jueves, 10 de octubre de 2013

Proyección de la película: ROJO AMANECER, 14 de Octubre

Otro Cine Querétaro

Invita a ver la película

Rojo Amanecer
Jorge Fons, 1989

Lunes 14 de Octubre
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Un departamento del multifamiliar Chihuahua, en el conjunto habitacional Tlatelolco de la ciudad de México. Son los días de mayor efervescencia del movimiento estudiantil del 68. La mañana del 2 de octubre una familia de clase media -padre burócrata, madre ama de casa, abuelo ex-militar jubilado, dos hijos preparatorianos y dos chiquillos de primaria- se prepara para un día normal. Al transcurrir las horas, la familia se verá atrapada en medio de la represión política más sangrienta del México moderno.

Los acontecimientos del 2 de octubre de 1968 significaron para México la primera herida profunda desde la consolidación del modelo PRI-gobierno. Esta película impacta y sacude la conciencia porque los hechos que narra están presentes en la memoria de los mexicanos. No es una cinta que pretenda analizar las causas y efectos del movimiento, ni denunciar a un Estado totalitario y represivo. Es más la crónica de una noche en la que se perdieron los límites de la cordura e imperó el terror y muestra la vigencia de la saña de la fuerza pública contra todo lo que se mueva sin importar la participación o no de quien encuentra enfrente.

1968 sigue siendo, como muchos momentos conflictivos de la historia nacional, un tema aún no explorado del todo. Falta mucho por decir acerca de ese año que cambió la historia del México moderno.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

jueves, 3 de octubre de 2013

Proyección de la película "CANOA", 7 de Octubre, 6 de la tarde

Otro Cine Querétaro

Invita a ver la película

CANOA
Memoria de un hecho vergonzoso
Felipe Cazals, 1975

Lunes 7 de Octubre
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

En 1968, cinco jóvenes empleados de la Universidad Autónoma de Puebla deciden ir a escalar el volcán La Malinche. El mal tiempo no les permite ascender y tienen que pasar la noche en el pueblo de San Miguel Canoa, en las faldas del volcán. En esos días de conflictos estudiantiles, el párroco acusa a los jóvenes de ser agitadores comunistas, de querer robar y violar a las mujeres, de tratar de quitarles su religión y poner la bandera rojinegra en la iglesia, incitando a los pobladores a lincharlos.

Tomando como anécdota un hecho real, el filme elabora el retrato realista de un México rural en donde el párroco del pueblo es quien tiene el poder de decisión sobre la vida de los habitantes del lugar para mantener sus privilegios, con la complicidad de las autoridades corruptas y el pueblo que confunde religión con fanatismo.

Película de denuncia social, que presenta la forma más deformada de participación política: el fanatismo. Un filme atento a la realidad, que estimula a pensar en forma analítica y crítica la vigencia de la enajenación-manipulación.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

jueves, 19 de septiembre de 2013

Reprogramación del documental "EL GRITO, México 68", lunes 30 de Septiembre, 6 de la tarde

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

“El Grito” (México 1968)
Leobardo López Aretche, 1971

Lunes 30 de Septiembre
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico


(Se reprograma este documental debido a las dificultades que impidieron su proyección).

Durante el movimiento estudiantil de 1968 en México, los estudiantes del Centro Universitario de Estudios Cinematográficos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) decidieron tomar la escuela, el equipo y material a disposición y filmar los acontecimientos. El resultado, ocho horas de imágenes, fue editado bajo la dirección de Leobardo López Aretche para integrar este documental, único testimonio fílmico desde el interior del movimiento.

El 2 de octubre de 1968 es una fecha que no quedará sólo en la memoria de sus protagonistas, sino que ya forma parte de la historia, y no tan sólo mexicana. Ese día el movimiento estudiantil fue reprimido de la forma más sangrienta, cruel y cínica posible en la llamada Matanza de la Plaza de las Tres Culturas.

La niebla del silencio todavía esconde muchos detalles de lo que pasó, empezando por el número exacto de los muertos. Desde el principio la máquina del poder se puso en marcha para arenar, confundir, traspapelar, borrar informaciones. Los responsables de aquella matanza, programada al detalle con días de antelación, nunca han sido juzgados, hasta ahora…

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

martes, 10 de septiembre de 2013

TRIBU YAQUI-CNI CONVOCAN A REUNIÓN REGIONAL NOROESTE DE PUEBLOS, COMUNIDADES Y ORGANIZACIONES INDÍGENAS DE BAJA CALIFORNIA, CHIHUAHUA, SONORA Y SINALOA

TRIBU YAQUI-CONGRESO NACIONAL INDIGENA

(TY-CNI)

C O N V O C A

Con base a las facultades que nuestras leyes internas nos confieren  y en nuestro carácter de Autoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui del pueblo de Vícam, Primera Cabecera de los Ocho Pueblos Yaquis; como resultado y acuerdo de la “CATEDRA TATA JUAN CHAVEZ” como parte de la ESCUELITA ZAPATISTA, llevada a cabo en San Cristóbal de la Casas Chiapas los días 18 y 19 de agosto de 2013; Convocamos a los pueblos, comunidades, organizaciones indígenas, organizaciones, barrios, sociedad civil, académicos, investigadores, estudiantes, observadores, y al pueblo en general.

A LA  REUNIÓN REGIONAL NOROESTE DE PUEBLOS, COMUNIDADES Y ORGANIZACIONES INDIGENAS DE BAJA CALIFORNIA, CHIHUAHUA, SONORA Y SINALOA.

En Territorio Yaqui, el 14 y 15 de Septiembre 2013

CONTRA EL ROBO DE AGUA A LA CUENCA DEL RIO YAQUI Y EN GENERAL EL DESPOJO  DE LOS RECURSOS NATURALES EN TERRITORIOS INDIGENAS DEL PAIS

Considerando que habitamos este territorio desde hace 2500 años, lugar donde nacimos y hemos desarrollado nuestra existencia, donde la madre tierra nos provee de todo lo necesario para nuestra vida y como todos los pueblos indígenas del mundo vivimos como hermanos, con las plantas, los árboles, los animales, aves, insectos, de los aires, de los calores, de los fríos, el sol, la luna, las estrellas, la tierra y el agua; de ellos es nuestro origen, alimento y curación, para nosotros es la fuente de poder (juya ania).

Considerando que en el territorio de la Tribu Yaqui, nuestro pueblo está hecho de tierra y agua y de todo lo que proviene de ellos; en la edificación de nuestra cultura se crearon y consolidaron nuestras propias instituciones; en las inmediaciones del río uu jiame,  hoy conocido como Río Yaqui, el actual gobierno perpetró uno de los mas descomunales atracos del que se tenga memoria, al estar robando las aguas de su cuenca e intentar un despojo mas a nuestro pueblo.

Considerando que a más de 520 años de historia hemos padecido en nuestra existencia y en nuestros corazones la guerra de exterminio, una de las guerras más largas y sangrientas de las que se tenga memoria, por parte del poderío político y económico fundidos hoy en el poder autoritario encaramado del mal gobierno.

Ante esto, la lucha de nuestro pueblo ha sido por distintas vías, hoy la resistencia y desobediencia civil, encaminado a nuestro proyecto histórico de Autonomía, Libre determinación, fruto del caminar de siglos, en espera que no se cierre el ciclo de lucha de nuestros pueblos.

Considerando que la existencia de la madre tierra y la humanidad se encuentra amenazada por el sistema hegemónico capitalista, por su insaciable y desmedida voracidad económica y explotación de los recursos naturales y muerte de los ecosistemas, llevado a cabo por las grandes empresas trasnacionales para despojarnos de nuestros territorios al ser reductos de los recursos naturales, en contubernio con la corrupción de las instituciones gubernamentales y la colusión de las políticas de libre mercado, como el TLC el Plan Puebla-Panamá, con su proyecto del noroeste de la Escalera Náutica (Mar de Cortez) conocida como la Carretera Costera, junto con ese proyecto el actual gobierno del estado de sonora hoy se roba el agua de la cuenca del río yaqui a través de la ilegal construcción del Acueducto Independencia, con la pretensión de un despojo mas, darle así un golpe existencial a nuestro pueblo.

Hoy a través de la injusta e ilegal, licitación, construcción y operación del acueducto independencia se roban las aguas del río yaqui para desviarlas a la ciudad de Hermosillo, con el maligno propósito de alimentar negocios de grandes trasnacionales, desarrollos inmobiliarios, fomentar la especulación en negocios, con la rampante complicidad corrupta del gobierno de Guillermo Pádres Elías y el consentimiento del actual Gobierno Federal.

La Tribu Yaqui, como la mayoría de los pueblos indígenas y los más de 50 millones de pobres que habitamos el territorio nacional estamos en la frontera del exterminio, como resultado de las políticas económicas, que privilegian el éxito del mercado sobre las facultades mas positivas del ser  humano, al imponer una política sin piedad sobre los que menos pueden y ejecutar una política hidráulica para convertir el agua en mercancía, privatizando y mercantilizando un bien de la nación y de los pueblos indígenas de México y a la vez despreciando el desarrollo, la autonomía y el derecho a la Libre determinación de los pueblos Indígenas.

EJES DE DISCUSIÓN:
  1. Los territorios indígenas. El ultimo reducto de los recursos naturales.
  2. Las trasnacionales y su correlación con los mega proyectos estratégicos.
  3. El robo de las aguas de la cuenca del río yaqui, golpe existencial a la producción de alimentos, a la existencia de la Tribu Yaqui.
  4. La inestabilidad del Estado de Derecho y peligro en la perdida en el equilibrio de los poderes del Estado mexicano.
  5. Defensa legal de los pueblos, de nuestro territorio, de nuestros hermanos y de nuestra cultura.
“LA LUCHA POR LA AUTONOMIA Y LA LIBRE DETERMINACION SON PRINCIPIOS IRRENUNCIABLES DE LA TRIBU YAQUI”

“NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS”

Territorio Yaqui a 2 de Septiembre de 2013

PROGRAMA DE ACTIVIDADES:

SABADO 14 DE SEPTIEMBRE

8:00: Registro de participantes

9:00: Desayuno

10:00: Inauguración

11:00: Instalación de mesas de trabajo

14:00: Comida

15:00: Continuación de las discusiones en mesas de trabajo

19:00: Cena

20:00: Actividades culturales

DOMINGO 15 DE SEPTIEMBRE

8:00: Desayuno

9:30: Conclusiones de las mesas de trabajo

12:00: Plenaria y acuerdos finales

15:00pm: Comida

16:00pm: Clausura

jueves, 5 de septiembre de 2013

Proyección del documental: "La Guerrilla y la Esperanza: Lucio Cabañas", 9 de Septiembre, 6 de la tarde

Otro Cine Querétaro

Invita a ver el documental

La Guerrilla y la esperanza:
LUCIO CABAÑAS
Gerardo Tort, 2005

Lunes 9 de Septiembre
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

Documental que narra la guerra sucia que el gobierno Mexicano llevó a cabo en el estado de Guerrero, dejando más de 600 desaparecidos, 300 de ellos tan solo de Atoyac, población donde Lucio Cabañas era profesor antes de subirse a la sierra a echar balazos contra “Don Gobierno” representado por el cacique Rubén Figueroa Figueroa. Lucio Cabañas, maestro rural guerrerense asesinado por el ejército en 1974, encabezó uno de los movimientos guerrilleros más importantes en México durante los años sesenta y setenta. Su recuerdo y la memoria de la lucha campesina en la sierra de Guerrero que tantos muertos y desaparecidos ha dejado a su paso, permanecen vivos aún y representan un símbolo libertario de compromiso por los pobres. Los testimonios de ex-guerrilleros y compañeros de armas, de simpatizantes, de familiares y sobrevivientes, de historiadores y sociólogos, no sólo reconstruyen la historia de Cabañas, sino que contribuyen a la reflexión sobre las causas y la recurrencia de los movimientos armados en la lucha social que han caracterizado al México convulso del último siglo.

Seguimos conociendo, analizando y debatiendo las formas y modos de luchas históricas que, vivas en la memoria, nos ubican en nuestros pasos y geografías.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

jueves, 29 de agosto de 2013

Proyección de la película: ESTADO DE SITIO, 2 de Septiembre, 6 pm.

Otro Cine Querétaro

Invita a ver la película

Estado de Sitio
Costa-Gavras, 1973

Lunes 2 de Septiembre
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

En Uruguay, en el año 1970, un funcionario ligado a la CIA, perteneciente a una agencia gubernamental estadounidense orientada al entrenamiento de fuerzas policiales extranjeras, es secuestrado por la guerrilla urbana uruguaya del MLN (Tupamaros). Luego de interrogarlo, se condiciona su libertad ante el gobierno, a cambio de la liberación de 150 guerrilleros encarcelados. Esta situación desencadena una crisis política de trágicas consecuencias.

En el presente, los Tupamaros integran el gobierno "progresista", defienden los intereses de las multinacionales, brindan con champán con los representantes del FMI y del Banco Mundial, es decir, acuerdan con los de arriba y los dueños del dinero contra los que se alzaron en armas en la década del '60. La proyección de "Estado de Sitio" es una oportunidad no sólo para conocer los hechos de aquellos años, a través de una excelente película, sino además para debatir sobre las experiencias revolucionarias de América Latina.

Música de Mikis Theodorakis interpretada por Los Calchakis.

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!


¡VIVA EL EZLN!

jueves, 22 de agosto de 2013

Invitación a ver tres documentales. Lunes 26 de Agosto

Otro Cine Querétaro
Invita a la Proyección de 3 documentales:

·       El Tigre salto y mato pero morirá
Relato en cuatro canciones como homenaje a Víctor Jara y a las víctimas del sadismo fascista que las Fuerzas Armadas y la CIA perpetraron en Chile.

·       Son de la Tierra
Música tradicional de los Altos de Chiapas

·       El Curandero
En los pueblos indígenas de los Altos de Chiapas

Lunes 26 de Agosto
6:00 de la tarde
Entrada libre

Museo de la Ciudad, Querétaro
Guerrero 27, Centro Histórico

¡VIVAN LAS COMUNIDADES AUTONOMAS ZAPATISTAS!

¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!

¡VIVA EL EZLN!

martes, 20 de agosto de 2013

Pronunciamiento de la cátedra “Tata Juan Chávez Alonso”



A los pueblos y gobiernos del mundo. 

A la Sexta Nacional e Internacional.

A las alumnas y alumnos de la Escuelita Zapatista.

Así como es en el tiempo y en nuestra historia con la madre tierra; los pueblos, naciones y tribus indígenas Yaqui, Mayo, Náyeri, Wixárika, Rarámuri, Odam, Nahua, Purépecha, Nañu o Ñuhu, Mazahua, Popoluca, Tzotzil, Chol, Tzeltal, Tojolabal, Zoque, Totonaco, Coca, Mame, Binnizá, Chinanteco, Ikoot, Mazateco, Chontal, Ñu Saavi, Chatino, Triqui, Afromestizo, Mehpa, Nancue Ñomndaa, Ñhato y Maya Peninsular de los estados de Sonora, Chihuahua, Veracruz, Durango, Nayarit, Jalisco, Michoacán, Querétaro, San Luis Potosí, Morelos, Estado de México, Guerrero, Distrito Federal, Puebla, Tlaxcala, Oaxaca, Tabasco, Yucatán y Campeche; así como los pueblos  Ixil, Quiche, Quechua y Nasa de los países de Guatemala, Peru y Colombia que hemos caminado juntos y atentos, como hijos todos y todas de la madre tierra, nos encontramos y nos reconocimos los días 17 y 18 de agosto de 2013 en San Cristobal de las Casas, Chiapas, en las instalaciones de CIDECI- Unitierra, para recordar y actuar consecuentemente con la palabra viva de nuestro hermano mayor Tata Juan Chávez Alonso quien nos enseña, nos guía y cuya memoria a un año de su ausencia  se convierte en esperanza y fuerza para los pueblos que nos refundamos y reconstituimos porque hemos decidido seguir siendo los indios que somos, seguir hablando la lengua que nos hablamos, seguir defendiendo el territorio que vivimos.

Nos reconocemos en la lucha por el respeto a nuestro modo de vida ancestral, lucha que emprendimos juntos y en la que hemos hablado, hemos exigido y hemos sido reiteradamente traicionados por los malos gobiernos.

Hemos aprendido en este camino de lucha que los poderosos no tienen respeto por la palabra, la traicionan y violentan una y otra vez a lo largo y ancho de este país que se llama México, desde el desconocimiento a los Acuerdos de San Andrés Sakamchén de los Pobres, la contra reforma indígena del 2001 y las innumerables traiciones a nuestros pueblos de las diversas regiones y luchas en un México indio que se encuentra vivo, de pié  y con un solo corazón que se hace grande, tan grande como es el dolor que sufrimos y como la esperanza que luchamos, pues, a pesar de la guerra de exterminio que se ha vuelto más violenta que nunca aquí estamos.

Nos reconocemos en el camino de nuestra historia y nuestros antepasados que son presente, futuro y espejo de la autonomía ejercida en los hechos, como única vía del porvenir de nuestra existencia y que se vuelve nuestra vida comunitaria, asambleas, prácticas espirituales, culturales, autodefensa y seguridad, proyectos educativos y de comunicación propias, reivindicaciones culturales y territoriales en las ciudades por los pueblos desplazados o invadidos con una memoria histórica viva.
Somos los indios que somos, decididos a reconstituirnos en otro mundo posible.

Ese espejo profundo, antiguo y nuevo son las luchas que somos y por las que nos pronunciamos con un solo corazón y una sola palabra.
  1. Exigimos la inmediata liberación de los presos políticos en nuestro país, particularmente la de nuestro compañero indígena Totzil Alberto Patishtán que lleva 13 años preso injustamente purgando una ilegal sentencia  de 60 años. Asimismo exigimos la libertad de nuestros seis hermanos Nahuas de la comunidad de San Pedro Tlanixco, presos injustamente desde hace 10 años en el penal de Almoloya  por defender el agua de su comunidad. Se trata de nuestros hermanos Pedro Sánchez, con una sentencia de 52 años, Teófilo Pérez, con una sentencia de 50 años, Rómulo Arias, con una sentencia de 54 años y de los compañeros Marco Antonio Pérez, Lorenzo  Sánchez y Dominga González quienes actualmente están siendo procesados; igualmente exigimos la cancelación de las órdenes de aprehensión en contra de Rey Perez Martinez y Santos Alejandro Álvarez, también de Tlanixco; la libertad de los compañeros presos de la comunidad tzeltal de Bachajón, Chiapas, Miguel de Meza Jiménez y Antonio Estrada Estrada; de los compañeros Loxichas Eleuterio Hernández García, Justino Hernández José, Zacarías Pascual García López, Abraham García Ramírez, Fortino Enríquez Hernández, Agustín Luna Valencia y Alvaro Sebastián Ramírez, presos en el CEFERESO número seis de Huimanguillo, Tabasco; así como de Pablo López Álvarez de San Isidro Aloapan, Oaxaca, preso en el penal de Villa de Etla.
  2. Denunciamos que los malos gobiernos y las empresas trasnacionales se han valido de grupos paramilitares para imponer megaproyectos extractivos mediante la explotación ilegal de minerales y maderas preciosas, particularmente en la costa Nahua y la meseta purépecha de Michoacán y la comunidad nahua de Ayotitlán, en la sierra de Manantlán, Jalisco
  3. Demandamos justicia para la comunidad nahua  de Santa María Ostula, en la Costa de Michoacán, donde los malos gobiernos, coludidos con los cárteles del narcotráfico, han protegido el despojo de las tierras ancestrales de la comunidad, el saqueo de recursos naturales por grupos de la delincuencia organizada y la sangrienta represión a la organización comunal que ha derivado en asesinatos y desapariciones.
  4. Saludamos la lucha histórica de la comunidad de Cherán, Michoacán y el digno ejercicio del derecho de autodefensa que  ha florecido en el pueblo Purépecha en defensa de su propia vida, sus familias, su cultura y territorio, amenazado por la complicidad de los malos gobiernos con grupos paramilitares y narco paramilitares, siendo sus exigencias la seguridad, justicia y reconstitución del territorio.
  5. Así también saludamos la defensa digna que las comunidades y barrios indígenas vienen haciendo de los saberes tradicionales y del cultivo de maíz nativo.
  6. Repudiamos la represión al pueblo Ikoot de San Mateo del Mar y San Dionisio del Mar, así como al pueblo binniza de Juchitán y la colonia Álvaro Obregón; exigimos la liberación inmediata de Alejandro Regalado Jiménez y Arquímedes Jiménez Luis, así como la inmediata cancelación de los corredores eólicos a manos de las empresas españolas Endesa, Iberdrola, Gamesa y Unión Fenosa que en la región del Istmo invaden y destruyen las tierras comunales y los sitios sagrados de los pueblos arriba mencionados.
  7. Exigimos que se detenga la represión contra la comunidad de San Francisco Xochicuautla del Estado de México, así como la cancelación definitiva del proyecto carretero denominado autopista privada Toluca-Naucalpan, igualmente apoyamos la solicitud de medidas cautelares ante el Sistema Interamericano de Derechos Humanos para los habitantes de dicha comunidad.
  8. Exigimos al mal gobierno federal que cumpla con la cancelación de la construcción del Acueducto Independencia que pretende despojar a la Tribu Yaqui del agua que históricamente ha defendido en el rio Yaqui, reiterando nuestra palabra de que actuaremos en consecuencia ante cualquier intento de represión al campamento en resistencia que se mantiene en la carretera internacional a la altura de Vícam, primera cabecera de la Tribu Yaqui.
  9. Exigimos el cese de la represión y el retiro de la fuerza pública de la comunidad de Huexca, Morelos, por la construcción de una termoeléctrica; la cancelación del acueducto y la extracción del agua del río Cuautla, pues, afectará a 22 ejidos del municipio de Ayala, así mismo  el cese al hostigamiento contra 60 comunidades de Morelos, Puebla y Tlaxcala que pretenden ser despojados por la instalación de un gasoducto, todo esto como parte del Proyecto Integral Morelos, que pretende destruir la vida campesina de estos territorios para convertirlos en industrias y autopistas y exigimos el respeto al guardián sagrado: volcán Popocatépetl, igualmente depredado por la inmoderada tala clandestina de sus bosques.
  10. Nos solidarizamos con la lucha de la comunidad Coca de Mezcala, en Jalisco, por la recuperación de su territorio y exigimos la cancelación de las órdenes de aprehensión vigentes en contra de comuneros cuyo delito ha sido defender su tierra.
  11. Exigimos el respeto al territorio comunal y a la asamblea general de comuneros de Tepoztlán, sumándonos a la exigencia de la cancelación de la autopista La Pera-Cuautla, asimismo rechazamos la campaña de mentiras y engaños a la opinión pública por parte del gobierno de Morelos para justificar el despojo.
  12. Advertimos que existe un ataque sin precedentes a los pilares sagrados del mundo reconocidos y sostenidos por los pueblos originarios y que con certeza defienden a nombre de la vida en el Universo, como son los  territorios sagrados de Wirikuta y Hara Mara en los estados de San Luis Potosí y Nayarit, amenazadas por proyectos capitalistas mineros y turísticos con la complicidad de los malos gobiernos nacionales y estatales, asimismo hacemos nuestra la exigencia de cancelación de la totalidad de las concesiones mineras y turísticas en dichos territorios y en la totalidad de los territorios indígenas. Repudiamos la campaña de confrontación que han llevado a cabo la minera First Majestic Silver y el mal gobierno municipal de Catorce, San Luis Potosí. Saludamos  al pueblo digno campesino de Wirikuta que ha decidido alzar la voz en defensa de su tierra, agua, salud y medio ambiente y la hermandad con el pueblo Wixárika.
  13. En el mismo sentido advertimos que no nos mantendremos al margen del intento de destrucción del sitio sagrado Muxatena y 14 sitios sagrados más del pueblo Náyeri ante el proyecto de construcción de la Presa de Las Cruces en el rio San Pedro Mezquital, en el estado de Nayarit.
  14. Denunciamos las invasiones a manos de empresas agroindustriales en los territorios indígenas y campesinos que deliberadamente alteran las lluvias para su propio beneficio y destruyendo la vida campesina, como es el caso de la comunidad nahua de Tuxpan, Jalisco y el Altiplano Potosino en el territorio sagrado de Wirikuta.
  15. Exigimos la cancelación de concesiones mineras en el corazón de la sierra de Santa Marta, en territorio Popoluca y denunciamos el intento de invasión de de las tierras comunales de San Juan Volador del municipio de Pajapan por la empresa eólica Dragón, en el sur de Veracruz.
  16. Exigimos la cancelación del proyecto carretero Tuxtepec- Huatulco, el llamado  corredor turístico Chinanteco en el territorio Chinanteco, así como la cancelación de las reservas ecológicas en la región norte de Oaxaca.
  17. Exigimos la cancelación del acueducto impulsado por el mal gobierno de Guerrero que pretende despojar a los pueblos Na savi, Nancue  Ñomndaa y Afromestizo del agua del río San Pedro de la costa chica de Guerrero.
  18. Repudiamos el intento de inundación de los lugares sagrados del pueblo Guarijio de Alamo; Sonora, con la construcción de la presa Pilares, así como el desvío del río Sonora en perjuicio de la nación Komkaak, a la que se ha privado del agua desde hace 4 meses en provecho de los grandes terratenientes agrícolas de la costa de Sonora.
  19. Denunciamos la política de exterminio por parte del gobierno del Distrito Federal contra las comunidades y pueblos de la sierra del Ajusco, mediante el despojo y la devastación de los territorios ejidales  y comunales de San Miguel Xicalco y San Nicolas Totolapan, respaldamos y reconocemos a los subdelegados comunitarios en resistencia de San Miguel y Santo Tomas Ajusco.
  20. Saludamos la lucha de la Comunidad Autónoma de San Lorenzo Azqueltán, en el estado de Jalisco y reconocemos a sus autoridades autónomas, manteniéndonos atentos y solidarios a su lucha por el reconocimiento de su territorio ancestral.
  21. Saludamos y reconocemos la renovación de las autoridades de la comunidad autónoma Wixárika de Bancos de San Hipólito, Durango, asimismo apoyamos su lucha por el reconocimiento territorial ancestral que por más de 45 años ha venido exigiendo.
  22. Hacemos responsables a los funcionarios públicos de la delegación política de Xochimilco por amenazas al compañero Carlos Martínez Romero del pueblo de Santa Cruz Acalpixca por la defensa del agua y el territorio.
  23. Nos sumamos a los reclamos de las decenas de comunidades nahuas y totonacas de la Sierra Norte de Puebla que exigen la cancelación de las concesiones a empresas mineras y la implementación de proyectos hidroeléctricos, así como la cancelación de las concesiones mineras en la Sierra Sur y Costa de Oaxaca a la empresa Altos Hornos de México.
  24. Apoyamos la lucha de la comunidad de Conhuas en Calakmul, Campeche, por la defensa de su territorio y de su trabajo digno, al mismo tiempo exigimos cese las agresiones en contra de la comunidad por el gobierno de ese Estado.
  25. Exigimos el reconocimiento de las tierras comunales de San Pedro Tlaltizapán en la rivera del Chignahuapan, Estado de México, y el cese de los proyectos inmobiliarios en terrenos comunales.
  26. Exigimos respeto a las tierras recuperadas por la Unión Campesina Indígena Autónoma de Río Grande, Oaxaca, y saludamos a su campamento en resistencia.
  27. Igualmente exigimos respeto al funcionamiento de la Radio comunitaria Ñomndaa, voz del pueblo amuzgo en Xochistlahuaca, Guerrero, así como el respeto de todas las radios comunitarias en los distintos territorios indígenas del país.
  28. Reiteramos la exigencia de que el Estado mexicano garantice las condiciones de seguridad de Raúl Gatica del Consejo Indígena y Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Magón.
  29. Exigimos el respeto a las economías comunitarias que funcionan de manera autónoma y al margen del mercado libre que impone el capitalismo, como son los casos del uso del tumin en el territorio totonaca de Papantla, Veracruz, y el Consejo del Trueque en las comunidades del municipio de Tianguistenco, en el Estado de México.
Reconocemos, apoyamos y animamos las luchas por la autonomía y libre determinación de todos los pueblos indígenas que conformamos el Congreso Nacional Indígena, desde la Península de Yucatan hasta la Península de  Baja California.

Esto es lo que somos, nuestra palabra y nuestra lucha irrenunciable, somos pues el Congreso Nacional Indígena y nuestro es el futuro de nuestros pueblos.

A 18 de agosto del 2013.

Desde CIDECI- UNITIERRA, San Cristobal de las Casas, Chiapas.

Por la reconstitución integral de nuestros pueblos
Nunca Más Un México Sin Nosotros

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA