Convocatoria a tres actividades por la libertad de nuestros compañer@s presos políticos.
Compañeros y compañeras:
En el marco de la campaña ¡Primero Nuestr@s Pres@s! les convocamos a participar en tres actividades centrales por la libertad de nuestros compañer@s rehenes políticos del mal gobierno mexicano, entendiendo que en todas se lucha por la libertad de tod@s nuestr@s pres@s y por la presentación de nuestr@s desaparecid@s:
PRIMERA:
Corrección de una Injusticia
Corrección de una Injusticia, es el título de la ponencia de Jacobo Silva Nogales que trata del contenido del Amparo Directo de Álvaro Sebastián Ramírez, preso político y de conciencia de la Región Loxicha, que ha suscrito la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y es adherente a La Otra Campaña; que ha sido sentenciado a 29 años de prisión por los delitos de Homicidio, Intento de Homicidio, Terrorismo y Conspiración.
Álvaro lleva 13 años privado de su libertad, actualmente se encuentra en La Penitenciaría Central de Santa María Ixcotel, Oaxaca.
En Corrección de una Injusticia, Jacobo explica detalladamente y con sustento jurídico el porqué Álvaro Sebastián Ramírez no es responsable de los delitos que le imputa el Estado Mexicano.
También se demuestra que las sentencias impuestas a nuestro compañero Álvaro no solamente son injustas sino ilegales porque violan sus garantías constitucionales.
Aquí presentamos estas nueve cápsulas para que se siga conociendo el Caso Álvaro y se sumen a la Campaña Nacional e Internacional por la Libertad de Álvaro Sebastián Ramírez y de todos los compañeros presos Loxichas y del país.
Corrección de una Injusticia
http://lavozdelosxiches.blogspot.com/
¡Libertad Inmediata e Incondicional para Álvaro Sebastián Ramírez!
¡Libertad a todos los Presos Loxicha!
¡Libertad a tod@s l@s pres@s polític@s!
¡La Otra Campaña Va!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
SEGUNDA:
Los Profesores Máximo Mojica Delgado y Alberto Patíshtan Gómez, deben estar con sus alumnos, en el salón de clases, y no en las cárceles del gobierno.
La finalidad de este escrito, es fundamentalmente iniciar una campaña a nivel nacional, sobre todo en las escuelas de educación básica y en los niveles medio y superior. La arbitraria e injustificada retención de los maestros Patíshtan y Mojica en las prisiones de Chiapas y Guerrero, respectivamente, son en sí una aberración y la demostración más palpable de que los violadores de los derechos humanos están en los tres niveles de gobierno. También, pensamos que esta actividad de recabar firmas nos puede ayudar a nivel internacional para atraer la atención sobre un problema que en México, se está tornando angustioso, que es la continua represión contra la sociedad civil que llevan a cabo los cuerpos policiacos, militares y sobre todo paramilitares.
Hacemos un llamado a los trabajadores de la educación, padres de familia, pequeños comerciantes, obreros, campesinos, en suma a toda la población para que apoyen con su firma y logremos el rápido excarcelamiento de nuestros compañeros, que deben estar ante el grupo escolar y no en la cárcel.
Todas las firmas y comentarios, mandarlas al correo: libertadprofespresos@gmail.com
Campaña pro-libertad de Presos Políticos.
Al pueblo de México
Los Profesores Máximo Mojica Delgado y Alberto Patíshtan Gómez, deben estar con sus alumnos, en el salón de clases, y no en las cárceles del gobierno.
Los abajo firmantes, exigimos la inmediata libertad de los compañeros maestros Alberto Patishtán Gómez, preso en el Estado de Chiapas, integrante de la agrupación defensora de los derechos humanos “La voz del Pueblo” y de Máximo Mojica Delgado, recluido en el penal de Tecpan de Galeana.
Ambos son profesores de educación básica y se les mantiene en la cárcel, debido a la actitud represora de los tres niveles de gobierno, que han decidido conservarlos en prisión por su militancia política en “la otra campaña”.
NOMBRE FIRMA CIUDAD, ESTADO, PAÍS
TERCERA:
Libertad a los ejidatarios de San Sebastián Bachajón
y de todos los presos de la Otra Campaña
A la Otra Campaña
A la Zezta Internazional
A las personas honestas del mundo
Lxs kompañerxs de San Sebastián Bachajón son de La Otra Campaña y defienden su tierra y territorio que les quieren quitar porque es muy hermoso y los empresarios y el mal gobierno quieren hacer proyectos en las cascadas de Agua Azul que llaman “ecoturísticos”, pero en realidad sólo son para beneficio de los intereses de los de arriba de aquí y transnacionales. Es por eso que, komo a los kompas del ejido Tila les quieren quitar sus tierras.
Lxs ejidatarixs cuidaban de la tierra y del acceso al lugar en una caseta que el día 2 de febrero fue agredida por priístas y paramilitares, apoyados por las autoridades priístas de Chilón. En la trifulca murió uno de los agresores, víctima de las armas de su propia gente.
El 3 de febrero cuando lxs ejidatarixs de Bachajón se encontraban reunidos a la altura de la entrada a las Cascadas de Agua Azul, acordando la respuesta que darían al gobierno estatal sobre el ofrecimiento de iniciar una mesa de diálogo entre las partes, fueron atacados a traición por cientos de policías estatales, federales y elementos del ejército federal que realizaron la detención masiva, persiguiendo a los que buscaban refugio en las casas de los vecinos de la zona. Fueron detenidos de manera arbitraria 117 ejidatarios, indígenas tzeltales, de San Sebastián Bachajón, en el proceso legal no contaron con abogado defensor ni interprete de su lengua y cultura, además fueron amenazados por policías estatales y hostigados por el ministerio público.
El 5 de febrero fueron liberados 107 ejidatarios, y quedaron 10 kompañeros que fueron trasladados al Penal de Playas de Catazajá bajo las acusaciones de homicidio calificado, homicidio en grado de tentativa, atentados contra la paz y la integridad corporal y patrimonio del Estado.
Posteriormente y gracias a las acciones de nuestros compañeros y compañeras en México y en otros países fueron liberados 5 compañeros quedando presos:
Mariano Demeza Silvano (menor de edad, tiene 17 años)
Domingo Pérez Álvaro (forma parte de la Comisión de promoción)
Domingo García Gómez (integrante del Comité de Defensa de Derechos)
Juan Aguilar Guzmán (Principal cajero)
Jerónimo Guzmán Méndez (ejidatario)
Hagamos de esta lucha una manifestación del otro amor, el amor solidario por la tierra, por lxs kompañerxs, por un mundo mejor…
Llamamos a manifestarnos y a realizar acciones de propaganda y difusión el día y hora que cada uno pueda, cada quién con sus modos y maneras, en todos los lugares posibles del país y del mundo, para exigir la libertad inmediata de nuestros compañeros.
Les convocamos a reunirnos el próximo sábado 19 de marzo a la 5 pm en el local de UNIOS, Dr. Carmona y Valle 32, para hacer un balance las actividades y definir un nuevo plan de acción hasta liberar a nuestros compañeros presos.
De igual manera invitamos a todos y a todas a las actividades que se realizaran este domingo 13 de marzo desde las 12 hrs frente a Bellas Artes en el DF, en el marco de la campaña Miles de Rabias y un corazón, ¡Vivan las Comunidades Zapatistas!
Colectivos, organizaciones y adherentes de la Otra Campaña
Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
sábado, 12 de marzo de 2011
miércoles, 9 de marzo de 2011
Proyección en Querétaro "Palabras Indígenas del Noroeste"
El Otro Cine en Querétaro
Ciclo Dislocado
Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y a la Otra Campaña en Querétaro invitan a la proyección de la película/documental:
“Palabras Indígenas del Noroeste”
Viernes 11 de Marzo – 7 de la noche
Sala Audiovisual, edificio nuevo de Historia, Facultad de Filosofía de la UAQ
(Calle 16 de Septiembre No. 63 Ote, ex Prepa Centro)
¡¡ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!!
¡¡PRESOS POLITICOS, LIBERTAD!!
¡¡VIVA EL EZLN!!
martes, 22 de febrero de 2011
proyección en Querétaro "Sagarraren denbora (El tiempo de las manzanas)"
Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y
La Otra Campaña en Querétaro invitan a la proyección:
Sagarraren denbora (El tiempo de las manzanas)
Jueves 24 de Febrero, 7 de la noche
En Centro Cultural Maxei, Mimiahuapan 416, Vista Alegre 2ª Secc.
Querétaro, Qro.
Documental realizado por Josu Martinez y Txaber Larreategi, aborda la vida de la pareja vasca formada Kristiane Etxaluz, suletina, y Alfonso Etxegarai, vizcaino, condenados a vivir su amor a 7.000 kms de distancia, ya que Alfonso está deportado en una pequeña isla africana. A pesar del destierro, sus miradas siguen siempre en el país del Bidasoa y sus corazones en el tiempo de las manzanas; ése que aún está por florecer.
¡ALTO A LAS AGRESIONES CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!
¡LIBERTAD PRESOS POLITICOS!
¡VIVA EL EZLN!
miércoles, 16 de febrero de 2011
18/98+ Auzia Auki (Testimonios) - Cine Vasco en Querétaro 17 de Febrero
18/98+ Auzia Auki (Testimonios)
Jueves 17 de Febrero, 7 de la noche
En Centro Cultural Maxei, Mimiahuapan 416, Vista Alegre 2ª Secc.
Querétaro, Qro.
Numerosos testimonios tienen algo en común: son los acusados de un macro sumario (es decir, de un proceso legal de gran escala contra más de 220 personas). Hombres y mujeres de diversas edades son inculpados de ser presuntos cómplices, colaboradores o militantes de ETA. No hay pruebas ni justicia en la Audiencia Nacional, por el contrario, se trata de un juicio político amañado y dirigido para reprimir a las organizaciones de izquierda abertzale del pueblo vasco. Represión y un cúmulo de profundo desprecio son estrategia y política de los de arriba. Invitamos a ver este documental para prestar oído no sólo a las deliberadas injusticias que suceden (también) en Europa, sino para compartir la tenacidad de un pueblo por conservar su cultura y por elegir su propio destino.
miércoles, 9 de febrero de 2011
Euskal Memoria, Cine Vasco en Querétaro - 10 de Febrero
Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y
La Otra Campaña en Querétaro presentan:
Ciclo de Cine Vasco
Euskal Memoria
Jueves 10 de Febrero 2011, 7 de la noche
En el Centro Cultural Maxei, Mimiahuapan 416, Vista Alegre 2ª Secc.
lunes, 7 de febrero de 2011
miércoles, 5 de enero de 2011
Diecisiete años del levantamiento en Chiapas
Diecisiete años del levantamiento en Chiapas
Gloria Muñoz Ramírez
En silencio y con un acumulado trabajo por la construcción de la autonomía, llega el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) al 17 aniversario del levantamiento que cimbró al mundo entero. ¿Qué otro movimiento en México puede, después de tantos años, mirar en alto y sin vergüenza de haberse nunca traicionado? ¿Qué otro movimiento ha sido tan duramente atacado política y militarmente durante más de tres lustros y se mantiene vivo, consecuente y digno?
Como cada año, mucha tinta corre para exigirle al zapatismo, aplaudirle o, también como cada año, darlo por muerto. Intelectuales y periodistas que se acomodan al gobierno en turno llenan páginas de los periódicos para darle sepultura a un movimiento que le pese a quien le pese es el único que puede dirigirse a México con la certeza de que, aunque no siempre se compartan sus posturas, ha permanecido congruente y sigue viendo abajo y a la izquierda.
Con y sin reflectores encima y después de 17 años de construcción interna y hacia afuera, el EZLN y su columna vertebral (las bases de apoyo pertenecientes a los pueblos que lo conforman) no sólo han sobrevivido a cuatro periodos presidenciales que han intentado aniquilarlos, sino que también han ofrecido al mundo la certeza de que otro mundo es posible y de que, en el sureste mexicano, ese otro mundo ya existe, a pesar de la guerra de exterminio que se mantiene contra ellos.
La conformación de sus gobiernos autónomos, en los que se crean nuevas relaciones comunitarias y la política es lugar de encuentro y convivencia desde abajo, permanece como un referente y, aunque no se lo propongan, como un ejemplo de organización. Han repetido hasta el cansancio que su experiencia es inimitable, pues tiene lugar en un tiempo y espacio determinados, pero, como también lo han explicado, no se trata de repetir o copiar, sino de saber que hay alternativas y que las respuestas, las que sean, no vendrán nunca de arriba.
En enero de 1994 el mundo entero volteó a ver a México de otra manera. No era por la presentación de la primera mexicana Miss Universo o por la celebración del Pentapichichi, ni por el Tratado de Libre Comercio y la entrada al primer mundo del México salinista. Una insurrección de los indígenas mayas mostró un pueblo hasta ese momento invisible y a partir de ese día muchos cambios habrían de llegar. México no es el mismo, aunque ahora se le regatee al zapatismo su papel decisivo en las reformas que tuvieron lugar.
La guerra que se inició en Chiapas el primero de enero de 1994 se mantiene hasta nuestros días… y sus causas también. El EZLN y sus pueblos están vivos, no se han rendido y siguen siendo una esperanza. La única, para muchos.
SUBJUNTIVO, EL PERRO DE OVENTIC. Armando Vega-Gil
Como un saludo para recibir el año nuevo -donde esperamos crezca más la dignidad y rebeldía-, este poema de Armando Vega-Gil inspirado en un querido compañero: "Subjuntivo", nuestro perro, cuyo encargo natural-existencial va más allá de lo que los humanos podamos comprender..., por eso este poema, nacido en los días del programa con artistas que tuviéramos en noviembre pasado. Gracias a Armando, poeta, cuentista, músico, Botellita de Jerez, ts`i`, compañero...
¡ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!
Centro de Español y Lenguas Mayas Rebelde Autonomo (CELMRAZ)
SUBJUNTIVO ES UN PERRO APASIONADO:
LE LADRA AL AIRE,
LE LADRA A LAS SOMBRAS,
LE LADRA A LAS NUBES, ¡GUA, GUA!
Y YO LO LLAMO, ENTRE TZOTZIL Y CASTELLANO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, COMPAÑERO,
TS'I ´, PERRO, VEN ACÁ!
LE GRITO EN JUEGO:¡ATACA, ATACA!,
Y VAMOS JUNTOS LOMA ARRIBA,
CORRIENDO A NINGÚN LADO,
Y ÉL LADRA A NADA Y LADRA A TODO:
AL AIRE Y A LAS SOMBRAS,
A LAS NUBES... Y A LAS MOSCAS.
ANOCHE, YA MUY TARDE,
TODO OSCURO Y TAN CALLADO,
ME ENCERRÉ CON MIS AMIGOS EN UN SALÓN DE CLASES
-ALLÍ, DONDE ENSEÑAN LENGUAS DE OTROS MUNDOS-
A VER UNA PELÍCULA MUY TRISTE
DE UN VIOLONCHELO EN EL JAPÓN.
¡AY, QUÉ TRISTE, TRISTE HISTORIA!,
Y LLORÉ,
LLORÉ Y LLORÉ.
¡CÓMO LLORÉ AL RECORDAR
A MI QUERIDO PADRE MUERTO,
A MIS ABUELOS IDOS,
A MIS AMIGOS ENTERRADOS, AY!
AL BIEN SECAR MIS LÁGRIMAS DE SAL Y ALGO DE AUSENCIA,
CREÍ ESCUCHAR A SUBJUNTIVO, EL PERRO, LADRAR:
¡GUA, GUA!, SU VOZ RASPOSA;
¡GUA, GUA!, SU IDIOMA SECO.
OÍ A MIS ESPALDA SUS LADRIDOS,
JUNTO A MI OREJA IZQUIERDA, ATENTA,
¡GUA, GUA!,
Y DIJE, ENTRE TZOTZIL Y ENTRE ASUSTADO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, COMPAÑERO,
TS'I ´, PERRO, DÓNDE ESTÁS?
DIME, ¿POR QUÉ TE OIGO TAN CERQUITA DE MI OREJA,
SUBJUNTIVO, SI NO ESTÁS?
FUI A LA PUERTA Y, AL ABRIRLA,
ENCONTRÉ A MI PERRO NEGRO Y BLANCO
ECHADO A LA ENTRADA,
OCULTO ENTRE LAS SOMBRAS, HECHO BOLA,
MUERTO DE FRÍO,
TIBIO.
Y DIJE ENTRE TZOTZIL Y CASTELLANO:
¿A QUIÉN LADRAS,
TS'I ´, LOCO?
¿POR QUÉ AÚLLAS
TS'I ´, AMOROSO?
¿POR QUIÉN GIMES,
TS'I ´ ASUSTADO?
Y ÉL CONTESTÓ:
¡GUA, GUA!
CON SU HOCICO APUNTÓ HACIA EL CIELO
Y ALLÁ ARRIBA
ME ENCONTRÉ AL UNIVERSO HECHO DE ESTRELLAS
PLANETAS, SOLES Y COMETAS,
Y RECORDÉ UNA VEZ MÁS A MI PADRE MUERTO,
A MIS ABUELOS MUERTOS,
A MIS AMIGOS ENTERRADOS;
PERO AHORA NO LLORÉ,
NO LLORÉ UNA VEZ MÁS,
CORRÍ MEJOR CON SUBJUNTIVO,
SEÑALANDO LAS ESTRELLAS,
Y REÍ,
REÍ LIBRE,
LIBRE COMO UN NIÑO DE OVENTIC,
LIBRE COMO NIÑA CARACOL DE MI OVENTIC,
REÍ AL AIRE,
REÍ A LAS SOMBRAS,
REÍ A LAS NUBES DE OVENTIC... Y A ALGUNAS MOSCAS.
Y SALUDÉ EN TZOTZIL A MI PADRE AHORA VIVO:
TEOYOT, TOTIL.
SALUDÉ A MIS ABUELOS RENACIDOS EN TZOTZIL:
TEOYOXUK, MOLTOTILETIK.
SALUDÉ A MIS AMIGOS DE REGRESO:
TEOYOXUK, CHI-ITAK.
LES DIJE ¡HOLA! A TODOS ELLOS
PORQUE LOS VI MIRÁNDOME DESDE LA NOCHE,
JUNTO A LA LUNA LLENA DE LOS ALTOS DE CHIAPAS.
Y CORRÍ JUNTO AL PERRO NEGRO Y BLANCO DEL CARACOL.
Y ALLÍ IBA YO, RIENDO COMO UN PERRO LOCO Y AMADO,
¡ATACA, ATACA!,
LADRANDO A LAS ESTRELLAS Y LAS NUBES,
¡GUA, GUA! A LA MADRE NOCHE,
¡GUA, GUA! A LA MADRE LUNA,
PORQUE DESDE ARRIBA
ESTÁN VIÉNDOME MI PADRE, MIS ABUELOS
MIS COMPAÑEROS QUE HAN PARTIDO,
Y A ELLOS LADRA SUBJUNTIVO.
Y A MÍ, FINALMENTE,
VUELTO AHORA UN HOMBRE-PERRO,
ÉL ME DICE, ENTRE FELIZ, TZOTZIL Y CASTELLANO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, ARMANDO, COMPAÑERO, VEN ACÁ!
¡ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!
Centro de Español y Lenguas Mayas Rebelde Autonomo (CELMRAZ)
LE LADRA AL AIRE,
LE LADRA A LAS SOMBRAS,
LE LADRA A LAS NUBES, ¡GUA, GUA!
Y YO LO LLAMO, ENTRE TZOTZIL Y CASTELLANO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, COMPAÑERO,
TS'I ´, PERRO, VEN ACÁ!
LE GRITO EN JUEGO:¡ATACA, ATACA!,
Y VAMOS JUNTOS LOMA ARRIBA,
CORRIENDO A NINGÚN LADO,
Y ÉL LADRA A NADA Y LADRA A TODO:
AL AIRE Y A LAS SOMBRAS,
A LAS NUBES... Y A LAS MOSCAS.
ANOCHE, YA MUY TARDE,
TODO OSCURO Y TAN CALLADO,
ME ENCERRÉ CON MIS AMIGOS EN UN SALÓN DE CLASES
-ALLÍ, DONDE ENSEÑAN LENGUAS DE OTROS MUNDOS-
A VER UNA PELÍCULA MUY TRISTE
DE UN VIOLONCHELO EN EL JAPÓN.
¡AY, QUÉ TRISTE, TRISTE HISTORIA!,
Y LLORÉ,
LLORÉ Y LLORÉ.
¡CÓMO LLORÉ AL RECORDAR
A MI QUERIDO PADRE MUERTO,
A MIS ABUELOS IDOS,
A MIS AMIGOS ENTERRADOS, AY!
AL BIEN SECAR MIS LÁGRIMAS DE SAL Y ALGO DE AUSENCIA,
CREÍ ESCUCHAR A SUBJUNTIVO, EL PERRO, LADRAR:
¡GUA, GUA!, SU VOZ RASPOSA;
¡GUA, GUA!, SU IDIOMA SECO.
OÍ A MIS ESPALDA SUS LADRIDOS,
JUNTO A MI OREJA IZQUIERDA, ATENTA,
¡GUA, GUA!,
Y DIJE, ENTRE TZOTZIL Y ENTRE ASUSTADO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, COMPAÑERO,
TS'I ´, PERRO, DÓNDE ESTÁS?
DIME, ¿POR QUÉ TE OIGO TAN CERQUITA DE MI OREJA,
SUBJUNTIVO, SI NO ESTÁS?
FUI A LA PUERTA Y, AL ABRIRLA,
ENCONTRÉ A MI PERRO NEGRO Y BLANCO
ECHADO A LA ENTRADA,
OCULTO ENTRE LAS SOMBRAS, HECHO BOLA,
MUERTO DE FRÍO,
TIBIO.
Y DIJE ENTRE TZOTZIL Y CASTELLANO:
¿A QUIÉN LADRAS,
TS'I ´, LOCO?
¿POR QUÉ AÚLLAS
TS'I ´, AMOROSO?
¿POR QUIÉN GIMES,
TS'I ´ ASUSTADO?
Y ÉL CONTESTÓ:
¡GUA, GUA!
CON SU HOCICO APUNTÓ HACIA EL CIELO
Y ALLÁ ARRIBA
ME ENCONTRÉ AL UNIVERSO HECHO DE ESTRELLAS
PLANETAS, SOLES Y COMETAS,
Y RECORDÉ UNA VEZ MÁS A MI PADRE MUERTO,
A MIS ABUELOS MUERTOS,
A MIS AMIGOS ENTERRADOS;
PERO AHORA NO LLORÉ,
NO LLORÉ UNA VEZ MÁS,
CORRÍ MEJOR CON SUBJUNTIVO,
SEÑALANDO LAS ESTRELLAS,
Y REÍ,
REÍ LIBRE,
LIBRE COMO UN NIÑO DE OVENTIC,
LIBRE COMO NIÑA CARACOL DE MI OVENTIC,
REÍ AL AIRE,
REÍ A LAS SOMBRAS,
REÍ A LAS NUBES DE OVENTIC... Y A ALGUNAS MOSCAS.
Y SALUDÉ EN TZOTZIL A MI PADRE AHORA VIVO:
TEOYOT, TOTIL.
SALUDÉ A MIS ABUELOS RENACIDOS EN TZOTZIL:
TEOYOXUK, MOLTOTILETIK.
SALUDÉ A MIS AMIGOS DE REGRESO:
TEOYOXUK, CHI-ITAK.
LES DIJE ¡HOLA! A TODOS ELLOS
PORQUE LOS VI MIRÁNDOME DESDE LA NOCHE,
JUNTO A LA LUNA LLENA DE LOS ALTOS DE CHIAPAS.
Y CORRÍ JUNTO AL PERRO NEGRO Y BLANCO DEL CARACOL.
Y ALLÍ IBA YO, RIENDO COMO UN PERRO LOCO Y AMADO,
¡ATACA, ATACA!,
LADRANDO A LAS ESTRELLAS Y LAS NUBES,
¡GUA, GUA! A LA MADRE NOCHE,
¡GUA, GUA! A LA MADRE LUNA,
PORQUE DESDE ARRIBA
ESTÁN VIÉNDOME MI PADRE, MIS ABUELOS
MIS COMPAÑEROS QUE HAN PARTIDO,
Y A ELLOS LADRA SUBJUNTIVO.
Y A MÍ, FINALMENTE,
VUELTO AHORA UN HOMBRE-PERRO,
ÉL ME DICE, ENTRE FELIZ, TZOTZIL Y CASTELLANO:
¡TS'I ´, LOCO,
TS'I ´, AMOROSO,
TS'I ´, ARMANDO, COMPAÑERO, VEN ACÁ!
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