enero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

“Cuando se dice que se lucha por el respeto a nuestro ser "diferentes" y "otros", eso incluye la lucha por el respeto para quienes también son "otros" y "diferentes" no son como nosotros”.
Subcomandante Insurgente Marcos

Un barco alemán repleto de acordeones con rumbo a Argentina naufraga en una remota playa del caribe. Los nativos, que hasta ese entonces solo habían contado con los tambores de los africanos y sus propias flautas, aprenden por si mismos a tocar este instrumento. Uno de ellos, de nombre Francisco Rada, adquiere singular virtuosismo en este instrumento y alegra a su pueblo con su don. El Diablo, celoso de sus cualidades musicales, lo reta un día a un duelo de acordeones y resulta vencido. Por su valor, el músico es desde entonces rebautizado como Francisco el Hombre.

Bien pudiera ser una fábula extraída de alguna novela de Gabriel García Márquez, pero es la verdadera historia del nacimiento del vallenato en Colombia. 

Francisco el Hombre en realidad existe, y en el año 2000 tenía 92 años y unas cualidades interpretativas y mentales intactas. Comenzó a tocar el acordeón a los 4 años y se le considera como uno de los fundadores del vallenato. Hizo su carrera tocando de pueblo en pueblo y de fiesta en fiesta por unos cuantos pesos. En la película oímos de su propia boca su historia, sus canciones, su vida personal, y vemos su habilidad musical y la casi total pobreza en la que vive. Además los ávidos lectores de García Márquez pueden satisfacer su curiosidad viendo en carne y hueso a las personas y los paisajes que inspiraron la obra del colombiano. El mismo Nobel de Literatura colombiano llegó a afirmar que “Cien años de soledad” era “un vallenato de 350 páginas”.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

Proyección del documental: "Ai Weiwei: Never Sorry", 20 de Enero

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

Ai Weiwei: Never Sorry
Alison Klayman, 2012

Lunes 20 de Enero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

“Pero sucede que los grises que pueblan el mundo de la política y del arte, se refugian en las indefiniciones que, cual torres de cristal, les construye el Poder para evitar que, pintando el mundo de colores, se pinten el corazón e imaginen en él un mundo nuevo”.
Don Durito de la Lacandona

Un artista que considera que el arte y la libertad humana son dos conceptos inseparables. En su ansia por alcanzar esta libertad, Ai Weiwei no ha dejado nunca de provocar a sus opositores. Hace preguntas cuando otros permanecen callados, sin importarle las consecuencias.

Después de asesorar arquitectónicamente durante la construcción del Estadio Olímpico de Pekín para los Juegos de 2008, Weiwei adquiere una relevancia profesional destacada en su país hasta que el terrible terremoto en la ciudad de Sichuan (bajas estimadas entre los sesenta mil y noventa mil personas-entre ellos los escolares de cinco colegios) saca a la luz la mala calidad de las construcciones en una zona de sísmos habituales. A lo largo del documental se devela la capacidad de Ai de unir el arte y el activismo político con el fin de generar conciencia y provocar pero, sobre todo, promover la libertad de expresión.

Estos acontecimientos han conseguido reforzar todavía más su personaje simbólico a favor de la libertad en China. En estos momentos se encuentra arrestado en su domicilio, sometido a un control ininterrumpido.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

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¡VIVA EL EZLN!

Proyección del documental "LT22 Radio La Colifata", 13 de Enero

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

LT22 Radio La Colifata
Carlos Larrondo, 2007

Lunes 13 de Enero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

“Y vamos, con respeto mutuo, a intercambiar experiencias, historias, ideas, sueños”.
Sexta Declaración de la Selva Lacandona

Una emisora de radio hecha íntegramente por los internos del Hospital Psiquiátrico J.T. Borda. Un espacio radiofónico dónde se da la palabra a quienes la han tenido negada por mucho tiempo: “los locos”. Radio La Colifata utiliza el medio radiofónico como instrumento de participación en el mundo y logra así romper los muros que separan a los enfermos mentales de la sociedad. También se va conociendo a sus protagonistas: los “colifatos” (internos y ex-internos del Hospital).

Siguiendo el discurrir de la emisión, se descubrirá la repercusión internacional del disco que produjo Manu Chao para La Radio con músicos de Barcelona. También se acompaña a La Colifata en su viaje por Europa, dónde otros Hospitales Psiquiátricos de Barcelona, Paris, Toulouse, Mantova y Trieste han seguido su idea pionera y han creado otras tantas radios hechas por enfermos mentales. En este recorrido La Colifata establece lazos de unión con sus radios hermanas. El viaje concluye en Buenos Aires otra vez, en un estadio de fútbol, dónde Manu Chao ofrece un concierto multitudinario en beneficio de La Colifata. Los Colifatos, jubilosos, comparten escenario con Manu y cantan juntos...

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

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¡VIVA EL EZLN!

Proyección del documental: "Salida por la tienda de regalos". 6 de Enero



Otro Cine Querétaro

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Salida por la tienda de regalos
Un film de Banksy, 2010

Lunes 6 de Enero
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Banksy es uno de los artistas del graffiti y del esténcil más conocido. Con éste documental, escrito y dirigido por él mismo, nos acercaremos al arte urbano desde dentro, escuchando las palabras de los que, lata en mano, hacen hablar a las paredes con imágenes que exhiben lo efímero, lo subterráneo, poderoso y transgresor que puede ser el arte callejero.

Estos artistas de los muros dicen mejor las cosas cuando lo hacen en colectivo, cuando se protegen y son solidarios entre ellos; si no actúan como un cuerpo unido se verán desprotegidos ante la idea del poderoso que no ve una imagen de sensibilidad, protesta e irrupción en los graffitis, sino un ataque a la propiedad privada o el “bien público”. Si el graffiti no es arte colectivo, si entra al mercado del arte, si no cuestiona las bases del sistema, entonces se vacía de fuerza y capacidad de interlocución con los de abajo.

“Salida por la tienda de regalos” hablará de los muros que cuestionaban la guerra y la exclusión, de la persecución y criminalización de las manos creativas que dibujan la rebeldía, pero también nos mostrará otra cara de la moneda, aquella en la que el capitalismo puede apropiarse de la imagen de protesta colectiva en un muro para convertirla en un producto artístico individual que se puede comprar y vender bajo las reglas del mercado del arte; para algunos críticos, el graffiti no será ese arte fugaz, contestatario y anticapitalista sino una mercancía que se exhibe, por ejemplo, en las galerías de arte de Londres, Nueva York o los Ángeles.

Durito dice que la rebeldía lo que pretende no es asomarse a lo que hay del otro lado del muro, tampoco pasar de un lado al otro, “lo que quiere es debilitar el muro de tal forma que acabe por desmoronarse, y, así, no haya ni uno ni otro lado, ni un arriba ni un abajo. Y ya que estamos hablando de muros, un muro sin graffiti es como un mundo sin rebeldes, es decir, no vale la pena”.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!

¡LA ESCUELITA ZAPATISTA VA!

¡VIVA EL EZLN!